观《五帝本纪》

世袭制替代禅让制？

初中学历史的时候老师就讲，禹传位给启，标志着禅让制变成了世袭制。那时年少，没有怀疑对错。这也符合中国孩子，总是相信什么，而从来不怀疑什么。《五帝本纪》中写的是从黄帝（公孙轩辕）开始就是世袭，他传位于自己的孙子颛顼。（之前也不知道黄帝名字这么霸气）

而尧的儿子不太有出息，尧就让位于舜。虽然禅让给舜，但是舜还是把位子给了尧的儿子丹朱。最后因诸侯心系舜，从而舜成为了天子。所以本质还是世袭，只不过是中央无权+民意所致，才有了舜继承尧。舜也是一样，孩子不争气。因此从来就没有世袭替禅让的说法，禅让是世袭的一个小插曲而已。（要敢于怀疑）

孝感天地另类解读。

舜孝感天地的故事妇孺皆知。不过我总觉得这种事有点夸张，舜挖井的时候，父亲和弟弟从上面填土，要把舜给埋了，舜挖个地道逃了出来，依旧装作没事人一样继续孝顺父母。总觉得舜缺根筋，但缺根筋的人不会聪明的提前挖好隧道。

还有一件事也不可思议，就是尧要考验舜，是否孝顺，便把自己两个女儿嫁给舜，为了考验一个人不惜用两个女儿。可能古代重男轻女，不过尧还派九个儿子来考察舜，为了考察一个人一家老小过来考察，这就是神奇又夸张的古代人吧。

《五帝本纪》当中有个很有意思的事情，就是许多贤明的人总有一两个不成器的儿子。帝鸿氏家的混沌；少暤氏家的穷奇；颛顼家的梼杌。因此虎父未必无犬子啊.......