关于二逼或不二逼的问题讨论

To be, or not to be; this is the problem.

部门有每周轮流讲课，训练输出的习惯。之前听刘润老师的逻辑区块后自我感觉良好，信口开河对团队说可以讲逻辑，然后就整个忘记。

直到二个月后的今天有人提醒，下周轮回我讲课；想着刚好可以开始读“形式逻辑”，薄薄一本有啥？然后、发觉又挖坑给自己跳。。。艾玛。

形式逻辑博大精深，以下论述不好，还请纠正。

形式逻辑研究思维的形式及规律。思维形式是概念、判断、推理；思维基本规律是同一律、矛盾律、排中律。

思维是一个渐变的过程；通过看见现象、脑中关联等方式来“认识”事物；时间迁移后，多次实践或接触事物，反复多次感觉与加深印象，就会由“认识”飞跃形成概念；而使用概念来判断与推理，得出“结论”，该结论还可能再形成其它概念。所以思维活动，就是在脑子中运用概念作判断和推理得出结论与新概念的进程；而思维外显还需借助语言，韩愈讲“文以载道”，语言文章是思维的载体。

如果把脑子看作处理器，思维进程是系统，判断和推理是演算法，概念是输入，结论是输出。系统有所谓garbage in, garbage out的说法（输入了垃圾，输出也会是垃圾）；概念是错的，结论不会正确，所指导的行动就不容易正确；还好书里教了概念内涵(反映的事物的特性或本质)及外延(反映的一类类，一个个的事物)的概括及划分规则，假以时日我可以掌握。

我想操作系统是这样运作的：输入数个概念，判断后形成“命题”，然后方可以命题为单位推理得出“结论”，根据结论就可以行动；执行起来不复杂…吧? 

然而书中一段话让我掉入深渊，它说“正确命题”不是形式逻辑的讨论范围，然后在另一段说判断属于认识论范畴；也就是委婉的对我说：自己看着办，本书不负责。

上述的操作系统应改为:输入数个正确的概念，正确判断后形成正确的命题，然后方可以正确的命题为单位推理得出正确的结论，根据正确的结论就可以正确的行动。

在修正过的操作系统中，正确的观念可以通过探讨内涵本质及外延涵盖来过滤及打磨；推理可以运用书中理论及思维规则来运行；唯有判断，得我自己看着办。

判断是什么？根据形式逻辑，判断的通常语句尾是或不；我们不常讲顺其自然吗？若没有其他正确观念辅助，也就是个正确率50%左右的命题,因为已经决定“自己不判断，由自然外力替你下判断”。

To be，or not to be；this is the problem；哈姆雷特也觉得困惑。

是或否的判断标准，自古以来就是难题，牵涉到个人价值观；一旦想通马上提高行动正确率。不见王阳明在龙场一声长啸，悟出“心即理，吾心自足”的心学：心外无事，一切都是心上的事、正确与否，判断只在内在心里；之后以“不动心”疾速平定宁王叛乱，心学传颂千古影响后世，如曾国藩、康有为、孙中山、毛泽东、并引发日本的明治维新等。

心学的里的“至良知”、“存天理去人欲”、“不动心”；对我来说太难理解；唯一觉得可以抓得住的是“事上练”、“知行合一”，也就是践行，最少可以Try & Error，由错误中学习打磨。

形式逻辑也提到“检验判断的唯一标准是人们的社会实践”；看起来只有不断践行，不断试错修正价值观，方能提高行动正确率。

学习财富自由之路的同学们，看到这有没有Déjà vu似曾相识的感觉？

笑来老师在成长学习方法论区块里提及相关观念；如2017/4/24 “如何提高自己的智商？”讲到个人操作系统（也可参阅我前作“死神的圣物”一文），就与形式逻辑的系统类似；2017/3/27 “关于选择的方法论”讲的是判断的方法；2017/4/17 “知识究竟是什么？”虽讲的是知识，我的理解还是在说明什么是清晰、准确、必要的概念；而提高注意力的坐享，类似心学里去人欲的静坐方法；等等。

而笑来老师谈如何整系统、知识(概念)、判断，就没讲推理；我觉得这恰是最贴心的地方，市面书里有方有法有理论，践行时感到不足自然去找答案补足，故毋需再多谈。

我想还不了解心学没关系，好好先把财富自由里的观念想好、学好、践行、打磨，不理解处多读基础书籍，持续找答案的践行，重复再重复；

期待，能有天一声长啸，触类旁通。 

我是慢鱼爱立刻，二逼一点点的践行学徒；

仅此文分享给一样焦躁着期待进步的人们; 并期待与您一起建构有爱的智能世界。