一切皆空（弘一法师）

弘一法师

1、不要害怕失去你所失去的，本来就不属于你。也不要害怕伤害，能伤害你的，都是你的劫数。繁华三千，看淡即是浮云，烦恼无数。想开便是晴天。

·2、凡是你想控制的，其实都控制了你。当你什么都不要的时候，天地都是你的。

·3、遇见是因为有债要还了，离开是因为还清了。前世不欠，今生不见，今生相见，必有亏欠。

·4、缘起，我在人群中看见你；缘散，我看见你在人群中。若是流年有爱，就心随花开。如若人走情凉，就守心自暖。

·5、你以为错过的是遗憾，其实可能是躲过一劫。别伤心，你不可能什么都拥有，也别担心，你不可能什么都没有。所愿所不愿，不如心甘情愿；所得所不得已，不如心安理得。

·6、你信不信，有些事老天让你做不成，那是在保护你，别抱怨别生气。

世间万物，都是有定数的，得到未必是福，失去未必是祸。人生各有渡口，各有各州。有缘躲不开，无缘碰不到。缘起则聚，缘尽则散。

知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。安莫安于知足，危莫危于多言。

花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。

待人接物，要群居守口，独坐防心。

处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。律己宜带秋气，处世须带春风。处逆境必须用开拓法，处顺境心要用收敛法。

人生不过是路过，没什么不可放下不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。

曹德旺感叹弘一法师一生光明磊落，一度想要追随大师脚步出家；俞敏洪说他最尊崇的就是弘一法师；张爱玲说，在弘一法师寺院围墙外，我是如此谦卑。

注释:

李叔同（1880年10月23日－1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。

2023年5月5日，国家文物局公布了1911年后已故书画类作品限制出境名家名单，根据名单，李叔同作品一律不准出境。

读后记:

我十一岁进初中，学的第一首歌是《送别》长亭外古道边芳草碧连天……那时候还不知道这首歌出自李叔同，也许音乐造诣很深的李老师课堂上讲了，可是一个十来岁的人怎能听懂歌曲后面蕴含的情感？

记得我进入中学的第一个星期天，正在打谷场的茅草庵里哼唱这首歌，无意间瞥见门口竟然挤了几个人，我以为是因为我考上了重点中学，校长四处夸我说我怎样怎样聪明，他们都好奇。现在想想，也许他们知道这首歌，那时的我哼唱好像有点不合时宜。

歌曲创作背景:

19世纪，美国作曲家约翰·庞德·奥特威创作了歌曲《梦见家和母亲》，这首歌流传到日本后，日本词作者犬童球溪采用《梦见家和母亲》的旋律填写了一首名为《旅愁》的歌词  。李叔同于1905年至1910年东渡日本留学，学习油画兼修音乐戏剧。此间他接触到了犬童球溪的《旅愁》，将歌词作了翻译：

“西风起，秋渐深，秋容动客心。独身惆怅叹飘零，寒光照孤影。

忆故土，思故人，高堂会双亲。乡路迢迢何处寻，觉来梦断心。”

1915年，回国后的一个冬天，大雪纷飞，旧上海是一片凄凉。李叔同与好友许幻园挥泪而别，却连好友的家门也没迈进。李叔同看着昔日好友远去的背影，在雪地里站了整整一个小时，连叶子小姐多次的叫声，也没听见。随后，李叔同返身回到屋内，把门一关，让叶子小姐弹琴，他含泪写下了《送别》 。李叔同对原曲作了少量的修改，又配上新的歌词 。

最早版本

1927年，李叔同的弟子丰子恺亲自抄录歌词，并绘画插图，将它收录在《中文名歌五十曲》，1958年又把它编入《李叔同歌曲集》中 。

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢①，今宵别梦寒。

注释：①：“一瓢浊酒尽余欢”的典故出自《论语·雍也篇》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”现存《送别》的最早版本，即李叔同的弟子丰子恺以端正小楷抄录的，是“一瓢（piáo）浊酒尽余欢”。在之后的传唱中“瓢”常被人传为“觚（gū）”“壶”与“斛（hú）”。