《精力管理》这本书，有一个主题词反复出现在书的各个章节，那就是“积极仪式习惯”这个词语，其中包含三个关键词：积极、仪式、习惯

积极，即是主动的，乐观的，发自内心想要做的。

仪式，即秩序形式，如升旗仪式、会议、庆祝等。

习惯，积久养成的生活方式，如运动、阅读、沐浴等。

这个组合词，在我们熟悉的习惯之上又加了定语，不能是普通的习惯，要是积极的，且有仪式感的习惯。

只有如此的习惯，才能使我们一直保持良好的精力，全情地投入工作和生活。

原因是：

有研究实验表明，人类行为只有5%是受自我意识支配的，我们的行为有95%都是自动反应，或者对于某种需求或紧急情况的反激反应。

回想一下，就可以认同这个道理，我们能够天天都做、持久坚持的事情，大多是无意识的行为，做的时候，并没有经过大脑的思考和斗争，比如坐公交时看手机，起床后拉开窗帘，晚饭后散步等，一切发生的自然而然。

反之，如果每做一件事，都想着“坚持”二字，需要克服心中的不悦，才能够完成，这样的坚持不会太长久，要想把坚持变为积极的、有仪式性习惯，还要走一段日子。

虽然这样做目标也可以实现，但一定要付出许多，而非仅仅默念“坚持”就可以解决的。

《精力管理》中说：

面对难度越大的挑战，仪式习惯越要细致入微。

比如，新兵训练，需要三个月的时间，才可以把一个柔弱、胆怯、邋遢的少年变成一个结实、充满力量和使命感的士兵。

这三个月的每一天，新兵会被强制要求各种行为，走路、说话、吃饭、作息等等，在外界时时的监督下，在各项规章制度的监管下，才让他们有了质的变化，将规律的作息习惯内化为了长期的习惯。

然而，并不是每个人都会进入军营，亲身体验“积极仪式习惯”的质变过程，如果靠自己的力量，怎么能够养成呢？

一是做一个精准具体的规划

精准具体的规划，指将时间和行为精准化和具体化，至少要包括时间、地点和具体行为三个要素。这个模式在许多实验中得到了证实。

例如，某研究小组要求参与者，在48小时内提交一篇圣诞节前夜的规划报告。

第一组参与者，被要求确定出写作的时间和地点；第二组参与者没有提要求。

结果是第一组有75%的人按时上交了报告，第二组只有三分之一做到了按时提交。

类似的事例在书中还有三个，其实在我们身边也是不胜枚举，比如有人计划“我要出去玩”，有人计划“明晚七点，我要去体育公园跑步”，相信前者失言的概率会大于后者。

二是改变思维，重视正面的“事前准备”

当我们想要养成一个积极仪式习惯时，大多数情况下，是要抛弃以往的不良习惯，很多人会下决心“我不会暴饮暴食”，“我吃饭时不看手机”、“我不会生气”等等。

这些“我不”打头的想法都是好的，但需要有自控力支撑，同时书中还提醒“当我们将某个意愿以负面的方式表达出来时，就会很快地消耗掉意愿和自律的储备。”

如果我们不这么想，用一种正面的“事前准备”的方式思考，是不是更好？

比如为了防止过度饮食，事前准备是“如果我感受到甜点的诱惑，就去吃一片水果”；如果想改变遇事冲动的习惯，事前准备是“如果我想发脾气了，那么我就让自己嘴角上扬，微笑”。

这样做的好处的是，把注意力放在了想要有的行为上，而不是抵制的行为上，从事前就开始做积极的思维。

三是一次只关注一个可行目标

改变，是需要跨出个人的安全区域的，不会一蹴而就，需要一个由量变到质变的过程。

书中说：“你需要慢慢养成习惯，一次只关注一项重大变化，每一步都设定一个可行的目标”。

比如，我想开始锻炼身体，想每天跑3公里，还想去打球和游泳，这对于一个长期宅家的人而言，是很难做到，且不容易坚持的，因为设想已经超出我所能够做到的能力。

如果，只关注一个目标，选择从每天步行3公里开始，然后逐步加快速度和时间，再逐渐过渡到每天跑3公里，慢慢提高体质后，再增加其他的锻炼项目，这样的目标可行性就比较高。

四是记录进展

记录进展，就是自查，通过自查可能看到个人预想与实际行为的差距，起到一个自我监督和督促的作用。

如果每天都能够完成目标，那么自查表就像一本成功日记一样，鼓励自己不断前行；如果偶然有不完成的时候，就要认真思考一下为什么，就像《精力管理》中所说“对于失败的研究和分析，与庆祝和巩固成功具有同样的价值”。

记录进展的最简单的方法，就是制作一个自查表，每天在上面打钩画叉就可以了。

综上所述，

“积极仪式习惯”是我们管理精力，确保精力充沛的法宝。

做规划、改思维、关注一个目标、记录进展是培养“积极仪式习惯”的有效方法。