读《庄子·人间世》06：人的使命

文｜时光

《庄子·人间世》的第二则故事，是孔子的另一位学生叶公子在工作中碰到困难来咨询孔顾问。

叶公子高，名诸梁，字子高。他是楚国的大夫，奉楚王的命令到齐国去做外交谈判，一方面要维护楚国的利益，一方面又要和齐国达成新的合作。

所谓伴君如伴虎，作为使者周旋于两国国君之之间更是艰难险阻。接到任务的叶公子深感责任重大，也压力山大。早上接到任务，晚上就焦虑得口舌生疮，知道自己是心中忧郁过度，发生了内热。所以叶公子特意来拜访自己的老师孔子，请教老师该如何是好。

孔老师是如何指导叶公子的呢？

经典原文：

仲尼曰：“天下有大戒二：其一，命也；其一，义也。子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，固有所不得已。行事之情而忘其身，何暇至于悦生而恶死！夫子其行可矣！

参考翻译：

孔子说：“天下有两个足以为戒的大法则：一个是命，一个是义。子女爱父母，这是人的天性，永远也不能从心里解除。臣子事君，这是臣子应尽的职责，无论到哪里都不会没有君主，这是天地间无法逃避开的。这就叫作足以为戒的大法则。

所以子女奉养父母，无论什么境地都要使他们安适，这是行孝的极点了。臣子事奉君主，不管什么事都要安然处之，这是尽忠的极点了。懂得调养自己心性的人，哀乐不会改变之前的心境，知道事情难为无可奈何而能安心去做，这是德的极点了。为人臣的，本来就有不得已的事。按实情去行事而忘记自身，哪有余暇去乐生怕死呢？你这样去做就可以了！

学习感悟：

这一章庄子借孔子的话分享了他的对人的使命的思考。庄子认为人生有两大使命，一是子女赡养父母；二是臣子事君。这两大使命是不可逃避的。

孔子没有直接给叶公子处方，而是和他谈人生、谈使命，其实就是想让叶公子用正确的态度来接纳他面临的这份工作。先解决思想，再解决问题，这也是孔顾问教学的高明。

用今天的话来，可以理解为一个人应该身负家庭责任和社会责任两大使命。

现在很多人会陷入虚无主义中，觉得生活没有意思、生命没有意义。几千年前庄子对人生意义的观点如今看来仍然有用，生而为人，我们不用一定要成为人上人，一定要取得多大的成就。脚踏实地工作，经营好自己的家庭，给孩子一个幸福的家庭，给老人一个安乐的晚年就很了不起了。

如何承担好这两大使命呢？

庄子也提出了明确的标准：

家庭责任方面：不管什么境地都使父母安适，这是孝之极。在现代社会，应该说是不管什么境地都使父母子女安适。什么是安适？安适是指宁静舒适。这是心灵层面的状态，哪怕是吃糠咽菜，只要内心宁静、家庭合睦、兄友弟恭，都可以达到安适的状态。

社会责任方面：不管什么事都要安然处之，这是尽忠的极点了。什么叫安然处之呢？看到这一段我内心反应出来的是把工作当成自己的本分来做。心平气和地接纳工作中好的一面和不好的一面，碰到问题和困难就去解决，少一些抱怨和情绪。

如此看来，无论是社会责任还是家庭责任，要做好都不难，平常心尔。

然而，也就是修炼这颗平常心，做到“知道事情难为无可奈何而能安心去做”这就是德的极点了。

共勉之！

针对叶公子出使的工作，孔子又有什么具体建议呢？继续学习……