当学生说“他死得冤枉”时，怎么办？
课堂是学生的舞台，在课堂上，每个学生都是独立的主体。教师所扮演的角色，应该是引导学生的思维一路欢歌、奔流激荡。唯有如此，学生才能在学习中如沐春风、如饮甘露。也唯有如此，学生才能尽情地享受学习生活带给他的那份快乐。
情景再现
《鸿门宴》是经典篇目，故事情节波澜起伏，引人入胜。文中刘邦侥幸逃脱后，“立诛杀曹无伤。”在刘邦的果断决绝中，课堂教学也接近尾声。可就在这时，一个声音响起：“曹无伤死得冤枉！”这句话犹如一块小石子，使本来快要结束的课堂教学，起了波澜。为什么这名学生会有这样的判断呢？我临时决定让他继续说下去。在我鼓励的目光下，这名学生似乎胸有成竹：“鸿门宴前，项强而刘弱。曹无伤告密不过是想保全自己，完全可以理解。曹是在审时度势的情况下才出此下策的。再说无论是否有曹无伤的密报，依项羽的性格，都不会允许刘邦称王。曹告密，不过是向项羽表示一个投诚的态度。与其等死，何不自己主动寻找生存的机会？”
在他侃侃而谈时，我观察到部分同学有所变化，他们由原来的惊讶、不解转变为微微颔首。但同时也引起一部分同学的反对：“无论理由说得怎样冠冕堂皇，告密的行为却永远都是可耻的。”
学生的争辩也引起了我的思考：这部分学生大多是独生子女，生存环境优越，遇事常常围绕自己思考问题，他们还不能够完全理解做人要有信仰、讲诚信等中华优秀传统文化的内涵。如何避免精神断层和人格缺失？我意识到，今天的这个讨论，或许能为这个话题打开了一扇窗。
临场应对
怎样才能使学生懂得有信仰、讲诚信是做人的底线呢？“势服人，心不然；理服人，方无言。”来自学生中的疑问，还是还给学生，由他们自己来解决。
于是学生以“曹无伤死得冤枉吗？”为辩题，展开了一场激烈的辩论。正方以史为据，反方则以古人讲究道义之实予以回击。一时间剑拔弩张，硝烟弥漫。
“灵魂没有义肢”，这次辩论不仅是为个人辩护，更是在为一个道德底线、一种优秀品质而辩护。而我只静静地做一个听众，并不表达立场观点。因为我相信，思想的交锋与思维的碰撞中，学生一定会寻找到正确的方向。思想在激励地碰撞，认识在层层地深入，于唇枪舌剑、妙语连珠中，利己主义的迷雾渐渐褪去，“诚信”和“坦荡”的光亮越来越清晰起来。正方阵营的支持者也由原来的十五人缩减至五人。
为人师者，必以立德树人为先。正所谓千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。培养学生自由健全之人格，磊落坦荡之胸怀，在这条路上，哪怕我们只前进了一点点，不也就离现代青年的应有之义近了一点点吗！
技巧点拨
此案例我采用的是辩论究理法。此方法是在尊重学生奇思异想的前提下，以辩论为形式，引导学生根据学过的知识和以往的经验，以层层剥笋的方式，由浅入深，一层层接近事理本质，最终达到探明事理真相，找出解决问题之方法的目的。
此法通过激烈的辩论，能够培养学生的语言表达能力，提升学生的思维能力，体现了语言与思维共同发展的教学追求。同时学生在据理力争的过程中，提高了对事物进行独立推理判断的能力。
在教学过程中，教师有意识地运用这种方法，既抓住了学生的心理特点，也会给学生的成长注入强大的自信力。
拓展迁移
辩论究理法适用于学生的认知有偏差或观点不一致之时。如在本案例中，正是此法起到了拨云见日之效，使学生认识到即使为了保全自己，也应该坚守道德之底线。辩论究理法不仅适用于语文课堂，对于一名班主任来说，处理班级事务，同样也可灵活运用。
迁移案例：高一新班级刚刚组建，按照惯例，由学生一起商定班规。可是在研究是否允许同学携带手机进入班级这一问题时，学生间发生了分歧。有的同学认为，手机可以用来查阅学习资料，还可以与外界及时交流，应该允许手机进入班级。却有同学反驳道：“查阅信息和方便与外界联系，只是很多同学为玩手机游戏和网上聊天找的一个借口。”
一时间场面有点混乱。我却心中一喜：何不利用此时机，以辩论的形式来培养学生有理有据阐述自己立场的能力？于是，我因势利导组织辩论，并提醒大家要联系实际讲道理，做到以理服人。
辩论中，同学们的表述越来越流畅，思路越来越清晰，一个可行的方案也完美出台——暂时允许同学携带手机进入班级，但上课时手机应处在关机状态，只有教师允许上网查阅资料时，才可以使用静音模式开机。对违反规定使用手机的同学，由班委会监督、帮助他们来约束自己。此时，我欣喜地看到，本来针锋相对的两个阵营，早已握手言和了。
教育感悟
教学是师生之间的平等对话，教师只有真正俯下身子，才能够倾听到学生内心的声音。高中学生正处在思维的活跃期，他们善于发现问题，也善于思考问题。教师适时而有度地将学生的思维释放开来，让他们在论辩探究中相互摩擦碰撞，充分享受课堂所带来的快乐，这对于师生都是极其幸福的事。
课堂是学生成长的重要场所，学生不经意间就会迸发出思维的火花，让我们引导这火花成为学生智慧的生成点和延伸点，使学生成长的道路煜煜生辉吧！
