公职人员，怎样消灾避祸？

摘/《历史因果录》

刘丰，南北朝北齐将领。

刘丰任殷州太守时，西魏名将王思政占据了长社。北齐世宗高澄命令刘丰和清河王一起攻打王思政。刘丰提出水攻，于是截断洧水（音伪），水淹长社城。

一时之间水势弥漫，鱼鳖游动，眼看长社城即将沦陷。

这时，刘丰和行台慕容绍宗两人看见有一道白气，从北方进入刘丰的船，突然又从东北方刮起暴风，当时虽然是白天，却天昏地暗飞沙走石，不一会，他们的船缆就被刮断了。

意外的是，刘丰和慕容绍宗竟然同时掉进水里，又顺着水流漂到了长社城下！

水中的刘丰本想游到土山上避难，结果却被水浪冲击，始终游不过去。最终，刘丰水淹不成，反而被长社城的兵将用铁钩抓住，杀掉了。

顺便说一句。

假如刘丰没死，后果会怎样？势必是鱼鳖翻腾、生灵涂炭。为了攻下城池，却牵连这么多无辜生灵，老天爷答应吗？

《孟子·离娄》篇说：“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。故善战者服上刑，连诸侯者次之，辟草莱、任土地者次之。”

意思是，用战争来抢夺土地，杀人遍野；用战争来抢夺城池，杀人满城。这就是统领着土地却吃人肉，死有余辜。

所以，好战之人应受到极刑，勾结诸侯挑起争端的受次一点的刑罚，开荒辟地用来敛财的又次之。

孟子认为，发动不正义的战争应受到极刑。当然这还不包括上天的惩处。

而近代民国时期一位大德，更是在书信中对公务员和统兵将领有过这样一番谆谆告诫：“有公职的人修行，不专指诵经持咒念佛。必须尽自己职分，除暴安良，连同自己统领的兵卒，都以除暴安良、保护人民为志向。

如此则地方百姓受福，主将和士卒们也都在冥冥之中消除业障，增长福寿。如果不用此事告诫勉励士卒，那么兵到之处，地方饱受侵掠，几乎都苦不堪言。

更何况甚至又有烧房毁屋、杀人示威的人呢？居士如果真能做到，用至诚心令将士们把地方人民当做自己的家人，不让人民受无谓的压抑逼迫苦恼，那这样功德就大了。”

可见，公职人员因为接触的人或事物更广，所以较之常人有更多积累福报的机会，同时也有更多造业的机会，所有选择只在自己一念之间。

当然，许多人会说“人在江湖，身不由己”，可惜的是——这世上没有身不由己，只有因果不空。

所以，如果你是公务员、医生、教师、警察乃至任何一个行业的公职人员，在那些日常之间乃至决定他人命运也决定自己命运的事物面前，你又将做出怎样的选择呢？

    （史料选自《北齐书·刘丰传》）