应无所住而生其心

应无所住是指住相，我们面对各种事物和人都有高低贵贱之分，这就是相，如果遇到各种相，能够不为所牵制或影响，就是遇相离相，做到这一点，假的心就不存在了，从而生其心，这个心就是本心，如果一个人不住相，本心就来了。