中医智慧  |  针道六十四卦(九)

2024-09-08  本文已影响0人  意为七

本文是古法中医针灸班之学习笔记,一方面帮助自己梳理知识脉络、巩固记忆;另一方面便于发扬和传承中医理念和技术,找到志同道合之人共同探讨学习,惠己及人,期待我们一起同行。

三十五、晋卦(火地晋)

象曰 :明出地上,晋。地生万物,日照于上,其功乃着。

火上地下为晋,上离下坤,日出地上之象。晋卦有进行,生长,变化,发展等义。

离者心火,坤者脾土。为火生土之象。离卦应小肠,别通于脾,脾病宜泻小肠火,小肠病宜润脾土为主。晋为五行顺生之卦,两卦所主臓腑别通,临床用之较多。

脾为湿土,土生于火,火少则土湿,无发生之机;火多则土乾,有燥裂之害。取卦时应以审察。

生万物者在地,成万物者在天也。春生夏长,秋收冬藏,四时不同,万物各有所适。用针之道,亦当辩之以时令。炎夏地热,火灼土焦易伤万物;腊月土冻,日照地温以生万物。此医家不可不辩也。

三十六、明夷卦(地火明夷)

象曰:明入地中,明夷。明在地下,为坤所敝。

本卦上坤下离,日在地中,明而见伤之象。明夷卦与晋卦上下相反,晋卦上离下坤,日从东升,火温大地,白昼之象。明夷卦上坤下离,日沉地下,有热无光,夜晚之景。

离为心火,坤为脾土,旺心火者能生脾土,振脾阳者以生肺金。晋卦火旺生土,须防火烈土焦;明夷土伐火气,当虑心阳不足。宜热宜寒,当温当凉,须明象而察之,随症而取之。

三十七、家人卦(风火家人)

象曰:风自火出,家人。木生火,火以木为家,故曰家人。

巽为胆木,离为心火,上巽下离,木生火之象。肝胆同亲,心胆别通,臓腑阴阳相应。木为火之源,非木不生火,非水不旺火。然心火宜静不宜动,宜温不宜烈,火烈则阴亏,土受其害也。

火生于木,得风而盛。然风火相与,必附于物。物大火大,物小火小。震巽之木,火之家也。火得水以消其烈,火得风以盛其势。百病之原,皆因臓腑虚衰,气血壅滞,阴阳失衡而起。故火少者宜顺煽巽风以使其升,火烈者宜上济肾水以使其降。水寒则阳消,木受其损,针家应审因而取,方为合理。

三十八、睽卦(火泽睽)象曰:上火下泽,睽。火性炎上,泽性润下,性相违异。

睽卦离上泽下,火炎而上,泽润而下,离散之意。其卦犹火水未济之象,火欲上而泽欲下,居同而志异,貌合而神离。

睽卦与未济卦,上卦相同,下卦有异。泽为肺金而坎为肾水,肺为阴金,虽惧火但亦喜火。故烈火为肺之所畏,微火为肺之所喜。金中不可多火,亦不可无火也。火少金温肺则生,火烈金熔则肺死。强金遇火,方成器皿。

离为心君,肺为傅臣,同居上焦,君臣之道相谊。离卦主小肠,乾卦应大肠,上下水路相通而同行其道,然逢之相逼何因?盖因小肠属火,却常有水济,大肠属金,但苦无水多。故金逢则受其害,需养之以坤阴湿土方宜。

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