《由巫到礼，释礼归仁》听书后感

今天八点起床跑步，真是忽然一夜入秋的感觉，秋风起，凉爽舒适。跑了三公里都跑不出多少汗。

一边跑步一边听【混序每天听本好书】解读哲学泰斗李泽厚写的《由巫到礼》。原来现在的礼仪是从古代的巫术转化而来的。西方人觉得中国人宗教信仰很薄弱，简单一句就是没有信念的人，中国的城镇中心大多是购物广场，一到周末，逛吃逛吃，日子过得可惬意了。西方人呢一到周末就都跑到教堂做礼拜，信奉天主等神灵。

我们也许可以反驳，不对呀，中国也有很多人信奉佛教呀，可是我们看看身边信佛拜佛的人，多少人不是带着功利主义礼佛的呀，我们的最大礼仪就是初一十五拜佛烧香，最经常做的还是年初向神灵许愿，年中去暖愿提醒一下神灵记得保佑我们到年底，到年底了，一年都受佛祖保佑，健健康康，平平安安的，一定要去找神灵还愿答谢。

这种信仰看起来不功利吗？不像一宗交易吗？我们只是凡人一位，有什么资格和神灵讨价还价呢？这在西方人看来就是一种亵渎神灵的行为，因为我们信奉的初心就显得不是那么纯粹，虔诚也是建立在要神灵保佑我们的基础上而遵循的。

再说到巫术怎么转化成了礼仪，古代跳大神的巫师在和神灵沟通的时候都是带着敬畏、崇拜的情感和专门的动作去表现出自己正和神灵沟通。为了让自己能真的拥有像得到神灵启示一样的神助。

做巫术的祭司们都要去琢磨天文地理，如埃及的祭司要给埃及人民预言尼罗河什么时候泛滥，什么时候撒播种子最合适，河水泛滥后，土地边界不清，祭司们还得有把原来的土地所属分配清楚能力。这些积累了丰富天文地理知识的祭司们后来就成为科学的雏形，越来越发展进步。这种改变是人类创世纪的主动学习、进化，由于这样主动升级系统的行为，人类变得越来越厉害，社会越来越发达。

而一些专门掌管举行仪式的祭司们由于经常带着强烈的情感经常和神灵沟通，久而久之就变成了稳定下来的宗教雏形。这种情感是被动的，随着神灵的旨意而起伏不定的。所以宗教信仰就带着强烈的个人主观意识的色彩。

在中国为什么巫术没有变成宗教？佛教是从印度传过来的。因为巫术变成了礼仪，把巫术仪式传承下来，内化到日常生活的方方面面就变成了我们的礼仪，中国变成一个众多“繁文缛节”的“礼仪之邦”。

为什么我们中国人不信天上的神灵呢？因为我们更加相信天上的神其实就是我们逝去归西的祖先，哪有祖先不保佑自己的祖孙后代呢，所以我们很重视祭祖，除了怀念祖先，更大需求还是希望祖先保佑。