过去和现在

忆昔午桥桥上饮，座中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。
-陈与义《临江仙》

那些美好，只存在于过去，并不在当下。世事变迁，知交风流云散。人到中年，如何对待绝不完美、总难如意的今天？曹操说“对酒当歌，人生几何？”他做的是招揽贤才，建功立业。曹操对“当下”是非常珍视的，充满紧迫感。

而陶渊明呢？却是另一个极端，他回到乡村，“少无适俗韵，性本爱丘山”的人格和性情，“久在樊笼里，复得返自然”的喜悦，都自然而然地流露出来，更有一种打出樊笼的冲天自由感和一种回归本性的平衡感。

曹操对今天是充满紧迫感的，陶渊明对待今天是从容不迫的。然而寻常中年人的“当下”常常处于这样的状态：不令人绝望，但令人失望；过得去，但有缺憾有挂虑甚至恐惧，很难像曹操那样高调进取或者如陶渊明那样完全满足。

这时候，有一种态度是：以平和而退让的态度看待现实，与悲哀和无奈相安无事，争取有限度的快乐，仍然珍惜当下。典型的如杜甫“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”，春天来了，人渐渐老了，这时候惊叹时光太快，惜花，伤春，叹老，嗟贫，感怀身世，怅想身前身后、时空宇宙……春光短暂，人生有限，一生能喝的酒是有限的，身外的事情要思量是无穷无尽的，反复探究反复愁苦都无济于事，在稍纵即逝的春天，不妨统统放下，就心思单纯、痛痛快快地喝上几杯吧，这是老杜的答案。

而晏殊也是个珍惜当下的人：“满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”还有同样理念的苏轼：“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

珍惜现在，把握当下，有时候需要一些打破常规的想象力，和坚持本心的任性。“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”突发奇想，刻意延长美好的体验并将其推到极致，今天不留遗憾的同时，为未来的回想留下了很好的蓝本，这是欧阳修的态度。

过去和将来再美，珍惜当下才是最重要的。但正是因为留恋过去的美好、光明、温暖，希冀将来的美好、光明、温暖，人们才会思考“今天”的意义，才可能真正珍惜和把握现在，将心愿付诸行动。