站在巨人的肩膀上、海边拾贝通往罗马的大路、流奶与蜜之地每天写1000字

如何在上帝的恩典中长进?

2018-07-13  本文已影响7人  84e2398b7fa3

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    以下内容转自“恩典浪潮”微信公众号,原链接平约瑟牧师《何为:在恩典上长进?》

|本文版权属于“平约瑟牧师事工JPM”|

      你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进……【彼得后书3:18】

      旧约中有三种形式的燔祭,通常,富人会献上公牛(利未记1:3),中产阶级献上绵羊(利未记1:10),穷人则献上斑鸠。(利未记1:14)

      虽然燔祭的价值和大小不尽相同,但它们都被悦纳作为馨香的火祭献给神。(利未记1:9, 13, 17)

      燔祭预表了耶稣和祂在十字架上的完美献身。今天,献上富饶的燔祭代表你对耶稣和祂的救赎有很深的了解。献上不那么富饶的燔祭代表你对耶稣和祂的救赎只有一点了解。

        但无论你对耶稣的了解有多深,神都悦纳你,因为你在神面前蒙悦纳的唯一考量就是耶稣。

        然而,神仍然希望你能更深入地了解耶稣,因为你的生命将随之转变。在第一个逾越节之夜,所有的以色列民都听到来自神的话语——我一见这血,就越过你们去。(出埃及记12:13)

        但我相信当听到外头的哀哭声时,有些家庭整个晚上都在恐惧中颤抖,而另外一些则在神的话语中安息,吃着逾越节的羔羊,为神的保守、拯救和对他们的爱欢喜雀跃。

        你看,只要有血遮盖的家庭,他们都得救了,不管他们担心受怕还是喜乐欢庆!

      但当他们不了解这血的大能足以将他们从毁灭者手中拯救出来,恐惧就会出现,虽然血依然奏效了。

      同样的,神也不希望你在恐惧、焦虑和压力中苦苦挣扎,祂希望你能因着了解你的拯救者耶稣,而享受无尽的安息。

      彼得后书1:2说:“愿恩惠平安多多的加给你们。”

      亲爱的弟兄姐妹!神希望你在生命中经历到更多祂的恩典与平安。那么,要怎样才能得到更多呢?

      这句经文的后半段说:“因你们认识神和我们主耶稣。”

      所以,当你越了解耶稣,越多从神而来的恩典与平安便会临到你!天父所爱的!在你生命中最重要的一件事,就是更多认识耶稣!

      每一天,认识祂更多吧!

2

    以下内容转自“新生命恩典”微信公众号,原链接约尔·欧斯汀牧师《要有合理的期待(上集)》

恩典生活 | 要有合理的期待

今天要和大家谈一谈,对人际关系要有务实的期待。我们往往期待别人表现完美,不会令我们失望,随时守候在我们身边。特别是在婚姻里,我们期待配偶为我们打气,能体谅我们的心情,永远温柔体贴。但这种期待是不切实际的,天底下没有完美的配偶,完美的老板,完美的朋友。不管对方有多爱你,个性多成熟,难免都会令你失望,难免都会伤害你。但这不表示他们是坏人,他们只是凡夫俗子。

我们若想拥有良好的关系,就不能过度要求对方,我们要给他们有犯错的空间,他们也会有不好过的日子。我们要认清:对方不可能每一次都能体恤我们的需要。你可能忙了大半天煮一顿饭,却没人感激你;你邀请朋友加入你的团体,他却转而排斥你……人们有时会令我们失望,有时我们不仅没能认清人生原本就是如此,反而怀恨在心,对他们的态度因而变得不一样,我们的态度变得冷淡,我们没有给对方应有的尊重,诸如此类的小事,就破坏了我们的人际关系。问题出在,我们的期待不切实际,我们必须认清没有人是完美的。在人际关系里,对方可能有些特质令你抓狂,或许你的先生有点邋遢,喜欢乱丢衣服;或许你的朋友常迟到,每一次你都得等他;或许你的同事嗓门很大,他讲电话时,每个人都听得到,令你心烦……这时你必须自问,这份关系值得我忍受吗?如果值得,你就必须调整自己,你必须训练自己只看他的优点,而不是他的缺点。往往你会找到一百个优点,缺点却只有一,二个。但我们若不小心,就会只看到他的缺点,人际关系就会因而受影响。我认识一位女士,她的丈夫习惯嚼冰块,嘴里常嚼着冰块,不论在家里,看电视或开车,他都会嚼冰块。他有这种小习惯,但太太却受不了,她非常生气,一再向他抱怨,他也想改,丈夫改了几次,不久又故态复萌,她非常挫折。她的先生是个好人,对人很好,他有很多优点,她却因为这一点非常生气,对丈夫心怀怒气。我就把这番话告诉她,你眼睛只看到他的缺点,你期待他十全十美,没有丝毫缺点,那太不切实际了,你必须允许身边的人,当个凡夫俗子,别忘了当初你为何要和他结婚,别忘了当初你为何会爱上她。看对方的优点,学习对缺点视而不见,你可以找他谈,说出你的想法,但就算他并未改变,我们也不该因对方的小缺点而怀恨在心,进而失去对他应有的尊重。对方若不改变,你就自己改变,改变你的心态。

小时候我去参加夏令营,我的室友是我的好友,我们住同一间宿舍,我们常同进同出,一起运动,下课后都在一起。那次夏令营,他带来他的音响设备,重复播放他喜爱的歌曲,不是只有一次,每次我们走进房间,或快要走到房间时,他就开始播那首歌。一开始我不以为意,毕竟我们是来参加夏令营,没关系,我们是来玩的。但四天后,我开始受不了,那首歌我起码听了五百次,连睡觉都在听,那是一位基督徒歌手唱的,那时如果让我看到那歌手,我一定会把他掐死。我实在受不了,由于个性使然,特别在那时期,我不喜欢与人发生冲突。虽然我没说什么,心里却很生气,每次走进房间,他就播那首歌,我试图暗示他,我们要不要听别的歌。不要,我很喜欢这首歌,你不介意吧?我一点也不介意,我是在睁眼说瞎话,我不但没有坦白告诉他,我想听别的歌,我反而让自己对他的态度,变质了。一直到夏令营结束,我都不再和他一起玩,我故意要躲他,每次看到他都面无表情,对他很不友善。我让心里的不高兴,介入两人之间的友谊。夏令营结束后,我们的友谊才又恢复,整个夏天又玩在一起,我们往往就像这样,专注在小小的不愉快上,我们把它放在心上,不久就看不见对方的其他优点,开始怀恨在心,其实那也不是什么大不了的事,不值得赔上这份关系。我知道如果我坦白表明,他就不会再播那首歌,就算他依然故我,我也可以不放在心上。我可以改变,我可以调整自己的心态,毕竟那也没什么大不了的,我错在过度重视那件事,我们的焦点在哪里,就会把它放大,甚至超越了真实的情况。我们要学习,聚焦于对方的优点,每个人都有一些缺点,会令我们抓狂,你或许在想,好希望能跟那人结婚,她看起来好温柔,她好像都没有缺点,其实你只要和她相处几天,就会受不了。差别就在于你对他的缺点,选择视而不见。

男女交往时,我们不会刻意放大缺点,我们只看自己喜欢的,我们只看见他的各种优点。但结婚后,我们的焦点就改变了,我们心想,我怎么不晓得他会这样?或是,他全身都是缺点,但我们若想拥有幸福婚姻,就必须像在交往时一样。我们若能像婚前一样,努力维系关系,婚姻关系一定会更好,破裂的频率一定更低。交往时,女朋友绝不会犯错,你到哪里都带着她,你认为她毫无缺点,我和维多利亚交往时,我会跟她去逛街,帮她拿皮包,非常开心。现在不管她怎么要求,我都不会陪她逛街,有一次我们约会时,开车要到一个地方,路上维多利亚看到,一幢全新的大楼,她就说“约尔,我们停下来进去逛逛”。我们就把车停下进去逛逛,如果她今天跟我这样说,我会说“维多利亚,你头晕了吗”?你可能还记得从前周五晚上,你先生带你去看高中足球赛,开着那种改装过,后面还有大轮胎的车子。现在你不该因为轮胎改装在他肚子上而生气,我不忍心对女士们说些什么,我的意思是,作丈夫和妻子的,不要只看到对方的缺点,让我们保持在交往时的状态。

罗马书12章16至18节指出,要彼此同心,尽力与众人和睦。如果你能调整自己,不要只看对方的缺点,不要放大对方的缺点,反而故意视而不见,这样你会比较快乐。偏偏这有违人的本性,我们会说,我不想改变,我要我的先生改变,乱丢衣服的人是他,他如果不乱丢衣服,我就会很开心。有时你必须吞下骄傲,把衣服捡起来,继续过活,重要的是,你要有好的态度。你不可以回头对他说,我告诉你,我又帮你捡衣服了,不要计较,不要大惊小怪。简单地说,如果你要与人建立关系,不管对方个性多好,依然会有你要忍耐的地方,不要期待别人完美无缺,不要怀恨在心,人生本就是如此。还有一点要知道的是,别人有缺点,我们也有,他们会惹恼我们,反之亦然,就看我们选择的焦点。你的期待若不切实际,心想,我的配偶,朋友,儿女,都不会令我失望,都不会让我生气,都能满足我的需要,如此一来,你铁定会失望,因为那是不可能的。没有人能满足你所有需要,让你高兴,你若能免除期待别人的压力,你的人际关系会更好,不要让他们觉得必须完美无缺,才对得起你。

更好的方法是说,我知道他们是凡夫俗子,我爱这个人,他有很多优点,有时他们还是会令我失望,伤害我的心,他们不可能满足我所有需要。我已经决定,两害相权取其轻,我不会只看他的缺点,我要看他的优点,我相信这方法有效。我们夫妻结婚20年,我从未听过她对我说负面的话,我知道偶尔我会惹她生气,我只顾忙自己的事,忙着预备讲章,但她总是看我最好的一面。我听她常对人说,约尔是最完美的丈夫,我知道她如果不是在说谎,就是凭信心说的。我的意思是,她不看她不喜欢的缺点,她只看我的优点,我们要学习放大别人的优点,对别人的缺点视而不见,不要一直去想。我们不能改变人,惟独神可以。你可以整天唠叨责怪,态度冷淡,但这样只会让自己更痛苦。不要抱怨,不要唠叨,不要整天埋怨你不喜欢什么,不要计较你看不惯对方的那些缺点,可能是他长久的习惯,可能跟着他一辈子直到他去世。你必须选择,我要继续怀怒,对他心怀怒气,破坏这份关系,还是采取更好的态度,故意视而不见。我要选择忘记吗?你不必因此而生气,千万别在朋友面前数落配偶的不是,不管你多生气,不管配偶做了什么,千万别打电话给朋友说“我告诉你,我先生做了什么?”“你知道我太太怎么样吗?”她如何如何,让我非常生气,不管你有多生气,千万不要说他们的坏话,你说他们的坏话,只会让自己形象更差,受害的还是自己,你撒下了错误的种子。你应该比别人更鼓励他,更保护他,更支持他,更崇拜他,你应该让别人觉得,他是全天下最好的人。眼前他们或许犯错,但罗马书说,我们要以善胜恶,每个人都有好的一面,以及不怎么好的一面,如果你一直唠叨,只注意他的缺点,就会引出他更多缺点。如果你想帮助他更进步,就看他好的一面,你放大他的优点,鼓励他、欣赏他、称赞他,这样会引出他的优点。神也会利用这种子,改变他的缺点。怀怒在心,大发脾气,不能胜过恶;平和的态度,能胜过恶。放大他的优点,只看他好的一面。

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  以下内容转自“在生命中作王”微信公众号,原链接约尔·欧斯汀牧师《把浪子找回来》

今天我要和大家分享的是 把浪子找回来

我们都认识一些人 曾经信心坚定

稳定聚会

对神充满盼望

你每星期都会看到他们 事奉神,奉献金钱,帮助人

但为了某些原因 他们离开了教会

因为挫折,病痛,离婚之故 变得心灰意冷

或者是做了不智的选择

感到罪孽深重,自认不被接纳

雅各书说 我们要把这些浪子找回来

找回那些不慎跌倒的人

你不能只在心里想 好希望看到他们

我好想念他们 不知他们人在何方

你要有积极的作为

神指望你将他们寻回

拿起电话打给他们 亲自登门拜访

写张问候卡 设法主动和他们接触

我们有责任把他们找回来

你不必指出他们的错误 也不必加以责备

只要说三句话

我们想念你 我们需要你,我们爱你

朋友,爱能带来医治与恢复

让对方感受到你的关心 知道你是特地去关怀他们

你就能将浪子挽回

我有个从小一起长大的朋友

每年暑假我们都常到 附近一间教会打篮球

他们全家都在那里聚会 是主要会友

每个礼拜都会去聚会

他还是青年团契的成员

高中毕业后我们各奔前程 我很多年没有他的音讯

有天我和一位朋友在聊

他提到这个人和太太离婚后 也离开了教会

整个人变得很消沉 丧失对生命的热忱

听到这消息 我心里有个感动

我想把他找回来 好好鼓励他

我们已经20多年没有联络

我想打电话给他 可是没有电话号码

其余朋友也都没有和他联络

最后我找到一位高中老师 给了我他父母的电话

他们已经搬到别州

我打电话过去 他非常高兴

我们聊得很开心 一起回忆往日时光

然后我告诉他 我打电话来

是因为得知你这些年不太好

你遇到一些挫折 也不再上教会了

我要你知道 神为你预备了全新的开始

我们想念你 我们需要你,我们爱你

我没有指责他 也没有要求他改变

更没有对他说教 只是让他知道我们关心他

他没来过湖木教会

我也无意把他找来

但隔周主日 他就和父母坐在第三排位子

他父母告诉我,约尔 我们已经15年没有上教会

你那通电话是个转折点

如今我那位朋友又再婚 回到教会积极投入服事

努力完成神的呼召

一通电话改变了一切

只要一点点付出

一点点时间,一点点摆上

就能帮助浪子回家

我们不能帮助每个人 却可以帮助一些人

神把一些人摆在我们身边 有其目的

我们若愿意主动接触浪子 会有何结果?

以前一起打篮球的朋友

以前聚会常坐你旁边的人

你那个座位区从前的招待人员 以前他都会在这里欢迎你

这些人现在都不见踪影了

他们失去信心,在痛苦里挣扎 承担极重的生活压力

他们需听见你说,我们想念你

我们需要你,我们爱你

当对方感受到你的关心 就会出现奇妙变化

他们会重新燃起热情

神最喜悦的莫过于 看见我们帮助心灵痛苦的人

当你去关心离开神 痛苦挣扎,失去人生目标的人

我可以向你保证 神也会关心你的事

祂会让你受到妥善照顾

人生最重要的不是功成名就

或扬名立万

最重要的是帮助别人

耶稣说 绊倒人的事是免不了的

但那绊倒人的有祸了

祂的措辞非常强烈

不过反之亦然

你帮助挽回那跌倒的人

把浪子找回来

帮助他们归回神的道 那是神最喜悦的

你可以每天读20小时圣经 随口就能引用新约经文

那很好

但你若能把神的儿女带回

任何事,神都会帮你

我是个父亲 若是你对我伸出援手

我会很感激 会尽力回报

但若你帮助我的孩子度过难关 那就完全不同了

假如你给他们鼓励 保护他们不受伤害

带他们回到正途 任何事我都愿意帮你

我会一辈子把你当作朋友

当我们帮助神的儿女 祂的心情便是如此

耶稣说 有个牧羊人养了一百只羊

其中99只乖巧听话,活泼健康

但祂说 只要有一只羊走迷了路

只要有一只羊走失了

牧羊人就会放下那99只羊 去寻找那只羊

也就是,我们应该注意的 未必是那些每周来教会的人

反倒是没出现的人

我看见那99只羊 我为你们感谢神

但我部份焦点应该是 那只迷失的羊在哪里?

这几星期我没看到哪些人?

哪些人离开了?

单单来教会与老友欢聚 一起称颂神还不够

我们有一个使命

在带领这99只羊的同时 也要寻找那迷失的羊

意思就是 你也许得登门探访他

邀请他一起吃饭 了解他的近况

你要愿意不嫌麻烦,有所牺牲

你要去寻找那迷失的羊

看到家人朋友活泼健康 奋发向上,固然要欢喜

但也别忘了关心其它人

谁失了志气? 谁在痛苦挣扎?

谁误入歧途? 谁半途而废?

快快把他找回

你应该牧养属于你的小组

照理说你每星期到教会 会看到10到15个人

有的坐在你附近

有的是你座位区的招待人员

有的是亲子室的老师

他们就是你的会友

是神安排在你身边的

关心他们 注意他们的动向

观察他们是否心情难过 是否有何异样

万一几星期没看到他们 别只是在心里想

希望教会会关心他们 不晓得他们现在如何

不,容我报个消息

你就是教会 他们就是你的羊群

去关心他们 打电话给他们

上他们的脸书 寄电邮给他们

神等待你把那只羊带回羊圈

我要说的是 我不能把你的羊带回

我不像你们关系那么好

同样你也不能把我的羊带回

神期望我们能好好 看顾自己的羊群

我读到一个故事

有位主日学老师叫金宝先生

他事业有成,有权有势

19世纪,他在一间小教会 教国中男生

有天他注意到班上一个 11岁小男孩连续几星期没出现

他很挂心

隔天下班 他就到波士顿街上找他

他找了又找,找了又找

最后终于找到小男孩的家

他敲敲门 向他的父母表明身份

他们说他不在家 在市区另一头舅舅的鞋店帮忙

金宝先生开车跨越波士顿市 找到那家鞋店

他一走进去 小男孩一眼就认出他

看到主日学老师 他十分惊讶

他以为是巧合 以为他是来店里修鞋

金宝先生说,我不是来修鞋

我是来关心你

你这阵子到哪里去了? 你还好吗?你有什么需要?

小男孩感到很意外 他说,我没去上主日学

因为我觉得不会有影响

你应该不会记得我的名字 也不会想念我吧

金宝先生看着他说 小朋友,当然重要

我需要你 你在我班上是很重要的

从此小男孩不再缺席

日后他成为19世纪 最具影响力的传道人

他就是慕迪 他为整个世代带来深远影响

这一切要谢谢金宝先生

倘若金宝先生没有去找回那男孩

倘若他太忙了

或他只关心出席的学生 对谁缺席并不在意

我很怀疑慕迪是否还能 如此影响世人

我要问的是

谁没有出现? 谁消失不见了?

谁应该出现却没有出现?

是家人,朋友或同事?

有些人不只放弃教会 更是放弃人生

我们应当用崭新热情 把他们找回

小时候我们家有只狗叫史谷特 是一只大型德国牧羊犬

史谷特很爱追逐松鼠

小时候只要在院子看到松鼠

我们就会大喊,史谷特,去追 史谷特,去追

史谷特原本可能在睡觉

但是一听到「去追」 就会火速冲出去

史谷特有时根本没看到松鼠

史谷特一听有松鼠要追 就立刻冲出去

今天我要大家牢记一句话

很简单,一点也不深奥

在约尔的书找得到 但圣经约珥书可找不到

那句话就是「去追」

家人离开了神,去追

坐旁边的朋友不见了,去追

曾经来过教会的邻居,去追

放弃人生的同事,去追

湖木教会的弟兄姐妹 我挑战你们去追

我们的心态应是 神派给我一项任务

你若是离家的浪子 最好要小心

你有危险了 我已经注意到你了

我会打电话给你 传简讯给你,寄电邮给你

我会为你祷告,相信 我还会去拜访你,鼓励你

我会一直纠缠你 直到你回到神的家

为什么?因为我们想念你

我们需要你,我们爱你

每年我都会请同工打电话给 曾经来湖木教会的人

至少是有留下资料的人

每一年来教会的新朋友 平均有八万人

我们当然不可能接触每个人

但我会请同工告诉他 约尔和维多利亚关心你

他们要让你知道,他们爱你

他们需要你,他们在找你

听着,若没有你 就没有今天的湖木教会

你或许坐在最后面 心想,没有人认识我

没有人晓得我在这里

我们需要你 我们的聚会不能没有你

约尔,我只是个电视观众 你根本不晓得我的存在

我或许不晓得 但是我们需要你

我们爱你 我们的聚会不能没有你

这星期特别注意 神安排在你身边的人

办公室负责接待的女士 心情看似很低落

和平常不太一样 主动去关心她

她就是那迷失的羊

你每星期上门的加油站

常看到的那位工读生不见了

与其下半年都在心里纳闷 不如问他的同事,他还好吗?

他生病了吗? 还是被遣散了?

他是否发生意外了?

然后你至少可写张问候卡 或让他知道你在为他祷告

对方若晓得有人想念,需要 感激他们

他们会较有力量面对难题

我们往往不晓得 神把什么人摆在我们身边

有些人 就像11岁的慕迪

他们将来会改变世界 创造历史

但此刻他们走偏了

他们意志消沉 失去生存的目标

你可以成为他们生命中的 金宝先生

你会说,我不想多管闲事

我打电话过去 他们说不定会很尴尬

甚至很生气

要知道他们就是你的责任

我们有责任将迷失的羊带回

不要弃他们于不顾

他们也许第1次,第15次 第25次都没有反应

继续打电话 继续传简讯

继续去敲门 继续祷告,相信

到了时候 你的简讯就会发生作用

现在他们的心或许坚硬如石

他们不想听你说话 对你的话置若罔闻

你越说,他们就越反感

好消息是

你播下的种子会永远活着

新闻报导说有人找到 一颗三万年前的种子

而且还有生命

那颗种子因为没有种在土里 所以才没有发芽

你要继续撒种 到了时候

神自然会改变他们的心

你撒的种子就会开始生根发芽

我的意思是

寻找浪子绝不会浪费时间

你是在撒种

家母曾经为比尔纳许祷告多年

他是个才华洋溢 颇受欢迎的乡村歌手

母亲从未见过他

但常在高速公路旁的大广告牌 看到他的名字

「比尔纳许演唱会 就在今晚」

比尔从小在教会长大 父母都是宣教士

他的家人信仰都很坚定

惟独他在青春期走偏了路 误交损友,染上毒瘾

后来他不是在教会唱诗歌

反而跑到酒吧和夜店唱歌

他心里其实很痛苦

他知道神呼召他

他却像约拿一样逃跑

每次母亲看到 高速公路旁的广告牌

「比尔纳许演唱会」

她就会不断祷告

主,感谢你正在比尔身上动工

主,把他带回教会

母亲从未见过比尔本人

为何如此关心他?

她了解这个属灵原则 我们有责任找回浪子

耶稣说:康健的人用不着医生 有病的人才用得着

每星期上教会聚会固然很好 很重要

然而真正的事工 是从散会后开始

让我们去寻找生病的人 浪子,误入歧途的人

努力要摆脱瘾症的人

自认为浑身罪孽 不受欢迎的人

殷勤将他们带回羊圈

很多人会想 他们是自食恶果

我警告过他们 现在我可不想找麻烦

加拉太书6章1节说 若有人偶然被过犯所胜

你们属灵的人就当用温柔的心 把他挽回过来

这里说用温柔的心挽回

换言之 不要用高傲的态度说

你怎么了?

你从小在教会长大 你不应该这样

我们不应该指责人 轻看人,让人当众出丑

这样只会逼他们逃得更远

圣经说,用温柔的心挽回

也就是说 我知道你遭遇挫败

但神的怜悯大过任何过犯

神要给你全新的开始

回家吧 我们真的不能没有你

这样才能将人挽回

圣经说,神的恩慈是领人悔改

今天很多人对神有错误的认识

他们犯错,离开了神

就以为神在对他们生气

在天堂拿着球棒 准备狠狠教训他们一顿

他们镇日活在罪恶感 和痛苦当中

他们最不想去的地方就是教会 因为只会徒增罪恶感

原因何在? 他们听到的都是神的审判

鲜少听到有人谈神的良善

旧约圣经的确记载 神有时会发怒

好消息是,我们活在新约时代

因着耶稣的救赎 神已不再对我们怀怒

我得到最大的称赞 就是有位老先生对我说

约尔,你把神变成好神

从小他在教会听到的都是 神非常严苛

他永远达不到神的标准 他永远不够好

他一满18岁就离开教会

30年来不曾再回去

他说当我听到良善的神 是帮助我的

祂怜悯我的过犯 祂要我活出得胜

我的上帝观从此改变

他恢复了信心 如今又回到教会

家母年年为比尔纳许祷告

经历一连串事件后 比尔终于决定回转

他想要回教会 却不晓得该去哪里

他心想 一般教会应该不会接纳我

我过去的生活乱七八糟

大家都晓得我爱寻欢作乐

他打开电视

看到先父在讲论神的恩惠

那主日他就到湖木教会旧会堂 坐在最后一排

一位招待人员认出他 带他去见我的母亲

母亲给他一个大大的拥抱

表示已为他祷告多年

如今终于看到梦想成真

比尔泪流满面

那天他在湖木教会 感受到爱和接纳

数月后他就在湖木教会旧址 举办第一场福音演唱会

从此他将才华献给神

比尔纳许现在就坐在第一排 我们都认识他,爱他

神的好仆人

我们也没爱到这么热烈吧

这就是你寻找浪子的结果

全能神会开始动工 开始感动那个人

在人看来,就像比尔 他们似乎永远不会改变

他们远离了神,心里刚硬 我是在浪费时间

神知道如何松开心灵的土壤

不要责备他们 爱是永不止息

只要播下种子

我们想念你 我们爱你,我们需要你

让神动工

有时我们会觉得 应该定人的罪

应该让他们有罪恶感

你都去哪里了? 你不晓得你是罪人吗?

你不知道你在自取灭亡吗?

有些人自认为有责任 把别人吓死

我们的责任不是定人的罪 乃是播种

圣灵才能使人知罪

福音就是好消息

我们应当说,你或许曾经犯错

好消息是,神大有怜悯

你或许离开了神

好消息是 神张开双臂要迎接你回来

你或许曾经失败

好消息是 神能用来帮助你更上一层楼

当你在寻找浪子时 别忘了要带着好消息

切勿生气,责骂,批评,论断

反要面带笑容

要有恩慈,爱心,饶恕和怜悯 你是在分享好消息

几年前有位服事遍及海内外 备受敬重的牧师

遭指控缺乏诚信

谣言迅速传开 大家开始以讹传讹

最后变得非常夸张

其实就算指控属实 也是很小的事

但那位牧师非常伤心 自动暂停服事

往后数月一直都没有他的消息

他年长我许多 经验也远较我丰富

但我觉得应该打电话鼓励他

理智劝我不要妄加行动

你这样会让他难堪 你会害他引人注意

他会很气你

他懂得比你多 为什么要听你的?

就是这一类的想法 让我迟迟不敢行动

有天早上醒来 我心里有很强烈的感动

就决定打电话给他 他好像很难过

我几乎听不到他的声音

他的声音很虚弱

他说,约尔,我完了

我已经毫无斗志

他的声音听起来很颓丧

我无言以对 不知如何为他打气

只知道要告诉他三件事 我们想念你

我们需要你,我们爱你

5分钟后,我挂断电话 告诉自己是在浪费时间

对双方都没有好处 反而造成反效果

我非但没有鼓舞他 心情反而跟着低落

挂断电话后连我也很想放弃

两个月后他打电话告诉我

在接到我的电话之前 他已经打算离开服事

他要正式提出辞呈 转换跑道

他说,约尔,当我听到你说 我们需要你

我心里深受感动

开始觉得人生有了意义

我不再想那些失败 不再听那些控告的声音

而是再度编织梦想

后来他又恢复服事

如今一如以往,信心坚定 影响更多人

当人知道有人需要他们 想念他们,会有奇妙事发生

一通电话,一通简讯 一次登门探访

对你来说是举手之劳

然而当对方感受到你的关心

内心就会重燃希望

我要请你去找回浪子

谁是应该出现却不见踪影的人

家人,朋友或同事?

他们远离了神

放下那99只羊 去找寻那只迷失的羊

有些人就像我的高中朋友 只要你一通电话

表达你的关怀

神就会使用你的爱心行动 为他们燃起崭新希望

记住我的狗史谷特 和那句话「去追」

把他们找回来

下周我们若能将离开教会的人 统统找回

不知会是什么场面?

我们将会更深影响社会和世界

环顾身边的人 他们就是你的会友

是神托付给你的羊群 每星期看顾他们

万一不见人影 别只是在心里想念他们

把他们找出来 表达你的关心与思念

你不辞辛劳看顾神的儿女

神也会不辞辛劳 看顾你和你的儿女

你帮助别人从迷途返回

神也会帮助你和你的家人 完成选召

我相信并宣告你必成为 神造你的样式,阿们

各位都领受到了吗?

节目结束前 我们要给大家机会

接受耶稣成为你的主

请与我一起开口祷告

请说,主耶稣

我要为罪悔改

求你进入我的心

成为我的救主与一生的主

朋友,如果你做这样的祷告 我们相信你已经重生

找一间教导圣经真理的教会 尊崇神为首

祂必带你到 你意想不到的境界

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    以下内容转自“在生命中作王”微信公众号,原链接查尔斯·凯普斯牧师《神话语的权能——让肉体服从神的话》

  必须训练肉体遵循神的话。你的身体服从你心中的命令。你开始说:“我不要再吃了,免得太胖,因为这身体是圣灵的殿。奉靠耶稣的名,我吃的不要超过身体所需要的。奉靠耶稣的名,我绝不吃过量。”把这些宣告放进你的节食计划中。

    一旦开始利用说话来使你得胜,而不是捆绑自己,口中所说的话语都会为你所用,为你作工。

  请注意,我不是说,你一说出口就有效了。我没这么说。我说的是,开始承认出来,把你所希望的、想要的(而不是已经发生的问题),张口承认说出来。

      有人也许会问:“我得说多久呢?”

      直到你得到想要的为止。你知道,神说,控制你口中的言语。

你向来都说:“噢,我知道,我吃得够多了,可是我真的想再吃一块蛋糕。我实在爱死蛋糕了,没有甜点简直活不下去。我想我真要肥死了。”

  我真的常常听到这样的话。一旦让你的嘴说出:“我想吃一块蛋糕”,你的身体就立刻开始想吃。你以话语塑造欲望,你可能一直这样训练你的身体。你应该借着说话来抑制欲望说:“不,奉耶稣的名,我不想超过我所需要的食物。”

      也许又有人会说:“哎,那是说谎。”

  不,那是属灵的人所说的话。属灵的人按着神的话行事,他们会说:“所有对身体有害的东西,我都不要。

我知道,如果我吃的超过身体所需要的量,就会对身体有害,所以,我以一个属灵的人的身分开口说:‘奉靠耶稣的名,我不想再吃了!’”

    现在将法则付诸行动,为你的身体做点事。你对身体说:“好了,安静下来,你应靠着耶稣的名,遵守神的话。”

  是了,对身体说话。当然啦,奉劝各位,在大庭广众下不要太张扬,否则大家会对你敬而远之!

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    以下内容转自“丰收之家”微信公众号,原链接平约瑟牧师《何为:先求神的国?》

丨本文版权属于“平约瑟牧师事工JPM”|

      因为神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平(平安)并圣灵中的喜乐。【罗马书14:17】

      亲爱的朋友,当你成为基督徒,知道你有一位阿爸父在天上,你会把你在地上的生活,看作是“寄居”的,耶稣为我们展示了天上的生活,而我们也不属于这世界。

        这就是为什么我们要先求神的国,耶稣告诉我们:你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。【太6:33】

        如果我们每一天要先求神的国,那么我们首先应该知道什么是神的国。

      我曾经以为“先求神的国”是要完成一个任务或目标,我们要努力地堆墙砌瓦,进行扩张和开辟。所以,寻求神的国就意味着去做传教士的工作。

      但天父所爱的,真相是——“神的国”不是靠我们来争战,神的国就在你心里,让耶稣得着你,就是在扩张神的国。

      因为神的国就在你们心里(“心里”或作“中间”)。【路17:21】

然后,我意识到神的国不是从你外面流进的——“神的国是不在乎吃喝”,而是你的内心深处流淌出来的——“公义、和平,并圣灵中的喜乐”。

      所以,天父所爱的,先求神的国意味着:每天先让你内心流淌出公义、和平和圣灵中的喜乐。

      在恩典下,公义不是基于你自己所行的义,你不需要用你自己的努力来“修炼”你的公义,你会发现那根本无法成功,你只会看见自己在行为上失败。

      你要把“公义”当做一份礼物,来自于赐给你公义的耶稣(罗5:17,林前1:30)。神想让你立基于你在基督里,你已经成为神的义这个真理之上。(林后5:21)

      “愿你们平安”,这是耶稣复活后出现在门徒面前,对他们说的第一句话。祂还把手和肋旁指给他们看(约翰20:19–20)。

      神想要你知道祂的儿子完成的工,已经给了你平安,你的良心可以得到安息,因为你的罪债已经被解决了。你得与神相和,并拥有神的平安。

      当你从经文、诗歌或讲道中看见耶稣时,喜乐就会充满你的心。当门徒们看到耶稣,看到祂的手和肋旁,他们的心就感受到圣灵的喜乐。(约翰20:20)

        所以,每一天要先看到你在基督里的公义,不要总想到你的罪,相反要想到你已经领受所赐之义,那是一份白白给予你的礼物。

        天父所爱的!何为先求神的国?

      答案是:当你在读经或听道时,看到耶稣钉痕的手和被扎的肋旁,这意味着耶稣完成的工,使你的罪被赦免,基督里你已经是义人,当你意识到这一点,进而依靠祂的恩典活出喜乐和平安——当你这么做的时候,你就是在求神的国了。神说:你需要的一切都必加给你!阿们!

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