孔子学琴给我们带来的思考
哈喽哈喽大家晚上好啊
今天我们学习的是孔子听歌的故事，我相信认真聆听的，或者说已经打卡的，那么一定会对孔子的这一套学习方法深表赞同。
它不像我们普通人，觉得我听了歌，我听着觉得好听就算了，而是既然觉得好听，那我就请对方再唱一遍啊，或者多次重复，我把它听进去，看一看到底他是怎么唱的，曲调啊，哪些节拍啊，等等，争取跟着哼着唱，把它唱下来，你会的，我把它学会了变成我自己的。
这里面说的其实还是比较笼统的，也就是说我今天早晨花了20多分钟，时间要半个多小时来讲，只是我们的一些推测加上理解，这到底孔子他是怎么学东西的呢？在史记里啊，有一篇文章写的再清晰不过了。
如果大家认真看了这篇文章，仔细回味也来学习的话，那么，你才能够真正的了解孔老夫子到底是怎么学的，我们和他到底有多大的差距？
先看一看原文啊，
孔子学鼓琴师襄子，十日不进。
师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰:“丘已习其曲矣，未得其数也。”
有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”
有间，曰：“已习其志，可以益矣。“孔子曰：“丘未得其为人也。”
有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也!”
师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。“
——出自《史记-孔子世家》
这篇文章出自史记，是孔子世家的一篇文章，就是写孔子的传记啊，它和本纪不同，本纪指的是皇帝啊，高祖本纪，秦始皇本纪啊，但除了本纪，那另外一个比较上台面的就是世家了，比如说吴广陈涉世家，项羽世家，这些都说明司马迁对孔子是非常推崇的。
他把孔子列入世家来描述，仅次于皇帝，因为孔子没法和皇帝划等号，但是孔子的地位历来都是帝王师，不得了的。
先白话文来翻译一下就是孔子啊，向师襄子学琴古琴学了十天，仍然没有学新曲子。
师襄子就对他说，可以增加学习内容了，你已经掌握的差不多了，孔子说，我已经熟悉乐曲的形式，但是还没有掌握方法。
又过了一段时间，师襄子说，你已经学会弹琴的技巧啦，可以增加学习内容了。
这时候孔子说，我还没有领会曲子的意境。
就是说我只是弹的听起来像了，但到底它表达的什么意境，我还没有掌握，还不行，我还要继续学习。
又过了一段时间，师襄子说，你已经领会了曲子的意境，可以增加学习内容啦！
孔子说，我还没有真正掌握，因为我不了解这个作者是谁，这是谁做的这首曲子，为什么那么有吸引力，有震撼力呢！
又过了一段时间，孔子神情俨然，仿佛进到新的境界，时而神情庄重，穆然若有所思，时而怡然高望，志意深远。
孔子说，我知道他是谁了，那个人皮肤深黑体形硕长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王，谁还能撰作这首乐曲呢？
师襄子听到后啊，赶紧起身拜了两拜，回答道，老师传授此曲时就是这么说的，这支曲子叫做《文王操》啊！
大家看到了没有？孔子学琴，哪里是只是会了那么简单。
不但要弹起来像，而且要知道到底是曲谱是什么，把它弄清楚弄明白了，知道方法，知道技巧，熟练掌握。
这还不行，还要了解它的意境，它到底能够谈出什么样的意境？就像我们读文章一样，你只是把它读出来了，一点感情没有能感动人吗？
你只有理解了它的意境，那么你才能弹出它的意境，真的，你能多大的理解度你就能有多深的呈现，你连知道都不知道，你何来的呈现？那是不现实的。
只了解这些就完了吗？也不是。那是什么人，在什么情况下，能够做出这首曲子来呢？
这就厉害了，想一想我们听的一首歌好听，能够在没有背景的情况下，根据曲子本身，歌本身推测出来这首歌是谁写的，谁谱的曲子，那是什么概念？可以说是神交啊，心灵相通了。
也就是说，跨越时空的长河真的就像我说的似的，我们跨越历史长河，与孔老夫子跨时空对话，他是跨越历史长河，与周文王跨时空对话。
他好像看到了周文王音容笑貌和他在交流，他就是在那种情况下有感而发作的这首曲子。
这才是学习的最高境界
真的不是说表面上会了就算完了，而是要通过笃行，不断的琢磨，反复练习，才能把事物本身的规律内化于心，做起来才会得心应手，使得自己能够进入更高的境界中。
这其实也是告诉我们，不要贪多求快。
我一天看一本书，我一年看它几百本，我一天听几个专栏，我一天怎么这么样，这些东西好不好？比不学肯定是好的，首先要肯定。
但是同时大家一定记住，慢工出细活，好功夫都是磨出来的。
大家还记得今天早晨我讲的吗？其实这是华杉上讲的，我挺佩服他的，我们学论语怎么写啊？不要一口气把它看完，像读小说一样吃快餐啊，吃完了好爽，爽一爽就过去了。
而是一天一章，有的一章其实只有一句了，有的时候稍微长一点，认真聆听，仔细琢磨，积极梳理，多提几个问题。
好好的去把它看在眼里，记在心里，然后与自己相结合。
不知道大家注意了没有，这两天我看到我们战友回馈的时候，当有人举了例子，你比如说雪举的她朋友的例子，舒妍讲了一个故事，我就特别开心，为什么呢？
这说明你注意观察和思考了，你知道学以致用了，不管是你的故事还是你身边人的故事，不管怎么样，你都能够把它用起来了，这就比较高级了。
慎独小姑娘，大家都知道啊，她几乎每天都是第一个做回馈的，态度非常认真，那我和她交流的时候，她就告诉我说:老师，我感觉自己的经验比较少，阅历不丰富，让我举例子举不出来。
我说你不要着急，首先你要有意识，知道有这回事儿，我要尽可能地学习致用，如果发现自己的故事不够啊，积累不够没关系，有，那我就举几个例子，你比如她上银行实习啊，看到有人排队的故事，那这就是很好的实例啊。
那没有怎么办呢？没关系啊，你就把我讲的知识点把它总结出来，12345，这也很好啊，不一定非得说我弄出来有多好，看起来我有多厉害，多牛逼，不是这样的。
君子求诸己啊，我们学东西一定是为了自己的，你把你自己照顾好了，别人也因此受益，能够兼及别人，而不是我学东西就是给别人看的。
昨天秋艳和土芳都说:你看我也每天听啊，我也每天做，但是由于没有什么新东西啊，感觉好像跟大家一样，因此我就不发了，我说这种思维是不对的。
看起来一样的东西，为什么不同的人学习的效果不一样呢？这是因为每个人的阅历不同，思维不同，出发点不一样，看的点也不一样，你会发现纲是差不多的，但里面的血肉就完全不一样了，你的是你的，我的就是我的。
所以啊，我们千万记住不要和别人比，如果比的话也是向人来学习，互相促进和提高，而不是比你看他比我好，我感觉到丢人，我比他好，我怎么骄傲，没有必要，这是不对的。
我们在读孔老夫子的这些语录的时候，如果能够向孔子学鼓琴，就是文王操，这篇文章一样，达到他的这种境界的话，那么你一定会怡然自乐，开心的不得了[呲牙]。
我终于明白了，原来孔老夫子，他是在这种情况下，怀着这种心情说这句话的，这句话正中我心，与我高度契合，就感觉到自己和孔老夫子心意相通了，那是什么感觉？
我可以说好的不能再好，真的。
当你真正能够理解了，认可了，潜意识里深度契合了，那么你在做起来的时候，你就会发现毫无挂碍。
你就会发现你做起事来，浑身充满了力量，浑身充满了喜悦，佛家来讲叫法喜充满。
这个时候那效率，那效果是你想象不到的。
好了，我用了20分钟的时间给大家读了一下，孔子学鼓琴的故事，并且加以解释和解读。
希望真的能够帮助到大家，学习这个东西，就是学和习，学是效仿，习是练习复习，养成习惯成为自己的。
也就是学到手，而不是做样子给别人看，哎呀，太好学了，一天到晚学不停，就是看没长进还那样有意思吗？没意思哈！
