《资治通鉴》：“读书万卷，犹有今日，故焚之！”

帝曰：“读书万卷，犹有今日，故焚之！”我不知道大家看到这句话会有什么感想，这句话所表达的意思就像我们所说的“读书无用论”一样的道理

可见啊，自古到今，很多读书人无法把读到脑子里的知识运用到现实当中去完成自己想完成的事情

这句话的出处是南梁的皇帝，想想一个皇帝，在高位上坐着的一个人都无法将他所读过的书转化成他想要的利益，作为普通的我们更难了，所以说呀，很多人是无法将知识变现的，只有一少部分人可以将知识变现

这不仅仅是我们没有读明白书的原因，也包括这世上的蛋糕很少，被一部分上层阶级利用阶级的权利固化住了，底层想要上去很难

归根结底，还是所求的东西是少的，如果是很多的，那就能简单地得到一些了

所以说呀，我们当下的现象就表明了这一个很深刻的道理，天底下的大学生那么多，其实好岗位就是那么几个，还被上层阶级包揽了大部分，因为有人情关系的存在，有权利特权的存在

你分不到蛋糕，不代表你没能力，只能代表这个社会的蛋糕确实不多，这个社会上还有人情关系这种变相的贪腐存在

对于很多人来说，读书无用论是真实的写照，但是这种无用并不是真正的无用，而是你没有机会去用，不代表知识与智慧没用

所以说呀，不要混淆概念，不要制造这种错误的焦虑，我们要认清现实，认清因果，这到底是什么原因造成我们如今的结果，我们应该反对的是那种不正确的因果，而不是浮于表面，仅仅说我们自己学到的东西没用

有用没用，还得看一样东西在谁的手里！同样一个智慧，在不同人的手里就有可能出现不同的状态，有些人一生也没有机会用你的智慧，有些人他再蠢笨，他有一点智慧，他就可以得到机会去运用，那你说智慧有用没用呢？你说谁更智慧呢？

条文上的规矩可能是完美的，但是社会事实却不是那么完美，不是那么道德的，你不能统一的按照很完美的规则去判断，那样属于自欺欺人

如果上学真的无用，那么天底下的老百姓也不是傻子，他就不会拼尽了全力去供养自家的孩子上大学

所以说呀，归根结底，我们也只是嘴上说说读书无用，其实呀，如果孩子有本事，有上学的能力，他们还是更愿意让孩子上学的！因为他们知道上学真的有用！

但是我们如今的教育确实是个问题，都在教一些不实用的东西，要实用知识没有实用知识，要运用知识的智慧没有运用知识的智慧！导致了孩子毕业以后要动手能力没动手能力，要管理能力没管理能力！什么地方都做不好，可以说一无是处都不为过

这不怪知识，不怪智慧，这怪的是人，怪的是我们的教育体系，怪的是我们的社会，最终怪的是治理我们这个社会的团体

他们没有把这个社会的风气管理好，没有把这个社会的制度推向更公平的状态，没有处理好这个社会当中的垃圾人与垃圾事！怪他们是因为他们消费着纳税人的血汗！

当然了，最重要的还是你学习得学到真东西，你不能浮于表面，光会写个诗啦，说个好听话啦，运用一下比喻啦，这些都没有多少意义的，你要学到真正的智慧与知识

什么叫智慧？打个比方就是如果给你一样东西，你可以把这样东西运用到很多地方，让它发挥它能够发挥的作用，为你所想成就的事情添砖加瓦

什么叫知识？就是智慧所运用的那个工具就叫知识，一个工具可以是某一领域的，但是智慧是整体性的

所以说呀，别向萧绎学习，他作为一个皇帝，在学习上根本没有学明白，对于人与事的道理，他根本就不懂，所以说他既管理不好群臣，也做不好事情，所以说最后落得个灭亡，凄惨啊