于人生的围城，最美好的祝福是：不乱于心，不困于情。

于人生的围城，最美好的祝福是：不乱于心，不困于情。

你可能没读过《围城》，但对于这句话，定是耳熟能详了——“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。

《围城》虽然将时代背景立在1937年，但这部书仍能映射当下的我们。我不能百分之一百的讲人人都是方鸿渐，但我们人人却带着些方鸿渐的影子——在不知其是围城时，踏了进去，又倏地想逃离，当成功逃离，殊不知进入的又是另一座城，似乎人这一生ALWAYS IN TROUBLE。

书中的方鸿渐是从何时踏进围城的呢？父母安排的未婚妻周氏亡故，一封吊唁信让其获得了岳父的资助得以留洋。归国之时偶遇主动的鲍小姐，在得知其仅是拿自己寻开心时，又留了机会给中意自己的苏小姐。在摇摆不定之时，遇到自己所爱的唐晓芙，却最终求而不得。为了逃离，与化“情敌”为“好友”的赵先生去了三闾大学教书，随后与孙柔嘉迈入了婚姻的围城，最终二人的围城又因牵涉两个家庭的缘故而分崩离析。

其实，我觉得方鸿渐与孙柔嘉的分开是必然的。“基础不牢，地动山摇”，两人的感情基础并非是爱，方鸿渐之于孙柔嘉，或许是友人开的玩笑在心底生了根，又恰好疲于在爱情领域里继续奔走，最终选择了凑合。

喜欢谈不上，也许仅是奔着“适合”去的吧！

再“适合”的婚姻，也架不住鸡毛蒜皮的狂轰乱炸。只是苦了那些一直在城外观望的人，依靠着自己的脑补以及几十年的戏精修为，依旧排着队，拿着进入婚姻殿堂的号码牌。

我这里并非说婚姻不好，只是觉得书中方鸿渐的围城似乎属于作茧自缚，既无想法，又优柔寡断，进城之前并无盘算，进城之后便只觉痛苦了。我猜《围城》之中，作者可能偏爱唐晓芙，所以才未将其与方凑成一对。如若不然，那便是真是活生生诠释了“婚姻是爱情的坟墓”这句话了。

故若想择一城终老，须得慎之又慎。

不过，进了城的人也不总是“困兽”，毕竟围城里有的并不只是麻烦。

除了婚姻之外，围城仍是无处不在。当你在攀爬人生这座高峰时，每上升一个层次都会遇到不一样的烦恼，可在你身后的人总是仰望你，羡慕你，直到他们爬到你的位置才会感知这份麻烦，可那时，你已经又跑进了另一座城。若以人生评述者的口吻来讲，我们总能客观的评上一句，“这就像围城，外面的人想进来，进来的人想着出去。”

如同我的教育经历一般，准备高考时，想着尽快考完去大学，在大学时又想着尽快毕业去读研或工作。大学时读研时又想着读博那座城里的人他们的未来又会怎样呢？每一座围城，都有着未知的期待。这样一来，作为城外的的观望者倒也算不上是坏事，常怀期待，慢慢地就有了奋斗的目标，有了目标或许就升华了活着的意义了。基于此，围城倒算不上是麻烦呢！

每一座城里都有不同的人，不同的事，这些都将构成人成长的骨血。人生就那么长，总要去看看风景，上行也好，下行也罢，换座城，换种活法也不亏呀！

人难道会一直受围城之困吗？钟书先生倒是给出了一解——不管它鸟笼罢，围城罢，一切超脱的人是不怕围困的。

我私以为，大部分人对于围城是不惧怕的，但令人为难的是害怕没有幸福和成功的围城。所谓围城更像人内心里的固步自封，不过是将对未来的恐惧添了砖加了瓦建造了一堵高墙。人呀！太渴望成功，太渴望幸福了。努力也好，不努力也罢，都想要一个好结果。当然，那些在围城里人也别笑那些在围城外观望的人傻，毕竟你也在观望着另一座围城里的人。

围城之局能休否？

生命又何曾静止呢？

现在的我，也在围城外观望，但就我四分之一的人生经历来看，我所在的围城困住的不是人，而是心。愿我的心境能早日超脱。

如此一来，对人生最美好的祝福便是那句：“不乱于心，不困于情”了！