家庭中，嫡系子孙混得好不好，跟这些“祖上”的福泽有关

有这么一句话：“祖上积德，福泽三代；祖上无德，劳累后人。”

祖先有品有德，而且积累了一定的财富和福气，那后人会过得比较滋润。而祖先没有德行，更没有积累什么福气，反而留下了一大堆的祸患，那后人就惨了。

特别是一个家族的“嫡系子孙”， 他的福运和财运，多半受到“前人福泽”的影响。有些时候，他走运了，或者倒霉了，也许是前人福泽的问题。

有人提出了一个问题，前人的福泽，不该只会影响他们自己吗，为什么还会影响后人呢？

因为我们跟前人，都身处于一个家族当中。只要这个家族依旧存在，那前人的福泽或者报应，就会一直流传下来。

不仅福气会传下来，就连不太好的报应也会传下来。这就是所谓的“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”

一个家庭当中，嫡系子孙混得好不好，多半跟这些祖上的福泽有关。

一、“细水长流”的福泽。

不是所有的长辈，都希望后人过得好。有些长辈只顾自己，便透支后人的福气。而有些长辈比较负责，便留下了诸多的福泽。反正，各人有各人的选择。

喜欢透支后代福气的长辈，一般都比较短视，觉得自己这一代人好就行了，后人过得好不好，那就是他们的事儿。

不幸遇到了这些长辈，子孙后代只有两个结果，要么跟着后面，帮长辈填补窟窿，要么被麻烦和琐事缠身，活得比较狼狈。

而有着“长远目光”的长辈，不会做任何损害后人的事儿。在他们眼中，自己好，子女好，后人好，这才是一个家庭的大福报。

目光长远之人，必留“细水流长”的福泽，让每代人都走得平顺一点。有些时候，你“刚刚好”过关了， 也许就是长辈的福泽在帮你忙。

一切福气，如水流一般源源不断，细水长流，那家族自然就兴盛了。

二、“及时帮忙”的福泽。

曾仕强教授提出过一个观点，做事的时候，有没有祖先的帮忙，结果是截然不同的。

这里谈到的“祖先帮忙”，就是前人所留下来的福气。比如前人有家底留下，有人脉留下，有精神品质留下，就会造福子孙后代。

还有一些福气，虽然看不到，但它依旧在发挥作用。比如说积德行善的长辈，会留下一些善缘。这些善缘会为后人，创造一个安稳的环境。

有的家庭在遇到困难的时候，突然就有贵人来帮忙。这个贵人，明明跟我们不熟悉，为什么他们会来帮我们的忙呢？

说得浪漫一点，这是老天最好的安排；而说得现实一点，这是祖先积德。这些贵人，正是受到了先辈福气的感应，所以才来到我们的身边。

这人世间最让人欣慰的善报，莫过于“车到山前必有路，船到桥头自然直”，遇到再怎么艰难的问题，都能逢凶化吉。

三、“厚积薄发”的福泽。

苏轼有言：“博观而约取，厚积而薄发。”

无论做什么事儿，成就什么事业，都要有一个循序渐进，不断积累的过程。罗马不是一天就能建成的，但没有历代人的努力，也许罗马永远都建不成。

一代人做一代人的事儿，并且留点希望给后代。每代人都循序渐进，把自己的本分和目标做好，那后人自然就能拥有更高的起点，活出更美好的人生。

比如在大城市定居，第一代人先走出大山，第二代人在城市扎根，有自己的房产，有三代人直接融入到城市当中，早已成为了城市的一份子，第四代人则有了更多的选择。

就跟“愚公移山”一般，一代又一代地凿下去，其力量那是可以“移山填海”的。

福气，要长久地积累，不该一代人成功了，另一代人就懒惰，或者坐享其成，不然终究会让前人的努力付诸东流。

四、“平淡安然”的福泽。

我们不妨思考一个问题，什么样的福气，才是最适合普通人的呢？

苏轼有诗云：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

在苏轼看来，什么聪明，什么才华，都是虚的，唯有“无灾无难”才是最为真实的。后人能够不受什么灾难，那就值得庆幸了。

要知道，在人类族群当中，相互争斗，相互算计，那是永恒不变的。有些人在争斗当中失去了青春，有些人在争斗当中招惹来了麻烦，一辈子都活得不太安稳。

更何况，生活的意外频频出现，没有人知道自己能够撑到哪一天。这个时候，祖辈之间“平淡安然”的福泽，就显得特别重要了。

平平淡淡一辈子，安安稳稳过一生，少遇艰难，不遭劫难。如此，就好。

文/舒山有鹿