谷主语丝（031-040）

031

身如天地，背即艮山。

心在两间，本无定所。

庭为土中，至近之处。

艮背行庭，内外两忘。

032

    世俗些来讲，朋友应是“无用”最好;无用则无利益牵绊。可纵心清谈，可切磋砥砺，可与适道，可因此而成就其大用。孔子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎!”

033

    “我”就是天下，“我”平方能天下平。

034

    刚德之义易混不易辨。所谓真刚者，当为之事必行，不当为者则断在勿行。

035

    讲论时须心口一致。若是尽说些既无学理，又言不及义，三针还不见血的话，那与己何益，与人何益?

036

    世人都为因果迷，实则利心未尽去。

    儒先教我三不朽，平心做去无意必。

037

有无从来一贯中，

得失亦非二端事。

会得太虚灵一点，

能知幽明因与故。

038

圣人法天我法圣，

仰观俯察法象中。

糟粕煨烬庸常在，

向明而理堪从容。

039

    儒家也讲上达，但上达不离下学，上下一致。尊德性而道问学，极高明而道中庸。下学而上达，形上与形下终始无间。

040

    忘味于《出水莲》，此乐恰似儒家：

    其始也精微，其终也广大。一念涵养而不断，万品流行而无间。知音者难寻，守此者何觅？