读叔本华的《论人生得失》

这本书已经买了很久。由于是一本关于哲学的书，读起来有些吃力，所以也是读读停停，始终没有看完。

如今静态管理在家，没有了繁杂的工作，心也静了许多，便又拿出来读了。

叔本华是德国著名哲学家，唯意志论的创始人和主要代表之一。代表作品有《作为意志和表象的世界》，据说是全欧洲都知道的一本书。

叔本华，看名字你会以为他是个华人。但他却地地道道的德国人。全名叫亚瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer），被视为现代人文主义哲学的开山鼻祖。

人文主义（humanism）是一种理论体系，它倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人类的人性尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视，主张自由平等和自我价值，并发展成为一种哲学思潮与世界观。

人文主义主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福；追求自由平等，反对等级观念；崇尚理性，反对蒙昧。

这一思想，在欧洲，直接造就了文艺复兴时期的辉煌。在中国，就是孔子的儒家思想，这一思想从春秋末期形成，作为统治思想一只延续几千年，直接五四运动才被取消，对中华文化产生了积极而深远的影响。

思想因永远能撞击出火花而传世。叔本华的思想就是这样。他的哲学思想颇受争议，我想，这种争议应该就是他思想碰出的火花引起的吧。

书的第一篇就是《人生的困惑》。

试问，谁的人生不曾困惑？

我也正是抱着寻找答案的目的，认认真真地看这一部分。

书中一开始就说：努力就是意志的唯一本质，无所谓达到目标而告终。所以，它永远无法获得最后的满足，沿途只有荆棘障碍，就这样永无尽期地持续下去。

同时，他认为，努力和意志一样，是一切事物的核心和本质，是人类接受最明晰、最完全的意志之光所呈现的东西。

于是，他找出了人们的苦恼之源，那就是：意志和一时性的目标之间有了障碍，使意志无法称心如意。

他说：所有的努力俱是从困苦、对本身状态的不满所产生，只要有不满之心，就有苦恼。并且，世上并没有所谓永恒性的满足，通常这一次性的满足，只是新努力的出发点而已。努力到处碰壁到处挣扎战斗，因而也经常苦恼，正如努力没有最终目标，苦恼也永无休止。

看到这里，于是我明白了，为什么称叔本华的人生哲学是形而上学的悲观主义了。

哲学家迈克尔·桑德尔（Michael Sandel）曾经说过；“学习的本质，不在于记住哪些知识，而在于它触发了你的思考”。

虽然叔本华的人生哲学是形而上学的本观主义，但他指出的努力和意志是一切事物的核心和本质，却是能给我们一些启迪的。

请问，谁的人生不需要努力，而每次的努力，怎么可能少了强烈的意志。

人生因为努力而精彩。目标因为强大意志而达成。

虽然说一次性的满足，只是新努力的出发点而已，但这一次次满足所积累的经验和自信，成为人们朝下一个目标努力的动力之源、信心之源。而且，在一次次的努力中，人们的意志因不断的努力、锻炼而日渐强大，并在一次次的满足中得到正向激励，让人们相信，所有的目标都可以通过努力而实现，从而使人生丰富而精彩。

虽然叔本华认为满足是短暂的，苦恼永无休止，但如果就此认为他的人生哲学是悲观主义的，我认为还是有点牵强。