道家文化

道家文化溯源(八)用最动情的眼神,欣赏最美的你。

2020-07-13  本文已影响0人  栋德

“一股强阳之气,由树根而起,缠绕着树干,爬上树枝,抟扶摇直上三万里,化作白云,急转身而下,落在了我的头顶,进入了我的身体,在我的心里留下了两行泪滴,匆匆而去。”  —— 栋德

谨以此篇残文,送给最美的庄子。

你是造物主的爱人!

任何文字的翻译都是对你的亵渎!

. 1 .

『 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。』

——

《庄子·外篇·知北游》

. 2 .

『 井蛙不可以语于海者,拘于虚也,

夏虫不可以语于冰者,笃于时也。』

——

《庄子·外篇·秋水》

. 3 .

『 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。』

——

《庄子·内篇·大宗师》

. 4 .

『 哀莫大于心死。』

——

《庄子·外篇·田子方》

. 5 .

『 知其不可奈何而安之若命,德之至也。』

——《庄子·内篇·人间世》

. 6 .

『 且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。』

——

《庄子·外篇·山木》

. 7 .

『 凡人心险于山川,难于知天。』

——

《庄子·杂篇·列御寇》

. 8 .

『 相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。』

——

《庄子·内篇·大宗师》

. 9  .

『 肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。』

——

《庄子·内篇·逍遥游》

. 10 .

『 道隐于小成,言隐于荣华。』

——

《庄子·内篇·齐物论》

. 11 .

『 至乐无乐,至誉无誉。』

——

《庄子·外篇·至乐》

. 12 .

『 彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。』

——

《庄子·外篇·胠箧》

.13 .

『 尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。』

——

《庄子·杂篇·盗跖》

. 14 .

『 言者所以在意,得意而忘言。』

——

《庄子·杂篇·外物》

. 15 .

『 好面誉人者,亦好背而毁之。』

——

《庄子·杂篇·盗跖》

. 16 .

『 美成在久,恶成不及改。』

——

《庄子·内篇·人间世》

. 17 .

『 语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。』

——

《庄子·外篇·天道》

. 18 .

『灾人者,人必反灾之。』

——

《庄子·内篇·人间世》

. 19 .

『 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。』

——

《庄子·外篇·骈拇》

. 20 .

『 以天下为沈浊,不可与庄语。』

——

《庄子·杂篇·天下》

. 21 .

『 福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。』

——

《庄子·内篇·人间世》

. 22 .

『 农夫无草莱之事则不比;商贾无市井之事则不比。』

——

《庄子·杂篇·徐无鬼》

. 23 .

『 木与木相摩则然,金与火相守则流。』

——

《庄子·杂篇·外物》

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A: 作者:栋德(同名公众号)首发,道家隐派传人。

B:道家文化溯源系列文章是栋德,本文《用最动情的眼神,欣赏最美的你》是第八篇。全部写完暂定十五篇。

C:带你解开道家文化神秘的外表,还原真实的道家文化脉络,从修身,齐家,治国,平天下,医家,兵家文化为出发点,梳理脉络,发扬经世济国道家文化。

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