中元节祭祖不是迷信，是体现中华民族信仰的活动之一

农历七月十五，中元节就到了。在这个俗称“鬼节”的日子，祭祖是迷信吗？当然不是，敬畏自然，敬畏生命，祭祖感恩才是中元祭祖的意义之所在。也是国人信亲情，仰祖先的具体行动。

中元节缘起，源于儒、释、道相融相争。

中元节源于道教的说法，汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官。道教在这一天举行“中元普渡”，供奉食物及焚烧冥纸，让无主孤魂饱吃一顿。后来演变成为满足人们心灵上种种需要的庇护。

中元节又与佛教盂兰盆节有着渊源，传说源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府，见到死去的母亲被一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给母亲，却被饿鬼夺走。目莲只好向佛主求救，佛主被他的孝心感动，授予《盂兰盆经》，目莲按照经中指示，每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，饿鬼再也不敢来抢夺了。为纪念目莲的孝心，佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。

在大多数人印象里，中元节是所谓“鬼节”，带着迷信色彩。但事实上此“鬼”非彼“鬼”，“鬼节祭鬼”祭的是先祖，而非厉鬼恶魂。它渗透着儒家深厚的“孝道”文化。儒、释、道精神大融合，一年中只此一日。

中元节祭祖暨纪念先人和什么迷信不迷信没有关系，这是一种尊重，一种对于先人发自内心的敬爱和感恩，也是中华民族的一个优良传统。如果这些悼念方式不是一种纪念，那么那些纪念伟大人物的纪念馆岂不是一种浪费？

中元节是中华民族所特有的一个以祭奠先人为主题来弘扬孝道的节日，也体现平等、仁爱的传统与观点。

当然，祭祀时烧化纸钱，要注意保护环境，尤要注意安全，小心火灾。这个是政府如何引导的问题，与是不是迷信无关。