2022年端午节杂记——我在白鹤寺做义工的一天
端午节，家人或在远方，或在隔离，团聚不了。亲戚家有两宝要高考，明天就要返校，对家人的核酸都有要求，特指要今日14:00到明日14:00的核酸，算了，最好也不去打扰，等他们考完试再去。
早上把前两天买的艾叶、香草和大蒜挂在门上，用了宽宽的透明胶带纸贴住，顺便也把春联固定一下。按说春节早过去了，春联过完十五就可以取下来。不过特别喜欢门上贴着红对联的感觉，那是浓浓的烟火气，所以都是把春联留到次年换新春联时才取下来。
煮上几个自己包的白米粽子，再切开一个咸鸭蛋，吃的都是应景的，肉粽子也有，今早想吃清淡点的。咸鸭蛋切开后，都是红红的鸭蛋油，必须多放盐才能出油，再尝蛋白，果然很咸。
小时候在老家过端午节，除了奶奶包的粽子，蘸红糖、芝麻盐吃，奶奶还会挎上竹篮，去街西头买上一篮子点心，有油条、水油香，旱油香，油炸馒头等，篮子挂在屋檐下，这一天可以想吃多少拿多少，能吃多少吃多少。
油条，奶奶又叫鬼腿，为什么端午节要吃油条，也没闹懂原因，总之这天可以吃个肚儿圆，这些油性、粘性的东西吃多了，中午饭都吃不下去了。
水油香，旱油香也是老家比较有特色的油炸点心。前者要软一些，后者要硬一些，里面包有糖芯。
软点的，做法也很简单，搅上葱花面糊，再用月饼那么大的特制的铁勺盛满了面糊，提着放在油锅里炸，成型时它会轻轻地滑出铁勺，浮在油锅里。
硬点的旱油香，要面和得比较软，包上些糖，做成直径5公分那么大的圆饼状，直接放在油锅里炸，时间要掌握得恰到好处，捞出时恰巧里面炸熟了，外面有一层焦黄的壳，有点像今天肯德鸡炸鸡腿的火候，外酥里嫩。
可惜这两样点心在外面吃不到，只有回家乡的小镇才能吃到。水油香，如果有工具，自己还能做得出来，旱油香，凭我现在的水平，实难做得出来。
吃完早饭，也想好了今天的行程安排，白鹤寺的师父们昨天就在群里召唤，5日要举行“梁皇宝忏”法会，这两天需要大量的义工，帮助布置会场。
我呢，大致还处于修行这个阶段，离修心这个层次还有距离，去做义工是愿意的。准备好了水杯、饭盒，开车去白鹤寺。今日没喊老同事，她大概率在加班，要去的话她可能会选在办法会的那天去。哪晓得到了中午，她约我去寒山寺抄经，我人已经在白鹤寺。白鹤寺，她确实打算5号那天才去。
今天的高架路上很堵，出行的人不少。比往常多用了一倍的时间。这次下高架好像提前了一个路口下，在长江路、珠江路口下的，下去往前走了很长一段又左拐。
白鹤寺今天是疫情以来第一天开放，游客不少，在扫码进入寺内。来过几次，守门的保安师傅已经很面熟，一说是做义工的，就扫码放行，嘱我把车头冲外停好。寺院的保安大概受环境影响，面部松弛，一副慈眉善目的样子。
拾阶而上，天气是阴的，没有太阳，山风阵阵，非常舒爽，路上遇到三两游客在跪拜、拍照，与前几次来时不同，多了不少人气。没人时，穿梭在空荡荡的大殿之间，还有些害怕。遇到位中年男子，手机里播放着佛乐，路线和我一样，到了终点才发现，也是来做义工的。
帮忙的地点在大雄宝殿，有一群男女义工，几位师父在指挥。先去的已经把拜凳擦去灰尘摆好，我到时，剩下的都是细活，一群女义工在帮着贴牌位，有红黄两种，黄色的是往生的，红色的是今生的，大小不等，大的请一张300元，小的100元，还有一种是公司企业组织的，要5万元。
义工中有位远道而来的东北大妞，昨天专程从长春赶过来参加法会，夜里刚到，今天就来做义工。她竟然从山下携了一箱矿泉水上来，让我从心里感叹不已，说实话，空手上山都气喘吁吁。
贴牌位要求还是很高的，不能四角翘起，上下要对齐。我承担了贴双面胶的活儿，比较简单，没有剪刀，就用指甲截断。另一位义工趴在地上仔细比划着张贴，她比作就像贴瓷砖一样，上下左右对齐，我们都笑，虽然有些大不敬，但又觉得没有比这更形象的了，别人一听就知道该怎么贴，最快速的交底方式。
到饭点的时候，有师父喊下山吃饭，佛家叫“过堂”，他们要把大殿临时锁起来。我们去了二楼师父们吃斋饭的斋堂，有师父敲响了走廊上的长木鱼。我带了饭盒在车上，这会又不想取了，就取了公用的瓷碗仔细用开水烫了烫。做斋饭的大厨示意我们不要发出响声，等师父们诵完供养偈，打完饭后，我们才可以打。
斋饭一般有3个素菜，一份汤，主食米饭，今天是端午节多了一样粽子。蔬菜是黄瓜、茄子、素肠，素肠极像肉肠，应该是豆腐做的，却吃不出豆腐味。
吃饭时不允许说话，一位女义工从哪里挖了红红的辣椒拌在米饭里，在那儿艰难地吞咽，可能太辣。她的同伴见了，给她分食了一半，我眼见着她们俩就这样把一碗饭吃了，心想这是什么样的情谊。我只吃过自己孩子的剩饭，那还是孩子很小的时候。
吃过饭后，去车里喝些自己带的开水，遇到了上次来拔草时见到的女居士，她就住在寺院内，有自己的禅室。信佛的人，眼神明净，也颇有观音的面相。她热情地招呼我去她那里坐一下，又端出李子和枇杷。我对她桌上放的一个瓷壶样的物件很感兴趣，用旁边搁置的椎子敲击，发出空灵的声音，我惊讶地说：“这是不是就是现代木鱼啊。”
实际是一种叫梵空的乐器，只有五音，发出的声音却幽深静远，材质似瓷非瓷，细听还是一种金属。女居士开有一家工作室，作文化产品，疫情期间全天住在寺院。现在“工作室”的范畴很大，还是没有明白她具体是做什么的，不好再深问。
她打了饭，还没吃，我离开她的禅室去看菜地。有两个长袍的年轻僧人也去菜地那边散步，边走边聊着什么，恍惚间，哪感知到是僧人，就像普通的两位大学生。他们有可能就是旁边佛学院的学生。
菜地很大，收拾得很整齐，黄瓜、豆角、西红柿的架子搭得尤其精致，空心菜、苋菜、生菜长势喜人，西瓜已长出圆滚滚的斑斓小瓜，黄瓜也已能吃，西红柿仔细瞅了瞅，没有看到红的，辣椒和茄子中午在斋饭里已品尝到了。
菜地与河边还隔着果树林，这边是阳山，梨很出名。拍了很多照片，再回到山上，继续做上午未做完的活。
那位把这活看成是贴瓷砖的义工并未上来，吃辣椒的那对闺蜜上来了。难怪能吃辣，她们是川贵那边的人。双面胶用的量非常大，最后竟然用完了，也没有找到管事的人。
川贵那对闺蜜家就在附近，对周围熟悉，其中一位就自告奋勇去买。我又一次讶然，虔诚之人总会做出惊人的举动。从这儿下山，再走出去到超市，一个来回，要耗费很多体力。
她对寺庙非常熟悉，哪座大殿供奉的什么佛，哪里可以参拜，都能说得一清二楚，也是她主动帮助同伴解决掉辣椒米饭，我想起来“不生不灭，不垢不净，不增不减”，但我做不到。
她也是谨慎之人，她的同伴爱说爱笑，她就会时不时提醒同伴不要什么话都说。
因为双面胶不够和人员组合换了，下午贴的质量比不上上午。等到那位川贵义工把双面胶买来，我们做完自己的，又继续帮另外一组人贴剩下的，那一组人回来了，交给她们自己贴。
要下山了，时间已接近下午3点。移步下山，心情愉快，这座山不高，但足以俯瞰苏城。
台阶上，石栏上，坐着三两游客，默默望着山下发呆，假期里难得放松自己。这一会儿，他们也许获得了安心的幸福。
我是极昼之光明：一位爱生活，爱远足，爱记录的人，愿与您分享所见，所闻，所思和所感。
