一

诸弟意欲外出求学，曾国藩去信责之，兄弟复信多有怨气。曾国藩深感“弟大兄难为”，只得同意，并将诸弟怨恨之由归咎到自己头上，时刻谨记“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败”的教益。颇见其责己严、待人宽的胸襟。

                        二

信中，曾国藩教导诸弟：

经则专守一经，史则专熟一代，读经史则专注义理。

读经有一耐字诀。一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。读史之法，莫妙于设身处地。每看一处，如我便于当时之人酬酢笑语于其间。不必人人皆能记也，但记一人，则恍如接其人；不必事事皆能记也，但记一事，则恍如亲其事。经以穷理，史以考事。

盖自西汉以至于今，识字之儒约有三途：曰义理之学，曰考据之学，曰词章之学。兄之私意，以为义理之学最大。义理明则躬行又要而经济有本。词章之学，亦所以发挥义理者也。

以上诸言，对于我们今日之人读经读史都颇有裨益。

                      三

曾国藩得知父亲对其他几子略有责备之言，非常善于揣测父亲的心思——希望每个儿子都成材成器。所以，在信中，不说出资供弟读书是为了父亲，而说是为了“和睦兄弟”，减轻了父亲心头的压力。足见其孝子的苦心。

由上述几点，对曾氏家书被奉为治家圭臬的妙秘可见一斑。