《山海经》奇禽异兽之天狐~

      “青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊”。

                                  －－《山海经》

      天狐，这是中国上古神话中有着通天之术的仙狐。据记载，这种仙狐能化作美丽的少女，除了尾巴不能隐藏之外，其他都和人类无异，声音如同婴儿，而且还能吃人，看来狐妖还是相当可怕的哦。

      先秦两汉时期，就已经出现了有关狐的记载。生性狡黠的狐，在古人眼里是一种不寻常的动物。按照符命谶纬家的说法，九尾狐、白狐都是吉祥之物，它们甚至可能是生活在南方的某个民族的图腾。不过，在一般人眼里，狐是一种妖兽。《焦氏易林》云：“老狐多态，行为蛊怪，惊我主母，终无咎悔。”这说明早在西汉时期就有狐妖迷惑女人的故事流传了。

      但先秦两汉时期有关狐精的记载都只是零碎的片段。魏晋南北朝时期，狐妖的传说逐渐增多，其形象也逐渐趋于完整、生动。这个时期的怪异小说，狐的形象往往被着意刻画为淫媚的妖魅。

      从唐代开始直至明清，可以作为狐故事演变过程的第三个阶段，狐的形象至唐代为之一变。这个时期的狐仙形象，现实性大为增强，人情味也显得浓厚了，与世俗人生比较接近。

      到了明清，特别是清代，狐的形象放出了奇异的光彩。“人”物变幻莫测，情节扑朔迷离，主题丰富多样，而且常常令人在咀嚼之后仍然捉摸不透。从狐的形象身上所表现出来的反封建礼教的叛逆精神、揭露和嘲弄官场黑暗的勇敢态度、歌颂女性争自由的理想色彩，都是前代同类小说无法达到的。这个时期狐的形象，更加灵异奇幻，真的是驰想天外，幻变无常，达到了迷人的境界。