《道德经》第八章晨读分享

原文：上善若水，水善利万物而不争，处众力之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

1、 伟钦学长解读书中释义：（此处未做记录，参照韩鹏杰老师的译文）最高的智慧和品德就像水一样。水善于利益万物而不争，水处于众人最不愿去的地方，这是它最接近道的品性。它所处的是行善之地；人心也要像深水一样静水流深，要宁静致远，要善于沉淀；与人相处时、给人东西时、对人有恩德时要像水一样平等仁爱，要“生而不有、为而不恃、长而不宰”；说话也要像潮水一样“潮信”，讲信用，要言善信；政治清明像水一样公平公正清廉，要政善治，政清如水；为人做事要像水一样有多种多样的本事却又做事专一，奔流向善；处事智慧也像水一样，懂得寻找时机，该动则动，该静则静，该隐则隐，该绕行则绕行。所以像水一样有善利不争的品性，也就没有忧愁烦恼。

2、 曼竹学长案例分享：用本章的智慧来解决一位女性朋友的问题。这位朋友原已计划回老家过年，因家庭矛盾的原因又返回，自己叫外卖并且打算独自过年。朋友家里有2个孩子，频繁地换阿姨，老公公司的情况也不是很好，很想做好但心有余而力不足，所以最近经常在家，朋友看着不舒服因而产生矛盾。曼竹学长开导对方：1、女人在家要归位。女人即便在外有自己的成功事业，在外地位再高，在家也要放低姿态，放大对方的优点而不是缺点，多理解对方，放低自己、把男人顶起来，如果确实过不下去就翻篇，想过下去就多支持他鼓励他。2、应不争。家是讲情的地方而不是讲理的地方，在家庭争论中再大的赢都是输。在家学会降低标准，不去和别人做比较，对待阿姨也降低标准，多些包容，少生事，余出时间引导老公一起配合好来陪伴家人、陪伴孩子。3、要守柔。女人柔弱如水，家里应该加强互动，平时多分享多沟通，比如曼竹学长自己家里请的阿姨夫妻俩，他们互动沟通得很好，虽然平时不在一起，但经常用视频交流。我们平时也是，多用视频或语音的交流，这样的方式比冰冷的文字会更有温度，更有人情味。女人在外能力再强，在家也要守柔，有问题可以抛出来一起想办法解决。经过一番短暂又成功的劝解，最后朋友怀着舒畅的心情开开心心回家过年了。

3、 鸿凰学长回应：对照曼竹学长分享的三点，反思自己，感觉自己做得非常不足，在家不论是对待孩子还是和公公婆婆说话，总喜欢争，现在明白了守柔、不争、谦卑、无为的道理，要像伟军学长说的学会允许和接纳。听了曼竹学长的分享很受益。

4、 云霞学长分享：我们女人往往跟老公生气时明明内心很柔弱，但说话表现出来的却很强硬，今天读的“居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时”很有收获，其中的动善时可以和上善若水相结合，女人像水，要有所作为，但要懂得选择好“动”的时机，才能达到好的效果。归位，也是要选择好恰当的时间，在对的时间做对的事。

5、 志军学长分享：动善时的另一层意思：行动时要把握时机、心存善念。曼竹学长能把学到的理念带给别人这是一种很大的功德。夫妻两人是陪伴最久的人，更应心存善念的相互理解包容。志军学长分享自己在家时喜欢洗碗，这个时候爱人会给予赞赏和肯定。夫妻之间日常的互动，一方付出时另一方多及时给予夸赞，这是相处的智慧。男人有时在外吃喝应酬，回到家就应归位回归家庭，不争家长里短，不强调自己的功劳。男人在家多做一点，多下厨房，这些家务做起来其实很简单，却能换来家庭的和谐，所谓德不孤必有邻，多为对方考虑。

6、 伟军学长回应：听志军学长的分享很有感触，因为自己在家最不喜欢的就是洗碗了。要向志军学长学习，德不孤必有邻。

7、 云霞学长补充提出问题：自己在家里特别看不得男人做家务，觉得这不应该是男人做的，其实心里也知道这样的想法不对，还是改变不了自己。

8、 廖老师回应分享：天地相交，以降甘露，大制不割。男人在家帮着做些家务，女人会更感恩。老公做家务就更能理解女人的辛苦，对女人在家庭的付出更能体会和感恩。越高层次的男人往往在做决策时越难以做决定，这时如果能静下心来做点家务，同时听听妻子的意见，会更有收获。女人的感知力会比男人更强，听取妻子意见后综合做出的决定往往是正确的。常言到听老婆话的人会发财，当然是指像我们这样有学习道德经的有智慧的女人。不论是男主外女主内还是女主外男主内的不同归位，都是没问题的，重点是要相交，多互动多配合，不能去割裂。