【54、丁巳解读老子名言】

老子的道德经涵盖广泛内容，阴阳五行学说则传扬普及义理，两者源出一致，都是道家思想的重要理论典范，当然可以共融互通，因此应该可以互为体用地交错学习。通过六十甲子解读老子名言，如是得以尝试，内容仅供参考。

老子原文：

美言可以市尊，美行可以加人。——《德经.第六十二章》

原文释义：

善良而美好的言辞，可以换来相互尊重；高尚而得体的行为，可以使人互相勉励。

丁巳五行解读：

丁火代表专注和焦点，有持久和集中的意思，同时也有闪耀和亮点的意味；

巳火属巽卦，象征掩映煽动的火舌，因而璀璨瑰丽，而且变化多端，一般用来形容某人能言善辩，经常鼓起如簧之舌，说得天花乱坠，因此给人浮夸和虚伪的感觉；巳火的美，在于变化莫测，容易能带来惊喜或意外，却难以给人肯定的信心。

丁火巳火属性一致，只是一收一放，一小一大，形成了强烈的对比，由于方向和目的不同，尽管彼此同样属火，带出的作用和效果却有天渊之别，相互间也会产生比较和竞争，最后究竟谁胜谁负，这取决于客观因素的影响。

丁见巳状态为帝旺，丁火虽然体量和能量表面上没有巳火强大，但它的坚持与专注却能让它取得一定优势，至少可以减少虚耗，就算需要付出莫大努力去克庚金和生戊土，丁也可以从丙火这个劫财那里摄取所需能量，来完成自己的计划。

美言可以市尊，美行可以加人。因为丁火克己，巳火利他，在这里我们可以用巳火代表美言，用丁火代表美行，他们既可以各自对外发挥作用，即便在丁巳之间，也能产生互相影响，毕竟丁与丙的劫财关系，不但可以有来有往，能量还可以彼此转换。

丁巳五行义理：

丁属火，巳属火；
丁火巳火属性一致；
巳火藏干丙火、庚金、戊土，
分别为丁火的劫财、正财、伤官；
丁见巳状态为帝旺。

参考阅读：

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