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《传习录.答陆原静书》第十六天

2017-08-05  本文已影响0人  官洪芹

2017.8.5

《传习录.答陆原静书》第十六天

这节一开始就读到“妄心”“照心”,“妄心”还好理解,“照心”不是很明白,不知指的是什么。直至往下读,才渐渐明白,“照心”指的是我们的真心。真心如如不动,“妄心”因为眼耳鼻舌身的各种活动,而被带入其中,把假当成了真。“真心”人人都有,是自己的一部分,但为什么我们却不能自如的操纵我们的“真心”,失去了使用“真心”的权利呢?这确实需要我们好好反思一下。

下面又说:“恒照则恒动恒静,天地之所以恒久而不已也。照心固照也,妄心亦照也。”天地之所以能恒久而长久存在,即是用了“照心”的缘故。所以要我们效仿天地,《道德经》上也是这样说的。效仿天地,目前对我来说这是一句空话,我可以这样说,但是我不知道遇事怎么做。说实在的,虽然生活在天地间,无时无刻不接受天地的各种恩赐,但还是不能明白天地运行的法则,所以不会效仿,这是我愚钝的一面。

“照心固照也,妄心亦照也。”这一句,第一个照,我查了说文解字,是“明”的意思。“照心”即是明心,真心。但第二个“照”,译文上也解释为“光明”的意思,感觉有点行不通。既然“照心”“妄心”都光明,那为什么还有分“照心”和“妄心”呢?再说了,“照心”和“妄心”在“用”上差了何止是十万八千里呢?我自己的理解,第二个“照”是镜子的意思,需要时时刻刻反思我们的行为和思想。

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