《道德经》初鉴 其八

引:物壯則老，是謂不道，不道早已。

南川子曰:长盛之道，在于守势。情不可溢，力不可满。满非常势，则不能久。

引:伕兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

南川子曰:兵者在杀，天道在生。违道而行，弃之必然。

引:兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。伕樂殺人者，則不可得志於天下矣。

南川子曰:不得已而用兵，可谓善兵者也。夫乐杀人者，人亦乐杀之。

引:吉事尚左，凶事尚右。偏將軍居左，上將軍居右。言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之；戰勝，以喪禮處之。

南川子曰:虽胜，必有杀伤。慎生死，能久长。

引:道常無名，樸。雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬物將自賓。

南川子曰:我不为人臣，人亦不臣我。王则皆王，臣则皆臣。

引:天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。

南川子曰:民自有其道，令之过甚，反生祸乱。使民安，而不害其行，为政者责之所在。

引:始制有名，名亦既有，伕亦將知止，知止可以不殆。

南川子曰:知止不殆，量力而为。贪得无厌，取灭之道。

引:知人者智，自知者明。

南川子曰:不知人无以处世，不自知无以自安。无以处世则不立，无以自安则不存。

引:勝人者有力，自勝者強。

南川子曰:胜人易，自胜难。能胜己者，虽不胜人，吾犹谓之胜矣。

庚子年八月廿二寒露

2020.10.08于北京作