🌵 神 爱 世 人

    “神爱世人”—— 这四个字已经近两千年了。这四个字的意义广阔深远，是人的想象不能及的。它是人性的基准，是生命生活的本源。这句话记录在新约圣经《约翰福音》三章十六节。

      这四个字的意思是神爱世界上的人。神是爱，神就是爱，这是神的性情，神的本质、是神的本体。世界上各种信仰都以“爱心”、“善行”来显示他们的信奉。这是“人本”善良的正常发挥。也是人良心发出的基本行为。也可以说，无论什么宗教派系（包括无信论）都不能离开“爱”这个信仰宗旨。这是一切宗教信仰的本源。

    “神爱世人”是耶稣亲自说的，也是耶稣亲自做的。很多教会基督徒只是背诵说道这四个字，学了很多理论知识，念背很多经文，却没有在教会中落实“爱”，在弟兄姐妹肢体的实际生活中没有做出“爱”。成为外表的形式和口号，如果没有实际行动我们到底信的是什么呢？如果知道神是爱我们却不去爱在欺骗谁呢？

      我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。……凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。   

                      （约翰一书3章11一18节）

    “爱”是一个从深度到广度的过程，从小到大的扩展。从爱身边的人开始，到爱一个家庭，爱一个民族、达到爱其他民族、爱一个国家，以及爱别的民族别的国家。在教会中爱自己的家人，爱本教会的所有肢体，也爱其他的教会和肢体。不分地位高低、职分如何，客要一味的宽待。只要彼此相爱，各人看别人比自己强，各人要照所得的恩赐彼此服事，做神百般恩赐的好管家，“爱是联络全徳的，爱是和睦的，爱是和平的。”从爱来的是从上面来的智慧，“先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果”（参：雅3：17一18）

      但：“你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的（不是从“爱”来的），乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事”（雅3：14一16）。

    “ 神爱世人”一个更广大的“意义”——就是爱世上所有的人。不单爱自己爱家人，还要爱众人，爱罪人，爱仇敌，爱得罪过我们的人，爱伤过我们的人，爱亏欠、占过我们便宜的人。爱恨我们逼迫我们的人，也爱有各种信仰的人（因他们也是罪人、也是照上帝形象样式所造的）。因为有“爱”才有世界，有“爱”才有万有，有“爱”才有社会，有“爱”才有和谐，有“爱”才有富强。“爱”能征服人心，“爱”能征服人类，“爱”能征服世界，“爱”能征服一切。

      我们是否对非信的人，穷人、病人、遭各样患难的人、看见听见有各样需要的人、心灵受伤的人，遭到各样灾难（地震、火灾、水灾、病疫、旱灾、虫灾、台风、矿难、战争、饥饿、失业、失恋、失学、忧郁、失常……等等…）的人。心中生发怜悯，用实际行动去帮助安慰他们？舍去自己的财物周济他们？

基督以爱为本拣选信徒，

基督以爱为本建立教会。

      人若说，“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作“怎能爱没有看见的神呢？”），爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

                    约翰一书4章20一20节