郁郁乎文哉古诗词鉴赏古文大观

個庵文稿

2019-08-24  本文已影响66人  個庵

腸直論

蓋聞鳴之亞亞者鴉也,鳴之錯錯者鵲也。世人獨喜錯錯而惡乎亞亞者,何也?請試言之。夫醫家有言:心與小腸相表裡,又言:心主舌。是知鴉鳴亞亞而醜者,為腸直故,是以見棄於俗世。而獨喜鵲者,為心有錯錯,其為合乎心聲也。於乎,腸亦有曲直之別,然則鮮有知之者矣。 ​​​

蒲牢傳

有一物,黎明即起,腹中未進一粟,輒被懸於梁間,剝去衣物,而施以酷刑。其時渾身顫栗,哀號之聲,五里可聞。無分寒暑,日日如此,其狀何如?詢諸佛祖,對曰:「前世撞人,亦復逃逸,以是因故,今世見撞。」旋即赧然,不復再問。眾視之,破鐘一口也,項間環鎖猶在,知無可再逃矣。 ​​​

小傳

謝雯者,字雨休,牡丹江人氏也。以畫名,能書,號曰演妙居士,別署未央齋主人。為人乖僻,性不羈而樂事佛,惡酬酢而好豢貍,時有壯遊,路以萬里計。今暫棲杭城,工畫為業,嘗顧謂人曰:「噫嘻,聊實囊橐,以為他日西遊之資耳。 ​​​」​​​

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