好复盘的三个标准(摘抄)

好复盘的三个标准

能反观 ：回顾＋记录

会反思：得﹣为﹣观

有反省：改过法＋感恩法

反观是指转向，把眼光收回来去看自己，不要老是去找别人的问题了，还是回头去看看自己的问题吧，所谓"行有不得，反求诸己"，这个时候还没到寻找原因的地步，只是意识到要回头。

反思是在反观的基础上，去探究原因，查找漏洞，识别模式，这时就开始有那么一点"反求诸己"的味道了。

反省，则是从事上，回到心上，在起心动念上下功夫，就像曾国藩的研己、王阳明的致良知、稻盛和夫"作为人、何谓正确"的反躬自问一样，不断实修实证。

《大学》上讲，古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

按照心学的理解，这里的格物，实际上就是"格念头"、"正念头"，物就是"念头"，让不正的念头正起来；"致知"就是"致良知"，到达良知，取用良知。良知自然知道什么是正的，什么是不正的，按照良知的指引去做，自然就不会错。因此，格物致知就是尧舜16字心法"人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中"的精髓，也是孔孟王道的心印所在。

而反省所要做的事情，就是格物致知、诚意正心。