记忆中的回娘家
记忆中的回娘家
文／蛮子
01
女儿去年出嫁，今年初三要与女婿一起回娘家。
其实，回娘家是于女儿说的，对女婿那边来讲，也叫”走初三“。
现在移风易俗了，女儿女婿初三来，我已在饭店订了桌饭。
但在我记忆中，“走初三”可是件重要、喜庆而繁琐的事情。
02
凡是当年娶新媳妇的农家，从进入腊月就开始张罗“走初三”的事了。
先是提前打招呼，预借自行车和新一点的食盒。
食盒好借。但上世纪七十年代，家里有自行车的还不多。
做父母的，先是盘算着谁家有，谁家的新，谁家的能借出来，早早就上门借。
“娃初三要去丈人家，你叔凑个趣，自行车让娃用用？”
“没事，给娃骑，初三早上来取。”
大凡遇到这种情况，乡里乡亲的都会欣然出借，宁愿自己走路跑亲戚。
最怕一个巷子里同时有几个“走初三”的，开口迟了，还要去远处借。偶尔也听说还有合用一辆车子的。
那个年月，日子再清苦，都想在别人那里撑起面子。
03
晋南虽然是产粮地区，我们家乡这块儿，人多地少，粮食还是不够吃。
有走初三的，家里早早准备了百十斤麦子，专门拿去磨面。告诉师傅，家里有喜事，要抽出头茬面。
师傅心领神会。
腊月二十六七，家里就开始忙活儿。
同村的能工巧妇请上四五个。大家围坐在炕席上，面案放在中间。
有和面的，有捏花的，有油炸的，有蒸锅的，一片忙活，一片笑声。
条件不同，规模有别。一般要准备两大食盒。
一个盛馄饨馍，各种花馍，形态各异，五颜六色，栩栩如生。
另一个盛油食，大麻花，油炸散子，油炸果子，油炸花叶，不一而足。
两个食盒上还要散放着枣、花生、糖块、柿饼、核桃等，看起来很丰盛，很美观。
苟且的生活中，我们尽量寻找诗和远方。
04
初三一早，一家人忙乎着把食盒绑在自行车一侧。女婿骑着车，媳妇坐在后座。
丈人家的巷子里，围了好多人。好事者，要看看新女婿，要看看带来的馍与食品。
丈人蹲在炕头，炕的一边铺着褥子。女婿坐在褥子上。
吃饭的小桌也摆放在炕中间，丈母娘与帮忙的邻居一起盛饭。
招待原有的亲戚吃饺子，招待新女婿是臊子面。这是早饭，桌中间有三四个小菜，以吃面为主。
其实来的时候，在自家已吃过早饭，这是程序。
饭后，丈母娘安排儿子端着食盒，领着新女婿与女儿，去本宗族各家登门认亲。
每到一户，先介绍称呼，然后向祖宗与长辈一一磕头。
食盒里的物品每家要留一些。辈分高的，留个花馍；辈分低些的，或关系远些的留一根麻花；还有平辈的，留一两个花生或干枣。
宗族大小不同，去的户数不同，多者，跑一二十家，绕半个村庄。
哪怕一个花生一颗枣，那是我的情意。
05
转一圈回来，就是午饭时分了。丈母娘把七碟八碗赶紧摆上桌。
老丈人好像一上午都没动地方，还在炕头蹲着。围绕饭桌依次坐着的是女婿、其他亲戚、女儿，站着张罗的总是丈母娘。
大家刚动了筷子，二婶就来了，叫女婿去她家吃饭。
这可不是客气，不请你不对，请你不去，也会认为你看不起。因此，丈母娘就说，你们去吧，你二婶有心，哪怕少吃点！
在二婶家，三叔又叫；
还没开始，堂嫂子也叫……
就这样，哪怕每家动一筷子，上午转过的每个家户，都要去露个面。
每一家都是卯足了劲，红烧肉、麻肉、酥肉、小炒、豆芽、鸡丝粉条等等，穷其所有，唯恐笑看。总是新女婿动上一筷子，离开了，才允许其他亲友上桌。
转都转累了，更别谈吃好吃饱。
每家多少孩子该给压岁钱，丈母娘早就心里有数了。
女婿把带来的新钞票交给丈母娘，丈母娘按每户孩子数以及关系远近程度分配好，一户户亲自送去。
下午四时许，丈母娘又开始熬米汤，做小菜。
女儿女婿要回去了。按风俗，得吃下午饭。
不管需不需要，四个小菜一盘馍，每人一碗米汤。
我没有多少，但我把心都掏出来给你。
你虽然不用，但这“套路式”的仪式感，彰显的是浓浓的亲情。
06
女婿拖着女儿，疲惫地回到家里。
婆婆又成了主角。
食盒里能切割的东西分成若干份。
用过自行车的，给一个大麻花；
帮助捏馍炸锅的，每人一把油散子；
近门邻居、本家父老，每家多少打散点东西。
农家人生活拮据，但憨厚、质朴。每件事情都处理得很周全。
07
走初三，虽然就是个走亲戚。但对于一个普通农家而言，已然超越了走亲戚的含义。
走初三，更像是一项家庭的外事活动。
每个家庭都精心的准备与接待，向外人展示自己的家底、人品与情怀！
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