石头里的大卫

最近《邪不压正》票房正火，无数腐女宅男涌进影院，腐女们看彭于晏的八块腹肌，宅男们看许晴的蜜桃臀，各有所爱。更有好事的娱乐记者，把彭于晏小时候死肥仔的胖照又扒拉了出来，说自律的人到底有多可怕，拥有多么开挂的人生——连姜文都忍不住向彭于晏的腹肌伸出咸猪手啦。

我倒是想起，乔治·奥威尔在小说《上来透口气》中曾经写道：“我外表是胖，但内在的我是瘦的。你有没有想过每个胖人的内部都有个瘦人，就像有人所说，每块石头里都有座雕像？”他的这句话里的“有人”，是指米开朗基罗，他用时四年雕刻出传世之作《大卫》，得到人们的赞美时他说，大卫被禁锢在大理石中，我只是把他释放了出来；雕像本来就在石头里，我的工作只是把多余的部分去掉。

乔治·奥威尔以敏锐的洞察力和犀利的文笔而闻名，作出过许多超越时代的预言，被称为“一代人的冷峻良知”；米开朗基罗是意大利文艺复兴时期雕塑艺术的最杰出代表，有着绝顶的才艺和深邃的思想，被称为“上帝的雕塑家”。仔细想来，两人关于胖子和雕塑的说法实乃寓意深长，从中可以譬喻和解悟诸多精神事物和人生景观。比如，释迦牟尼佛在菩提树下参悟正果之后，说的第一句话就是：奇哉，奇哉，一切众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。若离妄想，则无师智、自然智，一切显现。这就是说，我们每个人都有佛性，只要潜心修行，去除贪嗔痴念，消除业障，就可觉悟成佛。又比如，美国的摩西奶奶大器晚成，76岁开始原始派绘画创作，80岁在纽约首办个展一举成名。在她的鼓励和影响下，弃医从文的日本大作家渡边淳一也是一个很好的成功范例，要不我们也没机会被《失乐园》深深地打动。前面的例子关乎人的精神自觉，后面的例子则关乎人的潜能开发。

关于精神自觉，精神分析社会学的奠基人弗罗姆说，人是自然进化的产物，人是自然的一部分，但人又能超越自然，那是因为人具有理性和自我意识。哲学家帕斯卡尔也说过，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。苏格拉底则说，未经自省的生活是不值得过的生活。虽然说法不同，大哲们表达的是同一个意思，即人之所以为人，特质在于精神性，且精神性的疆域广阔无边深奥无比，对生命内在意义的追求和探寻为一个人的精神成长提供了动力，也为其精神生活提供了无限的可能性。如此可以说，每个人的内部都有一位尊者，一个圣贤，就看你是否能够通过觉悟将其雕刻并呈现出来，从而成为一个真正自由的人。

关于潜能开发，得由人类的起源说起，作为生物进化阶梯上最高位的有机体，漫长的自然生命演化和社会文化积淀过程赋予了人体巨大的肉体和精神力量，马克思称之为人类“自身的自然中沉睡着的潜能”。而唤醒或开发潜能是有条件的，需要生命个体和社会整体的共同努力。强烈的愿望、自信心和意志力是个人奋斗的前提，社会政治文化生态则是个人奋斗的基础。所以天时地利人和，彭于晏才能在一堆小鲜肉和娘娘腔中突围而出，收获粉丝无数。

另外，一个人的时间和精力是有限的，在现实生活中，特别是物质主义快餐文化并信息爆炸的今天，加法与碎片化生活已然成为常态，而潜能的开发需要专心致志又坚持不懈的努力。只有专心致志，才可能成为专家；只有坚持不懈，才可能成为大家。亚里士多德说，优秀是一种习惯。所谓习惯，就是长时间内逐渐养成的、不容易改变的行为和倾向。当优秀成为习惯成为一个人的第二天性后，他的潜能也就会被最大程度地发掘出来。彭于晏通过拍电影，学会了武术、体操、自行车、自由搏击等各种开挂技能，无疑是把身体的各种潜能都充分开发的结果。

总之，生命有巨大的潜能，人生有无限的风景，每一个人的内部都可能存在着一个艺术家、一个科学家、一个哲学大师，或是一个他想要成为的人。诚如莎士比亚所说，那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。一个人只要抱着积极的心态，通过不断精进的努力和深刻的觉察，充分发挥自己的优势才能，就能活出生命的绚烂与精彩，就能获得实现自我的价值与成功。像是向水老师经常给我们讲的理想我，真实我、现实我，谁都想成为那个理想我，关键是如何脱离现实我，唤醒真实我，这，可不是谁不谁都能做到的。羡慕彭于晏的好身材，好运气、粉丝无数？先去学会像他一样努力和自律，成为自己心目中的理想我吧！没准，你就是那个石头中隐藏着的有着俊美身体的大卫呢！