本然非然，和合非合，合然俱离，离合俱非，此句方名无戏论法。

《楞严经》卷四笔记20

原文：

“菩提心生，生灭心灭，此但生灭。灭、生俱尽，无功用道。若有自然，如是则明自然心生、生灭心灭，此亦生灭。无生灭者，名为自然。犹如世间诸相杂和成一体者，名和合性；非和合者，称本然性。本然非然，和合非合，合然俱离，离合俱非，此句方名无戏论法。

译文：“菩提心生起，生灭心除灭，此还仅是凡情生灭之见，非是真菩提心的不生不灭境界。生灭心之‘灭’与菩提心之‘生’二者都无着，才是无功用道。但此时也不可作自然想，若仍有任运自然之心，这样则分明有自然心生、生灭心灭的对待分别，这仍属生灭境界，不是真的无功用道。灭、生俱尽的无生灭境界才叫作自然。犹如世间各种事相杂和构成一个整体，称名为和合性；而非和合性称名为本然性。本然与非本然、和合与非和合以及和合与本然都离而不执，乃至‘离’与‘合’之念也遣除不着，到此句言语道断、心行处灭，方得名为无戏论法。