信念的灯光

22岁时，他经方志敏引领走上革命道路；30年后，已是新疆军区后勤部部长的他，因受战场受伤留下的脑震荡后遗症困扰，主动辞去职务回到农村，带领乡亲们修建了3条公路、3座水库、4座水电站、12座桥梁、25公里长的水渠。开国将军甘祖昌走出家乡，又回到家乡；农民出身，又回头当农民。他曾经说：“我脑子不好使了，但手脚还是好的。我原来是个农民，就还可以回农村当农民，有一分热，发一分光。”

“光”，在甘祖昌的嫡孙甘军身上得到完美诠释。离开部队后，甘军主动要求安排在偏远、艰苦的高坑工商所工作，并主动要求巡查最偏远的王家源片区。而这一切都源于他心中有一盏不灭的灯，“那就是爷爷奶奶教导我的信念的灯。”

“生自人民、来自人民”，甘祖昌一家时刻没有忘记这个根本，以普通劳动者的姿态吃苦受累、奋斗不止。无论身在何时何地，心怀“不忘本”朴素情感，革命精神如星空璀璨。陈赓当自己是“端盘子的”，聂荣臻视自己为“人民的勤务员”，彭德怀常把自己比为“人民的扫把”。红色记忆传递着感动和力量，蕴含着经验和规律。历史就是过去的现实，现实就是未来的历史。斗转星移,脚踏大地依然豪情万丈；历经岁月，无私奉献依然催人奋进。这份初心指引着前进的方向。真正的共产党人，从来都不会丢掉本色，迷失角色，哪有为名利所累、而迷失自我的道理？！

人生紧要处就那么几步，有时候需要宏大而高远的理由，也需要微小而朴实的动因。“小道理”永远服从“大道理”，“小时代”让位于大格局，高尚者的选择坚毅笃定。在每一个奋斗的日子里，把“小我”藏起来，高举过信仰，为理想去努力。凭借脚踏实地、稳扎稳打，干出一番事业，从此，生命有了光彩。倘若是自身条件不便、抑或形势不符，则须换一种思维，调整方向。很多时候，“进”象征生命向上；也有时候，“退”亦是不忘初心，并没有高下之分。即便“退”了，也要像甘祖昌那样，人生格局和追求更高，“有一分热，发一分光”便是更大的进步。

革命者心底无私，光辉事迹感染一代代后来者。哲人说，“如果你不能成为大道，那就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗星星”。人们赞美“春蚕到死丝方尽”，可别忘了还有“因人制宜”“人尽其才”之说。作为军人，尤其是随时准备上战场领兵打仗的，个人素质攸关战友生死、事关胜败安危，不得不深察。现在，党组织按好干部标准逐级选人用人，但是个人也应有自省精神。人最难的是自我正确评价，发扬优势是成长进步，放大优点则是掩盖不足，“滥竽充数”必然损害事业。一名忠诚的党员，对组织是透明的老实的，什么行，什么不行；能做什么，做不来什么，“一五一十”跟组织道明。说自己“行”，应当客观公正；说“不行”，更需要襟怀坦荡。

应该看到，人们干事业、想问题，出发点大多是美好或单纯的。随着环境变化，是非标准就逐渐复杂起来，欲望越来越大，想法愈来愈多，取舍越来越难，往往是惯性思维代替科学规律，自我膨胀影响冷静客观。想清楚“我要干什么”，这多为励志；弄明白“我能干什么”，常须靠自省；常牢记“需要我干什么”，则要有情怀，归集起来就是做个纯粹的党员，心间有根“信仰标尺”，心底有份“坦坦荡荡”。对敌斗争中，舍生忘死是纯粹；和平时期，视功名利禄为浮云，身临困境痴心不改同样是纯粹。土改时期，一名老党员向歧山书记提出“退党”，理由竟是“我年龄大了，事事站不到头前。”如斯纯粹的信仰，诠释的正是党性的高度、行动的高标、灵魂的高洁。

战争年代，生命受到考验，职务进退不成问题。有人昨天当军长，今天因部队缩编成了师长；有人带的兵，才过几天已成自己的领导，有时连解释都没有，大家很快接受。以党的事业为上，这就是先辈们对待职务的态度。现在，不少人习惯像“经济人”那样，追求自身利益最大化，或朦胧或清醒时，全是囿于小我的“自我表达”。共产党人并不忌讳利益，问题是，如果将个人利益当作奋斗目标，不但降低了格局，也违背了入党时的诤诤誓言。面对现成的位置和待遇，共产党人要学会翻越自己这座山，时时将心态“归零”，用一种豁达大度的从容心态创业发展。更具体地说，就要少谋官位，多谋事业；不追求做官，多追求干事，这才是共产党人应有的品质。

“进”需步履铿锵，“退”亦淡定从容。随着深化国防和军队改革向纵深推进，干部队伍也将更加强调扁平化结构，管理位置自然减少，管理特点也会发生相应变化。未来，与其说是人定岗，还不如说是位择人。不论“上”“下”，都是有序更迭，变的是个人岗位，不变的人才成长。近日，中科院出台“院士”能上能下机制赢得世界赞赏，于我们也是很好的示范启迪。百舸争流，争的是干事业的奉献大小，而决不是干事业的获利多少。

改革关头，“进”是一种冲锋姿态，“退”也是一种高尚情怀。有信念的灯光照耀前行之路，党的队伍始便会终保持生生不息活力，党的事业便会始终保持源源不竭动力。

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