诗文缘情而旨在达意

        文章的作用在于表情达意即表达自己的创作时的情感状态，也要让阅读文章的人能句够有所了解要是让人数解到更深层的东西，并萌生共情的思想就更好了。

        苏轼在写文章时也做出了几条规律性的总结，即不过度追求新奇，适当仿古；不过度注重粉饰，以俗为雅；不过度留意于物，寓意于物；不过度阐释分析，辞达而己；不过度添加豪情，乃造平淡。

        过度浮华的文风，其实是社会现实的反映是人心的改变，不再追求淳朴，正如他所言“好奇务新，乃诗之病”，完全割离传统文风，并不是什么好事。而用尽华美之辞,以致文章华而不实，便是他对李方叔的回答:“前日所贶高文，极为奇丽，但相过分饰，深非所望，殆是益其病矣。”文章之病也是人精神的病，他愿成为一位医者力挽狂澜。

        “诗缘情而猗靡，赋体物而浏亮。”不少文人为雕刻闲草木而心力交库，茶饭不思不得好篇。不过度留意于草木，只是淡淡的，寓意于物而有好文章。行文如水，并无定质，行于当行，止于不可不止，文理自然而恣态横生。

        孔子曰“含之不文，行而不远”，语言缺乏文采而流传不远，又曰“辞达而已矣”，完全不是这样。如果能让所写的事物在心里明自，这样的人很少，而能够表达得清楚的人，更为少见。那么，能做到用文章传达自己的意思的人，也肯定是有文采的。不是作文不需文采而是不用堆砌辞藻，过度粉饰最终适得其反。作文的最高境界便是看似平谈无奇，“其实不是平淡，绚烂之极也”，一切归于平淡，而平淡尽显绚烂。

        行文之道，仍是需要我们不断探索的，而前人让我们明白的也是值得细品和回味的。

                                      圆老袋