诗书画幻化新作

墨就彩虹出

诗成惊雷动

……从印中诗书画幻化成风看国画创新走向

文/西冷无尘

知道印中先生诗词歌赋有名，时有精彩之作见诸于世，有些如《水城赋》《平安赋》和《活着真好》等在中央媒体发表广为流传。却不了解先生的书法和绘画也如此高妙。最近在央视国学频道，看到介绍先生的几幅画作，眼前一亮，细品哑然，没想到这个才华横溢妙笔生花的大文人，诗书画融合幻化，又成了京城名家。看着他集诗书画于一纸的作品，禁不住击节赞赏，叹服不已。

先生的画，以泼墨泼彩大写意为主，笔墨淋漓，气象万千。很符合他“三分野性，七分痴肠”的自诩性格。在会拍平台很受热捧，卖的很快，很有点洛阳纸贵的味道。

意境是国画艺术独特的审美意识。《文心雕龙》中说：“窥意境而运斤。”“是以诗人感物、联类不穷，流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌。即随物以宛转，属采附声，亦与心而徘徊。艺术的意境是与作者相联与情感交融的，是经过锤炼升华的，这种境界才是审美的最高境界，也是国画的精髓之所在。印中画荷花，或映日盛开，或含苞待放，欹正俯仰，隽逸多姿。花叶用泼墨法秃笔横扫，洒脱豪爽，墨色淋漓，体现出中国画墨分五色的特点，显出用笔、用墨、用水之妙。花瓣用细笔勾勒，气足神定，生趣盎然。

他画山水，有气贯长虹之势，吞吐八荒之气，雄伟开阔，令人神往。先生在他的《不二堂记》中说，“玩翰墨，宠辱皆忘。如吐丝春蚕，通体透亮。似饮露露，随意鸣唱”

。正是在这种无为无欲的状态下，经过长期的修炼，才达到了一个绘画的新高度，在青山绿水间涂抹逍遥，成就了先生大隐于市的浪名。

印中认为，王国维论治学治学有三种境界，他对绘画也有三个感觉，第一是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的艰苦摸索。第二是“生当作人杰，死亦为鬼雄”的坚持执着。第三是“等闲识得东风面，万紫千红总是春”的自由王国。先生认为学习绘画必须有才气有灵感，有激情和文化功底才行。那些胸无点墨，麻木不仁，三脚踢不出屁来的人与绘画是无缘的。即是自己再努力，最后也不可能幻化成风，志成一家，妙趣天成。

《汉书·杨王孙传》云:“精神者天之有也,形骸者地之有也,精神离形、各归其真,故谓之鬼,鬼者归也”。“我染秀色添画意，更引诗情到凌霄。”成吉思汗有句名言“越不可越之山则登其巅，渡不可渡之河则达彼岸。”印中先生便是这样敢为天下先的新时代国画探索者。他在《溪山闲居图》中题曰，“新时代，中国梦，写新篇。不入俗流，敢唱大风化金丹？

撇开才能放下，闲看月缺月圆，幻化任天年。无语千秋画，泼墨水云间。”

印中的大泼墨水墨交融，浑然天成、绚丽多彩、相映生辉，极富诗情画意。端详每一件画作，都有不同的感受，有时看啥像啥，会让你遐想，进入如梦如幻的意境，随着你的想象力而变的五彩斑斓、鬼斧神工的画面让人浮想联翩、夜不能寐。每一次把玩都有不同的感受，每一次欣赏都能让你的灵魂融进画面里，随着画作色彩的变化而思绪飞扬、纵横驰骋、欲罢不能。真是太神奇了。因幻化变而神奇、华美，让生命绚丽多姿。即使是同一件画作，在不同的角度、不同的岁月去品赏，都会呈现不同的生命精彩，让你不得不感动、不得不珍惜、不得不爱恋。

这也是印中诗户画幻化成风，备受收藏者追捧的根本原因。

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