一、气性相

藏密把人体之气分为两大类，第一类是根本气，第二类是支分气。

第一类根本气分为五种：

(1)持命气：

乃生命之本，为其余一切气的能源。略当于道家和中医所说的真气，元气。主要产生脐下三脉会合处，乃得之父母，先天形成，藏于命门、肾俞两穴，遍存各个细胞，既包罗万象，又周遍全身。

 (2)上行气：

起推动气血上行的作用，发生于心之东南方。

 (3)下行气：

起向下流通精血，大小便的作用，发生于会阴之上。

 (4)平行气：

起消化饮食，输送营养的作用，发生于心之东方。

 (5)遍行气：

遍行全身，为人动作之本，发生于心之南方。

 第二类支分气也分五种 ：

(1)行气：

亦名龙气，行于眼能生视觉。

 (2)循行气：

亦名象气，行于耳能生听觉。

 (3)正行气：

亦名海马气，行于鼻能生嗅觉。

 (4)最行气：

亦名提名，行于舌能生味觉。

 (5)决行气：

亦名财生气，行于身能生触觉。

 气为生命动能，若有错辖阻滞，必生疾病。特别是持命气，若稍错乱，则令人昏迷、疯颠、乃至死亡。所以持命气又名命根气。即指有持续寿命的功能。密教同显教一样，认为“息暖识三，是谓命根”。藏密更深透指出：“中脉即命根，命根即中脉”。