【郭居敬《二十四孝》——世俗百态688】

【郭居敬《二十四孝》——世俗百态688】

【郭居敬《二十四孝》——世俗百态688】

        《二十四孝》的故事在中国流传甚广，在许多文庙、宗祠或道观等场所的墙壁上，常绘刻着二十四孝的图文。可《二十四孝》的编撰者郭居敬，却长期不为人所熟知，他居然是我们三明大田县广平村人。

      郭居敬（？－1354），元朝中后期大田县广平村人，一生在家乡教书务农，他整理中国24位古人关于孝道的故事，以诗配画形式编撰而成《二十四孝》，成为明清时期普及孝道的通俗读物，还影响了日本、朝鲜、新加坡、越南等国，将其作为国民“孝”行教育的教材。

【郭居敬《二十四孝》——世俗百态688】

        这几年国家大力倡导弘扬中华民族优秀传统文化，大田县开始重视和弘扬孝道文化，成立了“郭居敬孝文化研究会”，在县城中心的岩城广场，建了“二十四孝柱”。在郭居敬家乡广平镇，恢复和新建了郭居敬故居、居敬书院、百香书院等，打出“孝道故里、好客广平”的孝道文化的招牌……

【郭居敬《二十四孝》——世俗百态688】

【评点】     

        前天我参加单位工会组织的活动，第一次来到大田县广平镇郭居敬的家乡，参观了居敬书院和百香书院，听了郭居敬第25代孙、郭居敬孝文化研究会会长、大田县委党校副校长郭立新的讲解，对郭居敬生平和孝道文化有了进一步的了解……

        郭居敬编撰的《二十四孝》故事，涵盖面十分广泛，有帝王将相、达官贵人、儒士学子、平民百姓等的行孝故事，为各行各业人物都树立了孝行榜样。当然《二十四孝》中也有不少“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的违反科学、违背天理和人性的愚孝等糟粕。

【郭居敬《二十四孝》——世俗百态688】

      我记得在易中天的文章中，曾介绍说他的一个亲戚曾是一名中学校长，常跟学生讲二十四孝的故事，结果在文革时期被红卫兵们逼着“卧冰求鲤”，落下一身的伤病，终身心有余悸……

        中国的传统孝道有精华也有糟粕。精华在于强调善事双亲、尊敬长辈、感恩祭祀等；糟粕的也有不少，包括缺乏平等的绝对服从、“不孝有三，无后为大”的落后传宗接代思想、繁琐浪费的丧葬习俗、盲目盲从的愚孝愚忠等。传统的孝道往往成为封建时代统治者进行愚民统治的重要手段。

        “百善孝为先”，“孝”是儒家精神的重要内涵，是中华民族的优良传统美德，孝是“行仁”“行德”的起点，是全部道德的内在源头和基础。

        今天我们进入新时代，必须将传统孝道进步发展为现代孝道，要在对传统孝道的扬弃中，凝练出新时代的孝敬美德，融入天理人伦、民主平等、健康文明，弘扬新时代的孝道文化……

大田县广平镇“百香书院”

有首关于孝道的诗写得好:

家家有老人，

人人都会老!

天地重孝孝当先，

一个孝字全家安。

为人须当孝父母，

孝顺父母如敬天。

孝子能把父母孝，

下辈孝儿照样还。

（照片摄于大田县广平镇）

20181202有感