特别来信——重预测与重反应

1.世界上很多事情其实是没法预测的，把希望寄托在正确预测上是缘木求鱼。因此，真正善于投资和办公司的人都是善于做出正确反应的人，而不是预言家。
2.我们工作是为了更好地生活，而不是牺牲生活。

277.第二条腿——暗处的技能

1.一般的观众以为得冠军就是靠实力——心理素质，但这只对了一半。好的教练不仅会提高运动员这两方面的水平，更关键的是能很好地规划一年的训练比赛，将运动员的状态在最重大的比赛前调整到顶点。
2.人只有两条腿才能走路，才能走得稳，走得远。如果只有一条腿，不仅蹦的慢，而且容易摔跤。业余人士，即便水平再高，也缺乏第二条腿，而他们的误区在于，只训练自己的第一条腿，不知道还需要第二条。
3.专业越精深，第一条腿越长的人，越需要有更长的第二条腿帮助他走得稳，走得远。对大多数人来讲，遇到事业的天花板，常常是第二条腿不够长。

279.跨界浅析（下）

1.跨界是结果，并不是最初的目的。
2.跨界是有必要性的，特别是对于突破性的创新。这里面的原因有很多，但是最重要的有两条。

• 一个领域内的人常常囿于过去的思维定式，很难突破成功。
• 重大的突破常常需要引入外来的技术，因此只有跨界的人有这些优势。

3.什么样的人适合跨界，或者说容易跨界成功？当然，这个人需要已经在某个领域甚至几个领域比较成功，而且比较有适应性等等，不过根据我自己的体会，还有四个不能忽略的细节常常被忽略掉。

• 跨界的人通常在原有的专业或行业已经获得了成功。
• 过硬的专业知识。
• 跨界成功的这些人常常有一些天赋，知识他们过去没有发现自己这方面的天赋而已。
• 跨界者的思想都是非常开放的，他们愿意接受新东西，新思维。

4.除了上述主观因素，跨界成功还需要一些特定的条件。

• 贵人相助
• 契机

5.怎么做比较容易跨界？

• 通常比较成功的跨界是艺术和技术的结合
• 高势能到低势能的跨界比较容易
• 想要跨界，最简单的办法就是系统地去学习新知识，不能像民间科学家那样自己摸索。

280.专业和业余的区别

1.职业选手和业余选手的却被并不在于后者打不出好球，而在于他们打出一个好球，可能伴随着一两个坏球。
2.职业选手能很好地控制自己的情绪，不会因为打了一个坏球而输掉整场比赛，也不会因为打出一个好球而得意，而业余选手打坏一个球会怨天尤人，接连几个球都打不好。而打出一个好球，会得意忘形，接下来可能会放松，并失去领先的优势
3.要想打好球，不仅要练出打出好球的水平，而且要按照职业选手的方式去打球，也就是说要讲究职业的做事方法。
4.专业素养：

• 好的专业人士要在任何情况下为工作本身着想，他们不会因为看到患者是个瘾君子，态度就和对待一个社会名士有所不同，也不会因为最近自己的一些家庭变故影响自己的工作
• 专业素养意味着遵守流程和行业规范

5.是否有专业素养体现在是否愿意花功夫寻找更好的答案，而不是交差了事。
6.专业人士常常有完整的领域知识，或者说掌握了成体系的知识，而业余人士只掌握了一些知识点。前者因此具有分析问题，解决未知问题的能力，后者常常只能应用所知的一些知识。
7.具有专业素养的人都是在动态中进步的。无论是工程师、医生还是会计师，一流的从业者都是不断学习和进步的。
8.跨界：首先在自己熟悉的领域培养好专业素养，有了好的习惯，就容易有好的结果；接下来，要在新的领域获得专业的知识和技能，并遵循专业的步骤去做事情。

281.美国的校园安全问题和个人安全防范

1.任何时候都要有防范心理。最大的危险是不知道危险的存在，而意识到危险，出事的可能性就已经小了很多。

2.远离危险。
外国同学开车基本上是“二把刀”的水平，我从来不坐他们开的车。
面子是别人的，命是自己的。
远离危险不仅仅表现在地点上，也表现在时间上。有时宁可耽搁一些事情，放到明天做。

3.严守规矩。
任何大学每年都会给新生讲安全防范，那些规矩不是白定的，是有道理的，要严格遵守，不能有侥幸心理。
系安全带。

4.关于安全防范的战术
遇到罪犯怎么办？
在美国的大学里，校警不建议反抗，建议逃跑，而且要蛇形逃跑，以防止对方开枪。
另外，能给钱消灾就给钱，不要舍不得东西。
遇到有车跟随，要将车开到警察局或者人多的购物中心，不要有侥幸心理，以为他会自己离开，更不要回家。
到了国外，要入乡随俗。

283.给大学生的书单（上）

第一类、经典

• 《庄子》
  《孟子》
  《史记》
  《圣经》——了解西方世界的钥匙，没读过《圣经》的人，很难和欧美人打交道。
  《论法的精神》——是今天西方世界分权论的基础
  《社会契约论》
  《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的终结》
  《查拉斯图拉如是说》和《偶像的黄昏》——《偶像的黄昏》解释了西方社会信仰基督教从对神的崇拜到追求自我心灵净化的转变
  《宋词三百首》
  《元曲三百首》——元朝的文人们无法考科举做官，因此只好自己从事文化创作，这使得杂曲在元朝达到顶点

第二类、东方文学

• 《水浒传》
  《牡丹亭》
  《平凡的世界》
  《穆斯林的葬礼》
  《雅舍菁华》
  张爱玲的书，读哪本都行。《红玫瑰与白玫瑰》、《倾城之恋》和《半生缘》
  《金阁寺》

284.对话第欧根尼：我们活着，快乐着

1.古希腊犬儒派哲学家第欧根尼。
犬儒派——提倡像狗一样活着。它在早期提倡根据自身的道德原则去蔑视世俗的观念，返璞归真，不受各种习俗和规定的限制，也不追求奢华的物质享受。和我们古代道教的思想有点相似之处。
后期却丧失了自身道德原则，变得有些愤世嫉俗了。

2.人立于天地之间，必然有我们的出路。
“千山我独行（不需相送）”，我这并不是独来独往，而是不介意孤独。

3.在信息时代，新的生产关系中企业和人的关系不再是雇佣和被雇佣的关系，而是一种契约关系。个人为单位做事情，单位给个人提供发展的平台，最后达到双赢。

4.如何判断什么事情不必要做。我的标准是，那些你花了精力，别人未必会觉得有价值的事情，即使有人请你做，你也要尽可能将它们舍弃掉，集中精力把更重要的事情做好。

5.钱财和物质应该让生活变得更好，而不是增加负担。有些时候，对物质看重的程度稍微轻那么一点点，幸福感会增强很多。

6.不知道从何时起，我成为了一个非常彻底的和平主义者，或许是因为我看到，战争对一个地区的影响其实并不大，而文明进步才应该是人类的主旋律。

285.对话班超：勇气和智慧

1.一些人谈到勇敢，把它理解为爱冒险，甚至爱使用暴力，这和真正的勇敢其实是两回事。
“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。
所谓勇敢应该是不怕危险和困难，果敢行动，办成别人不能干也不敢干的事情。

286.对话王莽（1）：好心也会办坏事

1.从个人到一群人，再到一个国家，都可能患上“王莽综合征”，即有好的出发点，站在道德制高点上害人。

287.对话王莽（2）：唯圣方济各顿首

1.就算王莽自己道德高尚，但他也不应该以损害别人的利益去实现自己的理想。

2.今天的王莽依然不少，比如说很多人呼吁社会正义，但是这样的大道理讲出来既没有成本，对社会也于事无补。
这些人还有两个可气之处，一个是常常站在所谓的道德制高点职责别人。另一个就是提倡拿别人的钱做慈善。

3.方济各的团体做的事情概括来讲就是三件，帮助穷人并为他们祈福，自己考劳动过日子，当然还有传教。
方济各是一个道德高尚的人，但是他从来不站在道德的制高点职责别人，从不慷他人之慨去实现自己所为的理想，更没有把自己当做判官去要求社会达到所为的公平。

4.一些人问我如何区别真正有理想的商人，和那些用理想欺骗大家圈钱的人，这其实很简单，对任何一个商人我会讲，你可以有自己的理想，但是不要浪费我的钱。

288.对话芝诺：导致科技突破的诡辩家

1.芝诺悖论——微积分解释：无限分割后的时间或者空间的总和可以是有限的。

2.芝诺的悖论的两个意义：一个是回答了为什么中国科技发展到经验所不能触及的地方就停滞了，另一个是启发了我在今天相互矛盾的说法和理论中应该相信谁，用逻辑去过滤信息和结论。（中国——经验主义；西方——实证主义）

290.给大学生的书单（中）

第三类、西方文学

• 《莎士比亚悲剧四种》
  《哈姆雷特》
  《李尔王》——听信谗言的糊涂老爸的悲剧
  《奥赛罗》——嫉妒心强的丈夫导致的夫妻悲剧
  《麦克白》——贪图权利的邪恶女人犯罪直到自己疯狂
• 《浮士德》——德意志民族的史诗
• 《呼啸山庄》——用对比的手法揭示了美与丑，善与恶，爱情与复仇，生命与死亡的对立。
• 《远大前程》——报恩与阴谋的故事
  狄更斯是批评现实主义的作家，他的很多小说都值得阅读，包括《大卫科波菲尔》、《双城记》、《雾都孤儿》
• 《名利场》——萨克雷讲述了原本出生经历相同的两个女子所选择的不同道路，不同的人生，和不同的结果。
• 《福尔摩斯探案集》
• 《巴黎圣母院》
• 《1793》
• 《约翰克里斯多夫》——他的一生代表了很多理想主义者（包括罗曼罗兰本人）的人生轨迹
• 《战争与和平》——俄罗斯民族的史诗
• 《日瓦戈医生》
• 《静静的顿河》
• 《白夜》——陀思妥耶夫斯基
• 《嘉莉妹妹》——德莱塞，描写了美国快速发展时期的社会矛盾
• 《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》、《老人与海》
  硬汉海明威的这三本书都应该读
• 《格林童话》
• 《达芬奇密码》——丹布朗

第四类、传记

• 《领袖们》——尼克松所接触到的领袖们从丘吉尔开始，一直到李光耀、毛泽东等人。
• 《巨人三传》——罗曼罗兰
• 《昨日的世界》——茨威格
• 《西行漫记》——美国记者斯诺将长征之后到了陕北的那群革命者介绍给了世界
• 《梵高传》——欧文斯通的成名作

291.如何体面拒绝他人，而不得罪人

1.如果办不到，就千万不要轻易承诺，拒绝别人并不丢什么面子，答应了不去做，或者做不到丢面子。

2.四种方法处理：

• 能力不及，不能帮上忙，要在第一时间委婉地拒绝
• 能帮上忙，但是犹豫要不要帮，如果不想帮，也要尽早通知对方，让别人早做准备
• 不论多困难都愿意帮，而且极有可能办成，这个时候，答应对方，然后就全力去做
• 愿意帮忙，可能帮上，也可能帮不上，这时要将自己的实际情况告诉对方，千万不要轻易承诺，拍胸脯保证。

3.帮人不在于次数多，而在于成功率要高。

4.在帮助别人的方面，切忌五件事：

• 为了显示自己的能耐吹牛皮。这样做，有时不仅丢面子，而且会害了自己
• 对于做不到的事情，提出给人以廉价的补偿
• 帮指望回报的忙。
• 帮违反原则的忙
• 耍小聪明，项既不办事，又不得罪人。

292.个性化医疗不仅是未来的方向，而且是必须

1.近代医学在第一次工业革命的特点就是通过病例找到疾病的普遍规律，这和伽利略、开普勒根据观察行星运动寻找力学的普遍规律类似。当然有一个局限性就是很多结论是以偏概全。

2.第二次工业革命也伴随着大量新药的出现，最有代表性的是阿司匹林和青霉素。第二次工业革命后医学上的另一个进步就是懂得了用大样本对药物和治疗方法进行双盲对比试验。这是一个大进步。

3.误诊的原因。因为大家的思维方式还停留在信息革命之前，整个医学界还是把人类的平均特征当成每一个人的具体情况，也就是说忽视了个体之间巨大的差异。

4.未来的医学进步，李瑞江博士指出个性化治疗是唯一的出路。要做个性化医疗，就需要跟踪，这包括对一个人内外两个层面的跟踪。

• 外面一个层面，包括记录每个人时时刻刻的脑电波、耳朵功能、心肺状态、血项（比如胆固醇、血糖）、尿成分等。
• 内部层面的跟踪，是对人的基因，以及在基因控制下合成蛋白质的跟踪，加上对人体内的新陈代谢过程的跟踪。

293.阿希试验、瀑布效应和从众心理

1.社会压力会让人们丧失判断能力。
人们乐于信任多数人给出的结论，或者是权威的观点，即使权威们的观点明显地自相矛盾。

2.在日常生活中，当这样一些人聚集在一起时，不仅表现出从众的行为，而且会反过来影响商业、市场好舆论的走向，这就被称为瀑布效应。

3.世界上大部分人总是时不时地因为从众心理，莫名其妙地犯错误，这其实就给我们这些站在旁边捡漏的人非常多的成功机会，因此成功本身并不难。当然，这个前提是我们自己不要去当凑热闹的人。无论是在投资市场上，还是在职场上，通常思维和判断力（不是行动）和大多人站在对立面的是最后的胜利者。

4.为了反之犯从众的错误，我通常采用下面一些步骤提醒自己：

• 凡事先动脑，后动手。
• 自己的想法和大众不同时，要冷静思考，不要急于采用别人的建议，要寻找客观的信息来辅助判断
• 检查一种观点内在的逻辑是否成立。
• 对于一片赞扬声音，听不到反对声音的事情，不要急于做。
• 在自己的脑海里，让思路往前走一段时间，再回望一下现在的情景，然后决定是否该做。

294.Google网页排名算法和传播效果

1.在单位里，如果想让你的意见被重视，不仅要找很多人替你宣传，而且还要找在单位里有人望的人来做这件事，而不是简单找一大堆人。

2.好的人缘是让那些在单位里最有影响力，以及最有信誉的人对你有一个高度的评价。根据网页排名的理论，这样做效果最好。当然，这个影响力和信誉未必和职位有关。

3.自己一定要成为一个被公认的有影响力和客观公正的人，也就是说，你给谁投票，你这一票都很起作用。
而这件事事要办好，需要一个比较长时间的努力，但最关键的是，要有意识地提高自己在单位里意见的重要性排名。这时，很多有损我们长期信誉的事情一定不要做。

4.要成为一个公认的，有主见的，以前的看法得到证实的人。要成为这样的人，就需要少说话，多观察周围同事和上下级做事情，看看他们的得失，自己把单位里的问题看得清清楚楚，而且相应的专业知识也是必须的。

295.如何在单位里进行有效的沟通

1.面对面的口头信息传递对人决策的影响力最大。

2.在一个跨国公司里，比较专业的人会遵守下面六个基本的沟通原则：

• 好消息要当面通知对方。
• 对于坏消息，视情况而定。如果自己有责任，需要解释的，依然不能用邮件通知，比如解雇一个下属。如果不是很重要的事，用邮件通知即可。
• 主观的事情要尽可能面对面沟通，客观的则可以用邮件。在单位里凡是涉及说服别人的事情，都属于主观这一类。
• 涉及到法律问题的事情，或者讲竞争对手坏话的言论，一定不能有文字记录，以免将来到了法庭上成为不利的证据。
• 公事和私事使用的邮箱不能混用。
• 约人说话的时间也很有讲究，作为下属，不妨约老板比较晚一点的时间，即使快下班也没有关系，因为老板通常会走得很晚，他也会觉得你工作得很晚。反过来，则不行。

297.给大学生的书单（下）

第五类、经济

• 《国富论》——经济学鼻祖亚当斯密告诉我们什么是资本主义，什么是市场经济。
• 《漫步华尔街》——应该作为投资的科普读物。，任何人进入股市之前都应该读。作者马尔基儿的观点是，股市的总体走势是向上的，而短期的走势却是难以预测的。因此，最好的投资方式就是选定好的指数基金定投。
• 《通往奴役之路》——自由派经济学家哈耶克。经济学上的奥地利经济学派和芝加哥经济学派，哈耶克是奥地利经济学派的代表人物。哈耶克认为计划经济，其无意识的后果必然是极权主义，必将带领人类通往奴役。哈耶克从理论上再次论证了尊重市场规律的必要性，而所谓的福利社会不过是一个伟大的乌托邦而已。

第六类、科普读物

• 《自私的基因》——新达尔文主义者道金斯的代表作。作者认为，进化的本质是基因的进化，而物种的进化只是表象而已。生物的本能是维护基因的繁衍，因此我们其实都是基因的奴隶。
• 《人类基因的历史地图》
• 《数学之美》
• 《生命是什么》——物理学大师埃尔文薛定谔。既介绍了生命的物理学基础（作者对当时最新的物理学和生物学的理解），也介绍了生物系统和世界任何系统之间的贡献。

第七类、思维

• 《异类》——成功靠的不是智商，而是10000小时的努力，见识对孩子成长很重要。
• 《人性的弱点》和《人性的优点》
• 《宽容》——房龙的任何一本书都值得读

其他的推荐：

• 钱钟书的《围城》和杨绛的《洗澡》
• 马尔克斯的《百年孤独》——通过讲述一个小镇的兴衰，描绘了南美洲七代人长达百年的沧桑。

298.廉价的拷贝，重复的愚蠢，却也是你的机会

1.那些不能够把市场做得更大的所谓的共享经济，都是要失败的。

2.市场上永远不缺廉价的拷贝和重复的愚蠢。从共享的本质来看，先有了滴滴这样的网约车，如今又有了共享单车，自然会有人拷贝商业模式，但这只是廉价的拷贝而已。

3.滴滴和摩拜成功的原因：

• 汽车和自行车是无法方便携带的。
• 滴滴和摩拜的边际成本很低。商业推广成本极低。

4.很多失败，其实在一开始就注定了。人逐利的本性导致人会永远重复简单的愚蠢，这也就是为什么我常讲，只要我们远离愚蠢的失败，成功其实并不难。
聪明一点的人会远离那些愚蠢的事情，但是更聪明的人则会将一次次泡沫加以利用。

299.铿锵三人行：如何打造一个傻瓜相机式的产品

1.要让大部分用户满意，就要把产品做出傻瓜都能用的，这意味着工程师要做很多很多工作，而不是说能偷懒，少做事情。
做傻瓜相机式的产品还有一个原则，就是必须放弃掉一些窄众用户，因为他们喜欢自己去控制产品。

2.好的产品应该引领用户，而不是简单地迎合用户。
任何一本书都不要试图取悦于所有的人，而是要找到它真正的读者。

3.知识的传播要做到引领读者，虽然你听到已经熟知的东西会引起共鸣，但是了解到新知会收获更多的惊喜。

300.狗的会计问题：为什么有些公司做不成事

1.我们很多现有的大型企业，坐拥很多资源，却错失了很多机会，原因就在于自己用现在的规矩将自己锁死了。

2.规矩是为了方便做成一件事情的，如果因为有了规矩不能做事了，需要修改的是规矩。

3.当然，我并不是让你成为规矩的破坏者，而是希望你在做事情的时候能够不受规矩的约束，不忘初心。
就像前面讲到的养狗看护粮仓的故事，既然狗的存在具有合理性，就应该为它制定相应的财务制度，而不是拒绝这种好方法。

301.先理解智能时代，再谈创业

1.脑神经专家苏德霍夫：“今天的人工智能和脑神经科学、认知科学等等没有半毛钱的关系”。

2.直到目前为止，哪怕是再聪明的计算机，程序也是要产生预想的结果的。也就是说它不会自动产生一个错误，然后得到更好的结果。没有了出差错的机会，也就没有了进化的可能。

3.图灵受到著名数学家希尔伯特的启发，发现世界上的问题分为两类，一类是可计算的问题，另一类是不可计算的问题。于是他设计了计算机的数学模型——图灵机，只解决可计算的问题，不涉及不可计算的问题。

4.图灵机在理论上解决不了的问题，今天在聪明的计算机在实践中依然无解，哪怕计算能力再强，程序再智能，计算时间再长。
情感问题，似是而非的问题都是计算机不能解决的问题。

5.今天人工智能的成功，是搞清楚每一个智能问题背后的数学原理，然后用计算机解决他们而已。

6.从鸟飞派和空气动力学派的争论上，我想再往管理上引申一下。我们现在社会上到处是在听成功的创业者传授经验，那些经验其实很难复制，照猫画虎的方法就是“鸟飞派”，很难成功的。而要想自己把事情做成功，就需要弄清楚事物的本质，找到自己领域的“空气动力学”。

7.认知和人工智能的差异，鸟飞派和空气动力学的差异，本质上就是表象的模仿与本质探究的差异。

302.嬉皮士、列侬和乔布斯

1.嬉皮士运动：上个世纪60年代，席卷整个西方的反主流，非理性，慵懒中透露这颓废的文化。1964年，数以千计的学生涌入伯克利校园，发起了民权运动，他们反对主流文化观念，反对种族隔离和越战，参加政治理论和东方哲学的培训，很多人热衷于做瑜伽修心。

2.嬉皮士对美国文化产生了持久的影响，尽管这种影响并非他们有意为之，它反映出人们对和平与社会公众的强烈渴望。今天美国社会对非主流的宽容和认可，在一定程度上和嬉皮士运动有关。当然，更有积极意义的是对70年代硅谷地区的科技革命和生态意识产生的影响。

3.嬉皮士在一定程度上扭转了50年代西方世界的享乐主义，我们今天所提倡的简约生活，环保意识，其实源于这些嬉皮士的思想。

4.按照《硅谷百年史》的作者之一皮埃罗斯加鲁菲的观点，这种不受约束的思想让乔布斯和其他硅谷人能够做出许多超出大家想象的发明创造来。

5.斯坦福是在产品上支持着硅谷的迭代，而伯克利就是在精神上维持着硅谷能够不断创新。
因此，要理解硅谷，不能光看它的大公司，它的孵化器和风险投资，还要理解它的叛逆文化。

305.娱乐至死的时代

1.尼尔波兹曼在《娱乐至死》书中指出，今天美国的现实社会，一切观点都渐渐要通过娱乐的方式出现和传播才有效果，这不仅仅是一种技术手段，它已经成为一种文化，甚至是时代的精神产物。

2.乔治奥威尔的《1984》和阿道司赫胥黎的《美丽新世界》
波兹曼认为奥威尔害怕真理被隐瞒，而赫胥黎则担心真理被淹没在无聊琐碎的世事中；奥威尔害怕人们无法获得信息，而赫胥黎则担心人们在庞大的信息中日益被动而丧失了判断力，甚至变得自私；奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们，而赫胥黎则担心我们所热爱的东西（新技术）毁掉我们。

3.造成娱乐至死现象的根本原因有两个，一个是物质过剩，另一个是信息过剩。

• 当人类不需要工作就可以养活自己时，其实问题也就来了，因为人毕竟是有思想的动物，不会满足于吃饱饭就完事，因此，就必须想办法让他们把多余的精力和时间都消耗掉。娱乐至死就是一个很好的解决方案。
• 有了物质之后，接下来就是用大量的信息给每一个人的精神上自足的享受了。

4.如何破除娱乐至死的局呢？其实也很简单，既然原因来自于太多低品质的物质和混杂的信息，我们不妨抛弃掉那些东西，追求一些高品质的物质和有用的信息。

306.迈克尔乔丹教授对人工智能现状和未来的评述

1.乔丹教授对人工智能的看法

• IA——Intelligence Augmentation，智能的放大。
• II——Intelligent Infrastructure，智能基础设施，或者说智能架构。它包括智能交通、智能家庭、智能城市、为大众健康服务的可穿戴式设备等等，当然这些概念合在一起就是IoT。
• 机器的智能由于是基于大规模计算以及海量而相互关联的数据，因此它不是单一的个体机器人，而是一个网络。
• 机器智能并没有公正和多样性可言，它过多地参与到我们的社会生活中，就会造成机器智能设计者的意志极大地放大，这实际上使得整个社会变得不稳定。

2.对于人工智能的发展，接下来10年里，人类要做好下面的一些事情：

• 让人工智能系统更稳定
• 防止人工智能系统被坏人利用
• 建立很好的社会保障制度。未来，很多人失去工作是不可避免的。
• 为了保证第三条，让人工智能创造财富，现在应该设计有用的人工智能系统，而不是炒作概念或者创造其实并不存在的需求。
• 保护隐私
• 数据分享，方便每一个人
• 人工智能可以解释它的决定，今天虽然它能够找到相关性，找到答案，但是却无法找到内在的逻辑，因此它得出的一些相关的结论，前提和结论搞反了。
• 追求长期的目标，而不是像现在只是找到一些已知的事实。

3. AA——Automatic Algorithm人工智能应该是让计算机自己找到算法，寻找新知识。

307.金融科技（上）：虚拟货币

1.除了金银等硬通货，货币总是需要有国家或者银行以信誉担保的，游戏币这类货币其实是以腾讯等公司的信誉担保的。

2.虚拟货币就是以比特币为代表的、基于区块链的、去中心化的虚拟货币。

• 没有发行所在地的国家或银行担保
• 它们具有完整的、加密可靠的（至少目前来看都还可靠）算法，保障了它的发行、交易（支付或买卖）和存储是可靠安全的。
• 由于没有人为它背书，因此它为了维持币值，发行量有限（或者增长极慢）。

3.比特币的发行和交易机制

• 比特币实际上是带有一个特定随机数字的区块链。这个随机数字（秘钥）就是它的特征，由于大家看不见这个随机数，因此它也被称为“私钥”。
• 如果你得到了这个比特币，“挖矿”也好，别人给你的也好，你就拿到了一个相应的你自己看得见的秘钥，也称为“公开秘钥”，你就获得了这比特币的所有权和使用权。
• 如果你将它给了别人，你的公开秘钥就作废了，比特币的这一套算法就会产生一个新的公开秘钥给对方。这样比特币就完成了拥有者的转变。比特币的协议需要通知所有人这个币的主人变了。
• 谁来记录比特币所有权的账本？谁来判断某个人手上拿着的比特币的公钥和某个实际存在的比特币的私钥完全匹配？
  互联网上运行比特币协议的全部计算机。
  将自己的联网计算机提供给比特币系统运行后，得到比特币的过程，就被称为“挖矿”。

4.比特币的产生和交易方法有下面三个特点：

• 去中心化，因为所有存储比特币信息和运行计算的计算机都是互联网上的参与者提供的。
  比特币的交易只认证密码不认证个人身份，因此它的交易可以不被监管控制。
• 由于比特币不是任何国家以信用，或者银行以硬通货为抵押发行的，因此它的价值是没有保障的，如果不限制发行量，那么它很快会变为废物。
  比特币限制发行量，每4年减半，这样总数就是有限的。早期挖矿的人轻而易举地获得了很多比特币，后面再来的人就会事半功倍。因此，今天大部分比特币都掌握在极少数人手里，这使得它几乎不可能成为一种通用的货币。
• 这种没有国家信誉和硬通货做背书的虚拟货币想要有价值，关键就是要有用途，否则就一钱不值。比特币今天主要的用途不是作为支付，而是洗钱和在不能自由兑换货币的国家帮助兑换货币。所有流通的比特币的价值，就取决于这两个市场的规模。

5.对于各种基于区块链算法的虚拟货币，虽然它们的前景今天依然不是很明朗，但是有一点可以肯定，就是它们币值是上升还是下降，取决于它们背后的应用是否被看好，是否在不断地发展。对于那些没有真实用途的虚拟货币，炒作是没有意义的。
虚拟货币的价值，可以用这样一句话来形容——实则实之，虚则虚之，它的实际价值取决于背后的实际应用。如果没有背后的“实”，也就只剩下“虚”了。

308.金融科技（下）：量化交易和区块链的应用

1.虚拟货币是否会取代各国央行发行的货币？在近期内（20年）肯定不会，在较长的时间之后一定会。

2.一群交易员、数学家和信息处理专家试图建立数学模型，用计算机根据历史数据拟合股票价格走势，然后再根据当下获得的数据，预测未来。这就是所谓的量化交易。

3.量化交易的回报一般取决于两个因素，数学模型的好坏，以及是否能够找到别人不知道的信号。

309.信息技术有什么独特之处？

1.IT产业不仅发展迅速，而且经过了近两个世纪的发展，至今看不到放缓的迹象。

2.相应的产品和服务价格在不断下降，这是它能够渗入到社会生活方方面面的根本原因。

3.数学对IT产业产生了不可估量的影响，而其他行业，受到数学的影响不是那么大。
将一切问题变成数学问题是过去两个世纪以来IT革命的核心。或者说数学的基因，数学家的思维方式，是IT行业能够快速发展的重要原因。

4.当一个国家在文化（或制度）层面对创新有了正确的理解时，盖茨和乔布斯这样的人就会成批出现。

310奢侈品的光泽（6）：传奇故事

1.研究奢侈品对我最大的帮助是如何做好一款产品，并且让人愿意付费购买。一款好的产品需要有其他人提供不了的独特的用途。因此，我告诉自己宁可不做事，这辈子也不做“Me too”（我也行）的事情

2.第二个启示是永远不要为了多卖一份东西而降价，因为这对出高价的顾客不公平。一个好的商品应该配得上一个高价，让拥有它的人具有荣誉感，这是奢侈品行业销售的精髓所在。

3.第三个启示是，随着时代的变化，要永远能讲出新的故事。

312.大富靠命，小富靠运

1.要想命好，首先要认识命的重要性，要信命、认命。信命是知道自己有所不能，认命则是不超越命运给自己划的线。

2.通过一些人看问题，行事的方法就知道他们今后的命运。

3.那么什么是命呢？不同人有不同的理解。对我来讲，命是环境因素和我们自己对未来一辈子走向划定的两条线——一个人的人生轨迹走不出这两条线。个人的努力、运气等不过是让人在这两条线之间作微调而已。

4.从人的角度看，命就是一个人看问题的方法和做事的方法，如此而已。他们决定了人的一生。

5.对Z君来讲，如果他惦记着去挣小米这种钱，就失去了他固有的看问题的方法，最后就挣不到Google或者腾讯这种钱了。Z君非常认命，对那些不属于自己的东西，从来没有非分之想。

314.命运之谈：到什么山唱什么歌

1.凡事要想做好，靠拍脑袋是不行的，要有科学依据。

2.格拉德威尔在《异类》一书中强调，人出生的时间在很大程度上决定了他们的命运，全世界1/5最富有的人，都生在1830-1840年的美国，因为他们赶上了美国的工业革命。人出生的时间当然无法选择，不过可以到哪座山唱哪山的歌，时代需要我们怎么做，我们就怎么做。

3.对比一下莱特兄弟所做的事情，就会发现他们与前辈或者同时代的人有很大的不同。概括起来包括这样几方面：

• 不打无准备的仗，宁可下面多做试验，也不要匆匆忙忙上天飞行（很多人当时就是这样摔死的）。
• 要重视理论指导。什么样的指导思想，决定了什么命运。
• 要有系统的研究方法，比如莱特兄弟进行风动试验。这是区别专业和业余的试金石。

4.很多人问我怎样才能做好投资，我讲关键是要专业。业余的人会有几次成功的投资，但是不能系统地保证稳定的回报。但凡做事都应该如此，如果我们做事总是很业余，那么命就好不了。

315.比穷更可怕的是什么？

1.活得诸事不顺的人都有三个共同的问题。

• 首先是缺乏见识。没有见识，视野就被局限了。
• 其次是缺乏爱。小家子气，其实就是缺乏爱的表现。
• 最后，比贫穷更可怕的是缺乏规矩。
  缺乏规矩会踩到别人的脚趾而不自知，其结果是，轻则没有人愿意帮助他们，重则大家会和他们作对，而这个世界上没有人帮助是不行的。

2.缺乏见识、缺乏爱、缺乏规矩，是比缺钱更可怕的。没有钱，有一辈子的机会能够获得，而缺乏前面这三样东西，后天再获得的难度就非常大了，而他们的缺乏其实和穷没有必然联系。

316.明白的大妈和糊涂的记者

1.有没有售货员不是问题的核心，是否利用新技术提高了效率，降低了成本才是核心。

2.技术从来都是手段而不是目的，搞不清楚这个关系，就会为了技术而研发技术。很多时候，我们知道一个需求可能是刚需，但是对这个需求的解决方案并不一定是刚需，甚至不因为某个解决方案使用了新技术就称为刚需。

3.爱迪生——这个世界不仅需要技术，而且技术还需要有用，有市场。从此，爱迪生抛弃了单纯发明家的思维方式，即要把所有的事情都自动化，转而领悟到了企业家的思维方式，并且一生再也没有做任何没有市场的发明了。

4.改变本身不是目的，因为有好的改变和坏的改变之分，搞好才是目的。

5.真理是在经验面前站得住脚的东西。

319.权利和特权：给家长和年轻人的一点建议

1. 在美国建国之前立宪的时候，国父一代所考虑的与其说是给予大众民主，不如说是防止多数人暴政。

2.家长们更应该教育孩子懂得什么是权利，什么是特权，这样孩子将来可以成为一个好公民。

3.在美国驾驶手册中，开篇写到“驾车不是权利，而是特权”。特权不同于天赋的权利，是可以随时收回的。

4.在生活中，很多人搞不清楚权利和特权的区别，对于自己的权利不去争取，却为了被剥夺的特权而闹事。

5.至于医生给病人看病没有看好，这是常有的事情。如果医生按照相关的流程进行了救治，结果却是不治，医生是没有责任的。

6.作为保守主义者，我们会捍卫自己的权利，同时会用行动改良社会。
在捍卫自己权利的时候，我们会珍惜我们所获得的特权，不会对社会，对他人提出无理的要求，这样才会被他人尊重，才有机会步入精英阶层。当每一个人都能有较高的公民意识时，苏格拉底的悲剧

320.犹太人的教育方式Chavrusa和苏格拉底对勇气的看法

1.犹太民族是最善于教育的民族，虽然他们只占世界人口的0.2%，却出了很多思想家、科学家和商业巨子。

2.犹太人的教育方式和中国式两个极端。中国比较强调知识的直接传授，也就是我们常说的灌输，这样成效快，而且考试成绩比较好。我们的教育总是教我们如何找到标准答案，或者正确答案。
犹太人则强调提问和辩论，强调知识内在的逻辑性，他们最典型的方法就是所谓的Chavrusa。

3.Chavrusa原意是伙伴，后来只拉比犹太教学习经典的特定方法。使用这种方法时，两个人一起研读经典，然后开始辩论，看谁能够辩论赢。在辩论中，观点不重要，重要的是逻辑。

4.Chavrusa中最关键的两点是提问和逻辑。

• 每个人都可以不断质疑对方的观点，这是通过提问完成。
  能提出问题不仅说明自己对主题有所了解，而且能帮助自己养成一种对这种现象和观点保持独立思考的能力。
• 逻辑——在治学（做科研）中非常强调一点，就是不要带有太多的主观假设，一切从前提（前人现有的工作）重复啊，使用逻辑或者实验，得到什么结果都要尊重。
  如果结果和想象的不同，可能是我们的想象错了，也可能是前提错了，也可能是实验没做好，但是逻辑是不会错的。找到任何一个错误的原因，就是进步。

5.培养提问题的能力，一方面要鼓励孩子从小就不要怕问傻问题，另一方面靠有意识地引导。

6.苏格拉底认为勇气是去做合理的事情，不论危险与否。勇气就是在危险的时刻保持清醒的头脑，镇定沉着。从这个意义上说，它的反面就是过度冲动，以至于失去理智。

321.和三位美国大学教授聊大学教育

1.在学校要学习校外很难获得的技能

• 例如那些很难自学的基础课和专业知识——数学、统计、法律、会计、工程理论等。

2.学会写作也是三位教授强调必须完成的事

• 能够将复杂而头绪非常多的想法用简单、平实、生动的语言表达出来，这是非常有用的。

3.尽可能晚地作硬性抉择

• 从信息论的角度讲，任何硬性的抉择都会失去信息，也就意味着失去机会。大多数大学生都不知道长大后想要什么，成为什么样的人。在这样的情况下，尽量不要断绝选择的可能性。

4.注重授课老师而不是课程名字

• 从好的老师那里，你可以学到很多东西，它们不仅来自于课程本身，而且是一整套合乎逻辑的解决问题的思路，这些可以让你今后举一反三学习新东西。

5.至少掌握好一门外语。

6.尽可能多地去旅行

• 了解不同的人和文化
• 到各个不同的单位去实习，了解自己将来想做什么，需要学习什么
• 走出舒适区

7.尽可能上小班课，以便和教授沟通

8.多交流你的思想。

• 通过交流不断更新自己的想法
• 在校的年轻人有犯错的权利；走出校园后，可能就不会被别人原谅，甚至惹来大麻烦

322.中美大学本科课程教育的差异

1.中国本科生每学期的课程数量特别多，但是除了个别是所谓的大课以外，很多是学分和学时都比较少的小课。过多的上课时间，使得学生们做实验和复习思考的时间变得很少，而且从事课外活动的时间更是严重缩水。
而美国大学每学期的课程数量并不多，但每一门课都是干货满满，实实在在的课程。

2.考核的方式不同。

• 中国的大学里，考试依然占了成绩很大的一部分，有些课程甚至占到100%。
• 在美国，每门课的成绩一般由作业、测试、考试和实验或项目构成。

3.课堂的自由度上。

• 中国的大学里，基本上是老师讲，学生听，没有什么互动，气氛比较沉闷。
• 在美国的课堂上，即便是大课上，学生有什么问题，可以随时举手打断老师。

4.成绩的判定。

• 中国大学基本上采取百分制。
• 美国大学最终会折算成A, B, C, D，并且比例是固定的。

5.怎样借鉴美国本科教育的有点。

• 需要明确受教育的目的，是为了分数，还是为了获得技能。
• 对于技能的培养，并非所有的课程都是同等重要，要区别对待。
• 要通过学术交流开拓视野。

323.写科技论文的诀窍

1.写论文首先要搞清楚写什么，哪些需要写，哪些不需要。

2.首先介绍别人的工作，或者说自己的工作基础后，才能开始介绍自己的工作。

3.自己的工作是论文的主要部分：

• 自己的工作想得到什么样的结论，这是论文的灵魂
• 为了得到这些结论，自己的工作是怎么做到，这个过程要写清楚，但不要啰嗦。
  对于人文学科的论文，需要在文献和其他数据中寻找证据。证据要能支持自己的假设，内在的逻辑要成立。
  对于自然科学的论文，不仅要有实验结果，而且实验的设置要合理，实验条件要符合规范，不能乱来。
• 论文的结论应该是前提假设和研究工作的自然结果。
• 好的研究论文，不仅要得到自己的结论，还需要比较自己工作和相关工作的优劣。
  可对比性对科学研究非常重要。

4.论文不同于散文，它的结构远比文字重要，结构不对，文字再优美也没有用途。

324.大智大勇的谢道韫

1.一年冬天，天降大雪，谢安和子侄们一边赏雪，一边谈论诗文。谢安问孩子们可用何物比喻飞雪。他的侄子谢朗说到，“撒盐空中差可拟”，谢安觉得不好。侄女谢道韫则说：“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人的程序。
从此，咏絮之才便成了赞许女性有文采的专有名词。（巧的是，今天刚好是南京18年第一场雪！）

2.谢安教育子弟很有一套，他从来不发火，以礼节来教导孩子们，但是他的态度却非常坚决，对于善恶是非绝不含糊。

326.共赢和此消彼长（上）：经济地位最终决定一切

1.我根据这些直接经验，加上十多年前开始处于投资的考虑，对那里的经济情况进行了比较系统的研究，再加上对中美两国经济情况的对比研究，我对欧洲20年后的前途，作出了这样一个判断——继续衰落。

2.欧洲迅速衰退的原因有很多，其中很重要的一点是全球化。

3.欧洲的兴起。除了它有源于古希腊的科学精神外，很重要的是底层人通过掌握经济权翻身了，而底层希望通过变革改变自己经济状况的人特别有主动性。这个主动性发挥出来的时候，就是欧洲近代化开始的时候。

4.今天很多人常常会叹息，中国虽然GDP增长很快，但是缺乏软实力，因此在国际上吃了亏。其实这种担心没有太多必要，因为最终硬实力可以改变软实力，但这需要时间。光有软实力，没有硬实力，就如同光有光环而囊中羞涩的贵族，最终是要被淘汰的。

327.共赢和此消彼长（下）：迷失在全球化中的西方世界

1.欧洲衰落的原因有很多，其中最重要的有两条，一条是全球化和信息化，另一条则是左翼运动。

2.全球化有一个问题，那就是大家其实产能都过剩，而大家又都不肯长期做那些在产业链中最低端，最不挣钱的事情。

3.欧美国家过分讲究个人利益、不切实际的福利，以及非常短的工作时间，结果高端的竞争力也越来越弱。

4.在冷战结束后不到20年的时间，很多最初倡导全球化的发达国家和地区（包括绝大部分欧洲国家和美国部分地区），反而成为了全球化的牺牲品——它们原以为自己可以像当年英国和美国那样是受益者，但是忽略了力量的对比是此消彼长的。

5.个人——Google和微软的中层管理人员和高职级的专业人员，很容易养成欧洲国家的心态，他们不再会愿意去做那些看似低端的一线工作。然后他们通过分工将琐碎的脏活累活交给新的下属，然后自己享受工作和生活的平衡去了。开始的时候他们还因为有自己的专长可以指导下属，时间稍微一长，他们过去的专长就变得没有用处了。

6.启发：

• 新人在单位里不要介意做脏活、累活，没有这个起点，就没有今后的发展；但是不能满足于一辈子做脏活累活。
• 改变自己的地位常常需要很长的时间，多思考欧洲的商人和亚洲国家是如何改变自己地位的
• 如果你的老板不是一个能一直往上走的人，你只有两个选择，适当的时候换老板，或者找到机会取而代之。
• 任何人的老本都吃不了太长时间，一旦开始工作，能力就比光环重要了。不断地进步才是最重要的。
• 欧洲衰落的一个原因在于今天工作不工作，干活多与少，结果都差不多，这种公平要不得。如果你在这样一个单位，不要觉得工作轻松是好事情，要趁早离开，因为这条船是要沉的。

328.诺贝尔奖获得者斯宾塞解读为什么全球化停滞了

1.迈克尔斯宾塞（Michael Spence），斯坦福商学院名誉院长，2001年诺贝尔经济学奖获得者。

2.全球化起源

• 工业革命以来，特别是二战后，资本、商品、服务和劳动力在全球的自由流动的本能需求
• 技术和数据（即信息）不能的传播
  发明技术和掌握全球信息的大公司，在推动全球化。
• 人员的自由流动的需求。

3.全球化的现状

• 二战后，特别是冷战后全球化主要的成果是欧洲一体化以及中国加入WTO。这带来了全球经济稳定的增长，以及不少国家的脱贫。
• 发达国家为了吸引包括中国在内的发展中国家加入到全球化中，允许后者在一段时间里保护自己弱小的产业，其实是发达国家需要为全球化支付的成本。
  按照协定，发展中国家会逐渐开放相应的市场。但是，后一件事情从来没有发生。一些发达的经济体在国家层面的付出，从来没有获得预想的回报。
• 全球化造成了发达国家中产阶级的消失，开始两极分化。
  一方面，损失制造业工作，由于发展中国家廉价商品的进入，通货膨胀率极低，因此低收入人群的工资基本没有提高。过去靠通货膨胀抵消上涨债务的做法也行不通；
  另一方面，由于资本、信息和技术可以从全球赚钱，因此华尔街、硅谷等地从业人员的收入则剧增。

4.全球化目前最大问题

• 欧美很多国家，很多开始反对全球化
• 人员的自由流动本来是件好事，但是没有人预料到会发生中东的难民问题，欧美国家对此毫无准备，而且开发了的边界很难重新关闭的
• 知识和数据自由流动带来的问题。知识产权的问题从来没有得到很好的解决。
  资本的自由流动导致跨国公司在全球范围逃税。

5.全球化今后的前景

• 全球化逆转是不可能的，门已经打开，就不可能关上，只能想办法补救。
• 单凭中国一己之力是不可能主导全球化的，因为主导全球化要付出非常高的代价
• 智能时代的到来，让情况变得更复杂。
  各国必须重视对失业者的职业培训，政府扶助的对象应该是弱势群体，而非大企业。

6.总的来讲，斯宾塞教授认为全球化问题并非是因为它不好，而是发展太快，加上之前大家过多地看到它的好处，而低估了它可能产生的负面影响。任何事情，哪怕再好，也有坏的一面。

7.我们能否全面、完整地看问题和思考答案，决定了我们能有多大成就。

329.为什么很多人会相信水变油

1.能量守恒，燃烧氢气能产生多少能量，分解水就需要多少。而且根据热力学第二定律，永远不可能有100%的能力转换，因此分解水再燃烧，一定是得不偿失。

2.催化剂并不能节省化学反应所需要的能力。

3.水变油这类的游戏包装者还有一个共同的特点，就是把简单的问题复杂化，因为这样才能出发受众脑子里的快捷方式。

4.很多人心甘情愿地被骗，除了上述原因，除了有时利令智昏，还有两个心理上的原因。

• 首先是不好意思显得自己不懂，当别人告诉他一个自己不太懂的事情时，他本能地要让对方觉得自己不是一无所知。
• 第二个原因也和人的自信有关。对于很多传销活动，有些参与者明知是庞氏骗局，但是相信自己的智力超过其他的人，因此可以让其他人成为自己的牺牲品。

5.总结一下识破水变油的几个要点：

• 对于不熟悉的、新的事物，切断脑子里的快捷方式。这是我们本身进化的弱点。
• 对于故意把简单问题复杂化的做法要格外小心。
• 对于那些别人似乎都懂了，就我不懂的新事物（或者新瓶装旧酒的事物），不要觉得因为我比别人聪明，不懂是件可耻的事情，因此装作懂。实际上，别人可能也是出于面子在不懂装懂。买乐视股票的人就属于这一种。
• 如果我们已经识破了骗术，千万不要觉得别人比我们更傻，会做接盘侠。

330.如果乐视在美国会是什么样，兼谈公司的资本层级

1.那些要不断靠借新债还旧债，而且永远不可能还上那些债务的游戏，其实都是旁氏骗局。今天高级一点的旁氏骗局当然不会傻到赤裸裸地什么事情都不做就在那里圈钱，它们会用情怀和未来做包装。

2.今天的旁氏骗局常常有这样三个特点：

• 第一，在一些奢华的场所建立人脉网，并且给投资人一个能赚钱的口碑。可以是派息，或者股票不断地上涨。
• 第二，不断吸引新人进来。
  通常，好的生意是能够自我造血的，因此投资到一定程度后，就不需要新的投资了。即使需要，原有的投资人因为看到了前景，会继续提供投资，不需要每一次都找一批新人加入。
• 第三，利润靠做账实现，现金流都有问题。
  一个公司的利润在短期内可以靠做假账来骗投资人，但是现金流是实打实的，缺了它公司就无法运转了。因此，不是靠经营，而是靠所谓资本运作和不断吸引投资人加码来保证公司运营的现金的做法，都是旁氏骗局。

3.中国的创业环境现在比美国好太多了，这个环境下要是都不能成功，在哪里都不行，更何况中国的股市制度已经帮了乐视大忙。

333.对美国人认识的误区

1.聊美国人的特点不容易，因为它不是以单一民族为主体的国家，美国人不具备太多共同的特点。

2.纠正对美国人认识的误区，最关键的是不能试图从一些人，甚至是大部分人身上找出一个特性，然后套到美国人头上，而是需要明白美国人本身存在着巨大的差异性。凡事都要对美国人进行细分，针对不同情况，得到不同的结论。

3.美国从文化来讲非常多元的，如果往细了分，可以分出上千种群体，这些人在方方面面几乎没有太多的共性。因此，将这些人的习性做一个平均，得到的结论恐怕代表不了美国人。

4.在中国的教育中，大家习惯使用单一的思维方式，喜欢找标准答案，这在很多时候是可行的。但以这种思维方式来理解美国人的行为，就会差出十万八千里了。

334.国民特性（5）：美国人（上）

1.美国人身上最明显而一致的特性有三个：

• 对幸福的追求。
  美国的离婚率很高，而且再婚的比例极高，从上层社会到底层民众都是如此，因为大家如果过得不幸福，就有权利离开，再寻找新的幸福。
  几乎所有的美国富人和他们的后代都不用为财产纠纷担心，因为他们早就建好了个人和家庭的信托，离婚时对方是无法分得婚前的财产的。
• 不能容忍一个国王的存在，不论这个国王是哪个领域的。
  美国不是一个君主通过革命产生的国家，而是一群受到宗教迫害的移民，为了逃离教会和国王的压迫，在一片处女地上建造出来的新国家。
  美国公司大多是在一个行业里尽可能做的精深，而不是像亚洲企业那样什么都做，这和它的法律限制有关，而法律又和美国人的习俗有关。
  拒绝国王的另一个特点反映在不崇拜权威上。
• 喜欢打官司，或者和打官司类似的寻求第三方仲裁。
  美国人这样做并非是想告倒谁，更不像秋菊打官司那样讨个说法，而是觉得在双方无法获得一致意见时，有一个权威的第三方裁决最简单、最公正。

335.国民特性（6）：美国人（下）

1.总体来讲，美国人不论地位高低，收入多少，都比较乐观。因此过去有“美国人是吹着口哨的富人、日本人是愁眉苦脸的富人”的说法。

2.美国男人比较幽默，平时吃饭、参加派对时讲话总是很有趣，但是再熟的人，也不太会讲黄段子。而女人不太会讲笑话，但是比较八卦。为什么美国女性那么八卦，其实她们只是非常好奇而已，不仅对外人好奇，也对外面怎么看待她们自己很好奇。而好奇的背后是希望对周围的世界有更多的了解，以便能更自立。

3.独立是美国人的有一个特点。美国女性不希望成为男性的附庸，也不希望男性对她们唯唯诺诺，过分殷勤，她们觉得自己能做的事情就自己做了。

4.在法国，如果男士不为女士开门或进电梯时扶着电梯的门，则显得没有教养。而在美国，在不必要的场合对女性过分殷勤则显得小瞧了对方。

5.在配偶的选择上，美国人也看重容貌，但是没有像中国人那么看重。虽然长得好的人会更受欢迎，但是真到了结婚，彼此在性格、知识层次和家庭生活背景上的般配要远比容貌重要。

6.美国人还有一个特定是“轻信”和不宽容。相比世界大部分国家的人，美国人是最轻信别人的，平时你说什么，他们就信什么，对他人言语的防范之心并不重。由于美国人轻信别人的话，因此上当受骗是常有的事情，但是他们一旦发现有人骗了他们，就将那个人永远地列入黑名单，不会有任何宽容。

7.大部分美国人都是经济的动物，他们不太会为了交情损害自己的利益。

8.美国很多纠纷解决起来都采用明码标价的方法，通过钱来实现公平性。

9.美国人爱多管闲事。

• 邻居家小孩哭，他们会报警，因为不确定是否是家长或者保姆虐待孩子了。
• 住宅周围的环境维护得和社区不一致。
• 如果邻居太吵，比如有些十来岁的孩子搞派对搞得比较晚，一些人会直接打电话找警察
• 你家的大树长到别人家了
• 在东部一些州和加州，如果一个公司的环保措施搞得不好，员工会管闲事提意见

10.美国人爱管闲事背后的一个重要的原因是很多人把自己当主人。

11.美国是为数不多的服务要给小费的国家。因此，大家讲，在美国胆子最大的人是吃饭不给小费的，而胆子更大的则是没有给小费第二次还敢去吃的人。

336.国民特性（7）：英国人

1.英国人虽然非常讲规矩，但是对新事物接受起来并不算保守，在个人生活方面，表面上是一本正经，私下里可不太正经。

2.从个性上来讲，今天的德国人比英国人更像美国人。

3.英国人为人比较刻板，和陌生人打交道时缺乏美国人的幽默和宽容。英国人极为看重隐私和个人问题，在相互之间不是很熟悉时，不仅绝对不能问，而且也不能主动和对方谈起。

4.英国人谈正事时，喜欢直接切入主题，从不拐弯抹角。不仅在生意场上，在生活和工作中也是如此，英国说no的时候，真的是这个意思，并非要讨价还价商量。

5.在做事情上，英国人常常是多一事不如少一事的想法，他们平时的工作节奏远不如美国人快，在中国人看来，甚至有点懒惰，但是效率并不算低。英国人省去了很多不需要做到事情，不需要开的会，这保证了效率。

337.国民特性（8）：德国人和瑞士人

1.德国人心态非常开放，愿意接受不同的文化，比较宽容，也非常乐于助人，而英国人则非常拘束，虽然客客气气的，但是无法深交。

2.德国人是非常善于学习的民族，并且愿意改进自己的不足。

3.瑞士人的动作实在不算快，这有点像日本人，而且他们从来不会加班。如果到瑞士旅游，一定要有耐心，因为他们办事的效率真的很低。

4.瑞士人喜欢纠正你生活中的每一个细节，他们不仅在工作时是工程师，在生活中也要按照规矩来，完全没有灵活性，更不用谈多样性了。

5.瑞士人其实非常排外，很多房东明确写上只租给瑞士人和德国人。

6.凡事对事不对人。不要因为他们做的东西好，就觉得背后的人一定好；当然更不要因为不喜欢某个人，就否定他所做的工作。大部分时候，我们很难要求对方和对方所做的事情都是我们喜欢的，我们对事情的判断，应该遵循客观的原则，而在和人交往时，即使不喜欢那个人，如果因为工作需要必须交往，而对方如果也是理性的，我们就应该放下成见，和他就事论事地交往。

338.了解德国人的钥匙：瓦格纳的《指环王》四部曲（上）

1.普鲁士统一德国之前，它有点像后期的大清帝国，一直处于被欧洲列强宰割的状态。

2.到了黑格尔，尼采和瓦格纳的时代，德国的知识阶层更多的是民族主义者，而老百姓也是为了民族崛起而自发奋强的一。瓦格纳史诗般的歌剧《尼伯龙根的指环》，便是在这个背景下创作而成的。

3.《指环》所讲述的是一个英雄的故事，他们为了理想和信念，放弃个人的欲望成就伟业。因此，《指环》可以讲是德意志民族的诗史，它之于德国，相当于《荷马史诗》之于希腊。了解了瓦格纳和他的作品，就容易理解德国人。

339.了解德国人的钥匙：瓦格纳的《指环王》四部曲（下）

1.《指环》四部曲的主题是讴歌那些牺牲自我，解救世界的英雄，他们甚至比神更伟大。德国人从19世纪开始，这种英雄情结就特别强烈，他们会为了一个心目中的新世界团结在一起，共同奋斗。这使得德国作为一个国家终于站立起来，也导致了后来纳粹的崛起。

340.比读懂财报更重要的事情

1.对于发展相对稳定的公司，看利润的成长很重要，而对于快速发展的公司，在不亏损的情况下，自身营业额的增长（不是靠并购买来的）更重要。因为后一类公司只要稍微压缩一点点成本，利润的增长就非常明显，很容易作假。互联网公司都属于后一类。

2.中国公司的财报很容易做假账，玩猫腻。

3.公司的营业额和利润都不难作假，但是现金流是针对，因此巴菲特极度看重现金流。现金流通常又分为两种，经营活动的现金流和非经营性质现金流。

4.邓锋（北极光创投的创始人）：看创始人是否愿意将自己的钱投入到自己事业中，如果做不到这一点，忽悠别人出钱支持他的梦想，这恐怕不符合逻辑。对于初创企业，大家不妨用邓锋这个标准衡量一下创始人即可。

5.钱是自己，为了避免失败的投资，比读懂财报更重要的是换一种思维方式，不要过分相信自己能驾驭股市，特别是驾驭单只股票的能力，老老实实追求长期稳定的复合增长，这是我们安定生活的基础。

341.腐蚀者的作用

1.腐蚀者有三大特征

• 嗅觉特别灵敏
• 很少攻击健康的动物
• 他们的胃液酸性很大，不管吞下什么动物的肉都很快就消化了，这是它们不得病的原因

2.现实生活中，如果没有腐蚀者，这个社会会充满不健康的东西。浑水和香橼这种空头机构的最终目的是盈利，但是它们的做法却在一定程度上对这类问题企业得到了揭露和威慑的作用，对股市的健康发展利大于弊。

3.美国不仅允许直接做空股票，甚至允许裸空股票，也就是说做空股票的数量甚至可以超过公司发行股票的总股数。被裸空的公司基本上只有一个结局，破产退市了事。相比之下，中国的股市一直在保护本该死掉的上市公司，以至于在股市上各种公司鱼龙混杂，最后倒霉的是投资者。

4.淘汰到落伍的机构和个体，可以将社会的资源释放，有利于健康的机构和个体过得更好。

342.在单位里五种容易被腐蚀者盯上的人

1.老板的地位常常取决于他的团队规模。因此，除非万不得已，没有上面的命令，老板一般不会解雇自己手下的人。

2.今天在任何单位里，尤其是在公司里，几乎100%的业绩来自于极少数的人。

3.五类人

• 在老板心中本来就会被淘汰的人。
• 因为各种原因被照顾进来的人，他们的能力远达不到单位的要求。
• 一些职级和承担的责任不相称的资深人士
• 不能为老板带来价值的人，或者说既不能帮助老板成功，也不能给同事带来帮助的人
• 还没有证明自己价值的新人，这既包括刚入职的员工，也包括刚刚从其他部门换过来的人。

343.远离势利小人

1.人不能被小恩惠蒙蔽。

2.在生活中，永远不缺这种人，他们不同于那些直接损害我们利益的“坏人”或者“对头”，在绝大部分时候，小人都是以朋友的形式出现的，在人们吃大亏前，甚至会把小人当做至交，因为君子常常是不太懂得服侍人的，而小人却可以把人服侍得很舒服。诸葛亮将“亲贤臣、远小人”，其实这是很难做到的事情。

344.如何识别和防范小人

1.识别小人的第一条，就是小心那些无缘无故对我们特别好的人。

2.怎样区分善良的人和小人。

• 善良的人会从你的最大利益上对你好，而小人，因为有自己非常自私的目的，他们对你好是利用你的一个（或者几个）弱点，让你获得一些局部的小利益，但是从长期来讲却要损害你最大的、根本的利益。
  在我们今天的生活中会遇到这样一些人，他们给我们送些礼，给我们一点小恩小惠，然后让我们做一些违反原则的事情，回过头来，他们得到了应得的利益，而我们却要为了违反了原则付出巨大的代价。
• 看待一个人，不要光看他对你如何，还要看他对待周围的人如何。
  很多时候，当人们有求于你时，他们的表现会比平时殷勤得多，而他们的真实意图并不容易察觉。
  当你失势的时候，小人们不会理你，如果你得势，那倒反而要小心。
• 物以类聚，人以群分，看看一个人周围都是些什么人，就能从侧面了解这个人了。

3.怎样防范小人

• 戒贪。我们有时吃小人的亏，是我们贪婪。
• 不要对过分狎昵的亲密关系太当回事，尤其是别人在求你时。
• 很多事情要就事论事，对事不对人。绝大部分情况下，事情和人是分开的。否则的话，我们看到别人的缺点，就无法共事，那么我们可能什么事情都做不成。

4.很多时候，我们在和别人合作时，目标非常明确，就是把事情做好，只要对方在这件事情上能够信守承诺，把事情完成，我们也信守我们的承诺，合作就是成功的。至于对方是否有什么糟糕的缺点，只要不在合作的事情上对我们造成损失，我们也不必嫉恶如仇。

5.跟任何人做事的时候，尽可能公事公办，把丑话讲在前面为好。很多人在还没有合作做事情之前，显得过于狎昵，等遇到利益冲突，相互拆台，就会暴露出人性最丑恶的一面。最好的办法就是“就事论事”，合作成功固然好，做不成，也不至于一辈子反目成仇。

6.人性是极为复杂的。除了费无忌和李园这样个别的小人，大部分人不能简单地以君子小人论处，这就如同我们找不到只有正面没有反面的纸一样。

345.能吏塔列朗

1.一个公司的创始人，一个团队的几个核心成员，应该是朋友，但是一个公司的CEO，或者一个团队中某个执行部门的人，不妨用塔列朗这样的人，他们有能力，有职业操守，即便和我们貌合神离，也能事情做好。

2.在农耕文明的社会，一个领袖常常会把塔列朗这样的人除掉，以免后患。但是当我们现在已经进入了商业文明时代后，还抱着这种农耕文明的想法就有问题。

3.亚洲很多企业的辉煌不会超过两代，主要原因就是因为对外面的人不信任，只能采用任人唯亲的办法。

4.事实上，只要能够通过利益绑定，让塔列朗这样的人参加到我们的事业中，大家目标一致，事业才能做大，做的持久。

346.人类的语言能力是怎么来的？

1.现代研究表明，人类区别于其他物种，包括我们的近亲，其根本之处只有两个——语言符号（比如文字）和对不存在事物的幻想。人类是唯一一种能够使用语言符号（文字）进行交流的生物。

2.在语言和文字的基础上，人类还创造出复杂的表达系统（语法），这样不仅可以准确地交流信息和表达思想，而且可以谈论我们没有见到过的事情，比如幻觉和梦境。后者对于智力的发育非常重要，一般认为这是人类创造力的来源。

3.既然语言能力如此重要，我们平时的沟通能力就成为在生活中和两性关系中能够成功的最重要因素了。真正成功的人，并非自身能力最强，而在于善于沟通。

347.哈佛校长艾略特的教育思想

1.艾略特对教育的贡献从狭义上讲将这所小型教会学院变成了世界一流的研究下大学，从广义上讲，他总结并实行了一整套行之有效的培养具有专业技能的社会精英的方法。

2.艾略特对教育要求：

• 好的教育是一种开放的，自我思考的教育。
  哲学实验（科学研究和实验）可以使人学会普遍的解决问题的方法。
  哲学实验可以使人获得谦虚的品质，因为对大自然的探索能让我们认识到自身的不足之处。
• 美国的教育一定要植根于美国土壤，而不是简单的从英国或德国搬过来。
• 各个专业的毕业生要达到专业水平。

3.艾略特对学生的要求：

• 基本素质，包括语言（含外语）、数学和科学。
• 受过大学教育的人，应该是某个领域的专家（否则上大学做什么），同时是一个自由的人（自由思想），还得是一个公民艺术家（指处理社会事务的能手）。
• 从案例和实践中学习。简单地讲就是学生读一肚子理论是不够的，要会用。

348.MOOC是否能够帮助那些没有机会上大学的人？

1.今天教育的矛盾在哪里？

• 即便大家都有大学上，但是好大学依然是，也永远是稀缺资源。
• 上名校另一个重要的目的是和哪里的优秀同学一起生活，这不是在线教育能够解决的。
• MBA效应——所有一流的商学院都是非常挑剔的，它们只录取那些将来可能事业有成的人，也就是说没有什么发展潜力的人，其实早被它们刷下去了。
• 学习了课程之后，即使学得再好，如果不能有意识地应用，过不了多久基本就忘了，学到的东西就白学了。

2.今天的MOOC也是如此，想学习的人，利用这个平台可以获得新知，不想学的人，你就是花钱请他听上面北大和清华的公开课，他都未必愿意听。MOOC的出现，可能会让教育进一步分化，精英利用它拉大了和大众的距离。

3.人总体来讲是好逸恶劳的，我自己也是如此。对新知的好奇并不是所有人的天性，而一些人在后天能够觉悟到新知的重要性，并主动克服好逸恶劳的天性，成为了勤勉之人。只要有条件，他们就会如饥似渴地学习，和有没有MOOC真的关系不大。因此，对终生教育来讲，根本上还是看一个人自己内在的动力，和外在的条件没有太大关系。

349.关于继续教育的问题

1.终生学习的方法

• 自己学习。
• 抱团学习，今天很多培训班就起到了这个作用。
• 再读一个学位。

2.继续教育的目的

• 本儿科学校太烂
• 改行
  从事一个行业，不仅需要有这个行业完整的知识体系，而且需要理解这个行业的思维方式，这不是自学和短期培训可以做到的，需要系统学习。
• 混朋友圈

3.继续教育的不同点

• 目的不同——对于想接受继续教育的人来讲，如果想不清楚为什么学，千万不要去浪费时间和金钱。
• 学习方法不同——最关键是学了以后要能用，而且要主动使用，否则听个热闹就没有意思了。

350.卡尼曼的经济学（上）：为什么散户总是犯错误

1.一个实验（民意调查）：如果遇到一种致命的瘟疫，有600个被感染者，第一种救治方式可以保住200人的命，第二种方法有1/3的可能性保住所有人的命，如果你是这个城市公共卫生部门的主管，你采取哪种方法？

2.一个实验（民意调查）：第一种救治方法会让400个人丧命，第二种方法却有1/3的可能性保住所有人的命。

3.散户的行为，永远是卖掉好的股票，留下烂的股票，因此200多年来永远亏钱。这件事和智力没有关系，是人的思维定式使然，因此好的投资人都懂得在投资时，要具有极为客观的理工科思维，也就是说一切的判断都以事实为依据，对结果不作事先假设。

4.在一个创业公司里，失败是常有的事情，如果总想着失败，事情就做不下去了，在彻底输掉之前，不妨想想好的方面，振作起精神，利用剩下的资源认真做事，或许还有成功的希望。

351.卡尼曼的经济学（中）：为什么自己的孩子越看越爱

1.几个常见的投资误区：

• 一家公司过去估值两亿美元，这一轮下调到一亿。这种公司不值得投资。因为其发展速度显然没有达到它上一轮融资时承诺的情况。
• 一家公司的股票一年前是10元，今天涨到50元。很多人会觉得今天买入就不值得了。
• 错失一次成功机会之后，会错误地类比新的情况，以为依然能够重复上一次成功。

2.过分考虑沉没成本。

• 假如你在饭馆里点了一个菜，发现它既不好吃，而且吃了对身体不健康，这时你是将它扔在一边，还是会舍不得花出去的钱，硬着头皮吃下去呢？
  买菜的钱已经花了，就属于沉没成本，无论你吃不吃菜，都拿不回来了。
• 在投资和证券交易上，很多人投资一个项目后，发现这个项目根本没有盈利能力，这是最好的做法就是赶快做一个清算了结，能拿回多少钱是多少钱。但是很多人一想，现在做清算，过去的投资岂不是都打水漂了？如果再支持它们一把，或许它们能扭亏为盈呢？

3.买了股票并且长期持有的人，常常对股票产生了不该产生的感情，就跟看着自己的孩子时间长了就觉得可爱一样。

4.在投资时，带有那种“自己的孩子越看越爱”的偏见还导致了很多人自以为投资自己所在的行业就是安全的。

5.既然人的一些天性使得人不可避免地贪便宜去选烂股票，错误的对标导致人容易碰那些估计高的离谱的公司，对自己孩子的偏爱导致在自己的领域过分自信，那么散户的选股就不是很靠谱了。接下来，买了这些股票后，又因为对沉没成本的考虑舍不得止损，将那些烂股票长期抱在手里给予不切实际的期望，甚至不断地去填那些永远填不满的无底洞，那么散户的投资大部分时间都是在错误的状态之下。

352.卡尼曼的经济学（下）：理性的作用

1.理性和感情并非对立。

2.并非搞理工的人就理性。

3.理性是经过审慎思考之后，利用现有知识，抛开偏见，推导出合乎逻辑的合理的结论。理性的三要素：有知识，无偏见，合乎逻辑。

4.卡尼曼关于理性和投资的论述：

• 人其实常常带有偏见，尤其是被自己的经验证实了的偏见
• 所谓理性就是要利用我们的知识体系，而不是感觉来解决问题。
• 在感情上，你可以喜欢一个人，或者讨厌一个人。但是在投资上，很多人因为某个公司创始人说的一些话，就喜欢这个公司，这就多少有点偏见了。

5.缺乏了理性思维，你的投资就完全和买彩票、赌博无异，你的工作也会做得很随意。

353.MIT媒体实验室主任伊藤对未来的建议

1.伊藤对于未来的三个认识：不对城性、复杂性和不确定性。

2.破局方法
1）涌现优于权威
2）拉力优于推力
3）指南针优于地图
4）风险优于安全
5）违抗优于服从
6）实践优于理论
7）多样性优于能力
8）韧性优于力量
9）体系优于个体

354.成长过程就是否认掉我们心中的孙悟空

1.绝大部分人的成长过程就是不断受到挫折的过程，而在挫折之后又无法彻底解决问题，于是越来越认命，放弃掉越来越多想要的东西。

2.犹太人教育孩子要现实得多。要让孩子从小就知道没有什么超级英雄，也没有什么神话中的公主，世界不是你们自己设计的，你们今后的一切都要靠你们自己的努力。

355.先就业后择业还是先择业后就业

1.不论什么工作，只要做起来，并且认真去做都会有收获，都会是将来的无形资产。

356.创业与择业

1.创业前要解决一个根本问题，就是创什么业。我反对的是为了创业而创业，对自己的兴趣爱好，长处短处毫无所知。看到什么热门就跳进去，这是一种自杀行为。对于择业也是如此，如果一个人就业一段时间，有了些积蓄，应该好好想想这辈子做什么。从这个角度讲，创业和择业是一回事，都是做自己想做的事情，能够最大限度发挥自己特长的，让自己获得最大收益的事情。

2.对自己未来的选择，要考虑四个因素
1）不管是择业还是创业都要符合大环境
2）人的兴趣是会变的
3）择业不仅要考虑到自己当下的长处，还要考虑这个长处能否在未来不断发展
4）虽然我们说不怕失败，而每一种尝试都会伴随着失败，但是无论做什么尝试，都要尽可能把事情做成功，做好。

3.一个职业人士最基本的工作态度应该是，即使这件事不喜欢，但是一旦做了，无论是自己决定做的，还是不得不做的，都必须认真把它做好。

357.关于一流水准的随想（上）

1.真正一流的大师是在任何小事情上都能体现一流水准的人。很多人会觉得，某件事情太简单，它体现不出我的水平，其实反倒是小事情能够见真功夫。

2.一流的几个特点：首先他们能将看似平凡的事情做的不平凡，其次他们都具有自己的特点，三流的人是可以互相替代的，但是一流的人则不能。

358.关于一流水准的随想（下）

1.在计算机科学领域，作为一个普通程序员职业寿命常常是很短的，因为他们的技巧很快就过时了，但是作为架构师和算法设计师，职业生命就要长很多。

2.终身学习固然重要，将所学的道理有意识地付诸实践，主动用它们来做事情更为重要。

3.在萨尔兹堡，几乎所有的大师们都在告诉大家一件事，要有本事把小事情做好，并且一辈子都要不断努力。

4.一流、二流和三流的区别：
1）区分一流、二流、三流并不需要通过什么复杂难做的大事，一流的人可以从平凡中显示出伟大。通俗地讲，就是能炒好土豆丝。
2）俄罗斯有句谚语：“虽然雄鹰有时候飞得比麻雀还低，但是麻雀永远飞不到雄鹰能达到的高度”。因此，一流能达到的高度是二流、三流所达不到的。
3）即便是天赋很好，有贵人相助的人，最终成为大家公认的一流人物，也需要花很长的时间，并且需要不断努力。有些人少年一朝成名，便忘乎所以，其实他们距离一流的水准还差的很远。
4）由于一流人才站的高度比常人高，因此他们的职业生涯可以特别长。
5）罗曼罗兰：人要成为伟大，而不是显得伟大。对大家来讲，要成为一流而不是显得一流。