先秦小记04/30 民为邦本
嗨，我是你的老朋友绳系。
今天给大家分享的是得民心者得天下。
民为邦本这个词语和夏启的儿子太康有关。
约公元前2070年，禹建立夏朝。
禹死后，将王位禅让给大臣伯益，但是伯益辅助禹的时间不长，诸侯不拥戴他，反而拥戴禹的儿子夏启，儿子夏启即位，并实施世袭制。谁不听，就派兵攻打谁，把所有反对者都收拾的服服帖帖。
夏启去世后，儿子太康即位，不久被后羿夺取王位。直到太康的侄孙少康夺回王位后，夏朝才得以复国。
关于太康，还有一个五子之歌的故事。太康是一位特别贪玩的国君，让人失望透顶，不务正业，不理朝政，每天吃吃喝喝，只知道骑马打猎。
有一次，他去洛水以南去打猎，玩了上百天，还不肯回去。这时，有穷氏首领后羿知道百姓憎恶太康，便围攻了他回去的道路，夺取了王位。
太康的五个弟弟虽然对太康失望之极，但是一直在洛水北岸等着太康回去，只可惜，他们再也没有等到他们的哥哥。
他们创作了《五子之歌》，其中有几句是这么说的:
伟大的祖先曾有明训，百姓可以亲近，却不可以看轻，百姓是国家的根本，只有根本牢固，国家才会安宁。
难道夏朝就这么灭亡了吗？后羿做了国君后，比太康没有好到哪里去，打猎，不问政事，于是他的大臣寒浞便趁机抢了他的王位。
寒浞做了国君之后，他担心夏朝复辟，但大量杀夏启的子孙，结果只有太康的侄孙少康逃离了恶运，最后一步一步除掉了寒浞，夏朝这才得以复国。
绳系小结
得民心者得天下，你看王位自古以来，要么是传来传去，要么就是抢来抢去，就像《五子之歌》里讲的，百姓来国家的根本，少了根本，国之焉附？
那些越是爱民如子的国君，越是得到了天下。
反观我们现在这个时代，每次我们的国家遇到问题，全国人民都一起团结一致，共同解决问题，这才是我们国家越来越强大的理由。真正的做到了一方有难，八方支援，身为华夏人，何其有幸。
以上观点，部分来自书里和个人研究，绳系才疏学浅，若有不妥之处，还望指正。
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