用“慢生活”自我麻痹的年轻人，现在过得怎么样了？

​什么是慢生活？怎样才能过上慢生活？在回答这两个问题前，先给大家讲一个故事：

一位富翁跑到海边度假，看到一个躺在沙滩上晒太阳的渔夫。出于好奇，富翁就问渔夫：“这么好的天气，你为什么不出海打鱼？”渔夫回答：“今天的鱼已经打够了，现在是休息时间。”

富翁很纳闷：“现在时间还早，为什么不趁着好天气多打捞一点，多挣点钱？”渔夫问：“挣那么多钱干嘛？”富翁回答：“到时候你就可以买一艘更好的渔船，甚至雇人出海打鱼，你只用舒服地躺着晒太阳就把钱挣到手了。”渔夫笑了：“我现在不是正舒服地躺在沙塘上晒太阳吗？”

​故事讲到这里，一些文章就开始讲起享受生活的重要，如果读者不深入思考便很容易觉得渔夫的做法是对的，但这样的毒鸡汤，谁信谁傻！

其实整个故事的完整版是这样的：

虽然富翁和渔夫两个人都可以尽情地晒着太阳，但不同的是，两人在晒完日光浴之后，富翁就会回到自己的别墅，和他漂亮的妻子、可爱的孩子一起共进美妙的晚餐，商讨下一次的旅行。他们不用担心看不起病，也不用担心吃不好穿不好，生活得快乐且有尊严。

而渔夫却只能待在沙滩上，倘若明天狂风骤雨，一整天的收入就泡汤了，而他的孩子也因为经济拮据，不敢生病，吃不好饭甚至穿不暖衣服。

慢生活是美好的，但现实很残酷，我们不得不承认并不是所有人有条件去享受慢生活，寓言故事会选择性地粉饰痛苦，但现实社会从不会跟你玩虚的。

​如果说慢生活就是天天睡到自然醒，可以自主安排时间，并隔三差五约上三五好友去旅游的话，那我最近的生活状态，就是大家眼中的慢生活。

前段时间因为公司实行996（早九点上班，晚九点下班，一周工作6天），坚持一段时间觉得不适应就裸辞了。辞职后每天早晨都睡到自然醒，起来后就刷刷剧、看看书，有灵感时便写写文章，倘若心情好的话，就尝试做做饭，到了周末，便约上同在江浙沪的朋友一起去周边古镇走走。

西塘古镇

当我把旅游的照片发到朋友圈时，很多人说好羡慕我的生活。但只有我自己清楚，我其实过得并不好，所谓光鲜舒适的背后，藏不住的焦虑和迷茫。

虽说现在可以靠写作养活自己，但仍时不时会担心这碗饭可以吃多久，如果有一天没有灵感怎么办？没人读我文章了又该怎么办？

每次想到这些问题就头大，上班时因为工作压力大而焦虑失眠，辞职后因为担心未来，失眠的症状反而愈发严重。

有人说，慢生活靠的不是金钱，而是心态，但亲身经历告诉我，当房贷、车贷、当孝敬父母，娶媳生子这样的生活重担，一个一个向你袭来时，很难会有一个好心态去享受慢生活。

在哈佛大学终身教授穆来纳森所写的《稀缺：为什么拥有太少后果会很严重？》这本书中，他说：“当人的注意力在被稀缺资源过分占据的情况下，人的认知水平和判断能力也会全面下降。”

​当我们过于贫穷，为了生存而日夜奔波时，潜意识里会不自觉的只剩下一件事：赚钱。时间和精力都被眼前的困难所占据，很难统筹安排更长远的规划。

生活中的所有不如意也会归因于没钱，遇到瓶颈时第一时间想到的不是寻找突破口，学习相关技能，以便争取早日突破瓶颈，而是简单粗暴地认为：眼前的一切都是因为没钱。

久而久之，人们对没钱的恐惧就会侵占他的大脑，夺走那本就有限的注意力，从而造成个人智力和判断力的迅速下降，继续挣扎在当下的困境当中。

当你有条件选择慢生活时，你会很享受，但当你不得不过着所谓的慢生活时，只会非常痛苦，所以说，只要生活的压力还在，人们就很难坦然地过上所谓的舒适的慢生活。

看到这，你可能会生气地吐槽：“难道你说了这么多，只是想告诉我，没钱就别指望过上慢生活了吗？”

当然不是！恰恰相反，我想告诉大家的是，即便你没钱，也一样可以通过某些方法达到慢生活的状态，这又是为什么呢？

​既然说慢生活，不妨先从慢生活的起源讲起。

二十世纪八十年代，人们为提高工作效率便拼命压缩个人生活的时间，快餐因为其省时、快捷的特点受到劳工一族的喜爱。

但很快，人们就开始反感这种所谓的高效生活，到1986年，被称为“慢生活”之父的意大利人Carlo Petrini决定公开抵制快餐食品，发起“慢食运动”，不久，这项运动就从饮食扩展到运动、旅游、阅读等领域，在很多城市兴起，有意思的是，一个城市越发达，节奏越快，“慢食运动”的发展就越迅速。

​在华东理工大学汪斌锋博士看来，慢生活之所以受到如此多人的追捧，就是大家对快节奏的抵触。

从人类的进化史来说，在传统社会，无论是农业社会、还是游牧社会，人类的生产活动都有着特定的自然周期，春耕、夏管、秋收、冬藏。但到了现代社会，随着科学技术的进步，人们逐渐摆脱了自然界的束缚，以前日出而作，日落而息，但现在，“996”在马云眼里都成为了一种福报。

从资本逻辑和市场逻辑来讲，人类的生产周期也不再取决于大自然，而是市场流通和消费周期，比如，早些年我们只能在夏天吃到西瓜，但现在只要你有钱，一年四季都可以。人与人之间的关系不再依附单纯的自然关系，而是复杂的社会生产生活的经济联系。

现代化的过程某种程度上就是不断取代传统“缓慢” 的生产生活方式，而这种“取代”不可避免会造成一部分人的不适应感。这两年，以《向往的生活》、《亲爱的客栈》为代表的综艺节目屡屡创造收视新高，也侧面反映出大家的生活压力有多大。

​所以，从“慢生活”的起源和成因来看，只要我们能够适应当下的生活节奏，找到工作和生活的平衡点，快节奏所带来的压力就会消退，大家心中的慢生活就会离自己越来越近。

​我们该如何找到适合自己的生活节奏，过上理想中的“慢生活”呢？主要有两大招，分别是观念上的改变和方法论上的行动。

首先观念上，我们可以这样做：

第一，破除对慢生活的过度幻想，不要将其立为整个人生的目标。

除文章开篇所说的没资本、没心态外，当我们把慢生活当成个人目标时，也会无形中将现在的生活状态和目标对立起来，加重当下的痛苦。

第二，学会享受自己的选择，看到当下选择的优势，不要总盯着坏处。

享受当下的道理知道的人很多，但懂得人却非常少。不少人活得太累，就是因为总喜欢拿自己的劣势跟他人的优势作比较。

过年聚餐和朋友聊天，毕业后她进入银行工作，按理说是件好事，但她却很不开心，觉得银行工作太无聊，见到我时就说羡慕我的工作，觉得我的时间很自由，想干嘛就干嘛。但其实，身边人都很羡慕她的工作，不仅稳定，而且收入也在老家属于中上游的水平。

我羡慕她的稳定，她羡慕我的自由，结果我们两个人都过得非常痛苦，但换个角度，她完全可以享受她的稳定，我也可以放大自由职业者带来的好处，从而唤醒对生活的热爱。

有时候，换个角度思考，眼前的困惑就会变成幸福。总之，无论你做什么选择，当你觉得痛苦就去改变，而无法改变时，就学会尽情享受你选择的优势，不要总拿自己的劣势去和他人的优势对比，否则永远都会处在痛苦之中。

​其次，从方法论的角度，你还可以这样做：

第一，养成自律的习惯。

上班时因为工作时间过长，觉得失去了个人的时间，所以晚上下班后总是报复性地熬夜，等到第二天，又觉得非常疲惫，无精打采地去上班。

像这种追求慢生活的方式无异是饮鸩止渴，只会陷入工作压力大——报复性熬夜（放松）——精力不足——压力增加的恶性循环。

​在诸多作家中，我很喜欢村上春树，比起他的作品，更喜欢他的生活状态。每天早晨，村上春树睁开眼睛就会烧水煮上一杯浓浓的咖啡，下午就出去跑步1小时或游泳90分钟，闲下来的话就读读书、听听音乐，到晚上9点，就准时上床睡觉。

在很多人眼里，村上春树的生活状态就是慢生活的代表，但大家不知道的是，村上春树每天早晨4点就起床，煮完咖啡就会立刻进入写作状态，每天至少五小时，还给自己定了一个KPI：每天必须写出10页稿纸，每页400字。数十年如一日的坚持，成就了今天的村上春树。

慢生活不是肆无忌惮的放肆，不是躲在舒适区的固步自封，而是自律后的水到渠成，坚持后的瓜熟蒂落。

第二，用IGOR模型化解生活中的一个个难题。

刚才我们就提到，人们对慢生活的憧憬，主要是因为对快节奏的不适应，不能很好地处理眼前的困难，所以顺着这个思路，只要我们能够找到解决困难的方法，就会离心中的慢生活越来越近。

专业不同，解决问题的方法也不同，但有一个模型，它可谓是万能模型，能够解决生活中的所有问题，它就是纪元老师提出的IGOR模型。

IGOR是initial state、goal state、operator、restriction四个英文单词（词组）的首字母缩写，分别代表着现状、目标、障碍以及行动。

​I： 现状(initial state)

想要解决问题，就必须对现状有着清楚的评估，知道自己处在什么位置，并将现状具体化、客观化、数量化，将主观感受转化为客观事实。

G：目标(goal state)

和现状一样，目标的制定也必须具体化、客观化、而和现状不一样的是，目标的制定还必须合理化。

举个例子：有人觉得自己太胖想要减肥。太胖就是这个人的现状，但不够具体、客观。你说你胖，具体是多少斤？体脂率又是多少？同样，你说想要瘦下来，瘦也是一个模糊的概念，不够具体。而且要注意，目标的制定不能不切实际，一个月瘦5-10斤比较合理，但急功近利，计划一个月瘦20斤就不切实际。（具体指标根据个人情况调整即可）

O：障碍(operator)

确定完现状和目标，就需要分析行动过程中可能遇到的种种困难，总的来说，一共有三类。

​①现实困难。

“时间不足”、“精力有限”、“不懂某个专业知识”诸如此类，只要用适当方法或者改变原有生活方式就能解决的问题，都属于现实困难。

②心理障碍。

比起现实困难，很多人连挑战困难的勇气都没有，又或是拖延症、完美主义的想法拖累，很多时候，事情并不严重，却被我们的恐惧给无限放大了。想想看，你眼前的困难是不是这样？

③客观限制。

大家都不是神，很多客观条件不能改变，也有很多突发事情不受控制，所以在处理问题时要记得分清可控和不可控，对待前者，努力找到破解的方法，而针对后者无需过度担心，徒增烦恼。

R：行动(restriction)

找到目标的障碍物，行动的方法也就有了方向，但此时就会涉及到很多专业性的问题，需要根据实际情况调整，该请教前辈的就多多请教，该通过大量练习提高技能的就多安排时间、精力去训练。

以上就是IGOR模型的一个基本思路，如果你正在为某件事烦心，不妨试着列出来。慢生活不是原地踏步，不是拒绝挑战后的逃避，而是不断突破舒适区所带来的充实感。

第三，学会舍弃。

马德在《生活的滋味》里这样写道：一碗热豆浆，5分钟喝完与15分钟喝完的区别是：滋味。你给味蕾时间，味蕾才会给你真滋味。同样，你给心灵时间，生活才会给你大意趣。马不停蹄地得到，就意味着马不停蹄地失去。

​某种程度上，慢生活就是敢于“浪费时间”般地享受生活，敢于舍弃。慢生活就是我愿意花一下午的时间打个盹，愿意在周末的时候去公园散散步，虽然我放慢了部分工作的进度，但也享受到了时间拉长，停止，骤短的旋律感。

​最后，总结一下。

​想要过上慢生活，我们改变的两大招就是观念上的改变以及方法论上的行动。

首先需要从观念上丢掉对慢生活的执念，学会享受当下的生活状态，其次要养成自律的习惯，找到适合自己的生物钟，并通过IGOR模型找到解决问题的方向，当然，别忘了学会舍弃。以上，共勉。