先有快乐的事，才有快乐的心吗？

      快乐的心不会造业，因此，行者需保持内心的快乐。或者，你会说，没有快乐的事，如何会有快乐的心？我想告诉你，快乐的事情引发的快乐的心，不是心本身具备的能力；而是自己的一颗心  有能力保持它的乐观，且不因为环境而被改变  …… 

        — 热腾仁波切 —

      突然看到这段话，豁然开朗。

      这几天心里乱糟糟的，因为没有快乐的事，净是些糟心的事，连日更也不能静下心来。又不想写一些“一句也写不出来，但是还要坚持的话”，因为自觉这样的文字对读者无益，于是，硬着头皮转载了《了凡四训》，至少有缘读到的人能有所启发。

        但是，今天不打算再继续消沉下去。尤其是缘分让我读到这段文字，“不是因为有快乐的事，才心情快乐，而是因为心情快乐，才看世事快乐。”（“不是因为寂寞才想你，只是因为想你才寂寞”突然想到这句歌词，写得太妙了。）

        之前写过一篇《境由心生》，心态变了，对外界的感受也就变了。但是，我们的心常常会变，会随着外界发生的事情的好坏而变。这也便是“修行”的原因了。

      要“修”什么？修得“一心不二”，用古圣先贤的话说，最难的是“夭寿不二”——面对生和死，心里平静，没有什么变化，推而广之，贫富不二、荣辱不二、贵贱不二……

      而要做到这些，不是强迫自己把这些字一遍遍念进心里，而是通过了解世事真相，认清那“至简至易”的真理，才能从根本上扭转“心”境，这大概也是“顿悟”出现的基础吧。

      当时因为流掉的孩子，为了追寻孩子的去向，看了各种宗教的典籍，无独有偶，原来，一代武侠小说大师——金庸老师当年，也因为自己孩子的夭折，探寻人之去向，最终找到了“佛教”。近些年也不断听闻，歌唱家、影视明星等皈依佛门，不论是为了探寻生死真理，还是为了寻求心灵净土，因各种因缘，走近“佛陀教诲”。

      越是糟糕的现实，才正是人们做出改变的“机缘”，抓住这些“违缘”，好好对治自己的“心病”。“心”好了，其他也会好起来。