反逻辑

两个相互对立的命题，一个为真，那么另一个则必然为假吗？按道理确实如此，正和反相互对立，并且没有超出二者的第三者，正面为真，那么反面必然为假，反之亦然，这是基本的逻辑定律。但现实远比理念中的更加复杂，从不同的角度进行推演，最后可以得出正反两面都为真或者都为假的结论。现实存在与主观逻辑的背离，让人不得不怀疑客观现实的可认知性。但是人亦是客观现实的一部分，主观的人与客观的世界共享同一理性，至少其结构形式是同一的，所以人是可以认识客观现实的。那么逻辑三大定律是否有错呢？如果没错的话，为何以之为基础的推演与现实不符。

但是这三种逻辑规律以同一律为基础，同一律简单的讲就是“一是一”、“二是二”、“我是我”……这种简约至极、不辩即明的规律，这种规律是所有逻辑规律的基石，虽不能给出证明，却又不能否定。

但是如果真的不能否定——即完全合乎现实的，那么为何不能以之认识现实世界呢？

如果给同一律以否定，又会是怎样的状况呢？虽然这看起来很荒缪，但不妨大胆的尝试一番。一是一，这是同一律的结论，那么其否定即是一非一；一是无数数字中的一个，所以以一为例进行逻辑推导很不方便。将一换成正，非正即是反，对象越少推演起来越方便，若正反容纳所有，无第三者，那么正与反的组合则是最适合的逻辑演绎对象了。

正是正，反是反，真是真，假是假。正反对立，真假亦对立。正反的集合包含所有存在，真与假则收容一切形式。正为真，反必为假，正为假，反则为真，这是正统的逻辑规律。将其否定，则正是反，真为假。

若正非正，反非反，真非真，假非假，又有怎样的逻辑规则呢？正是正，正为真，反必为假。正非正，正若为真，则正必为假，因为正为真，非正为假。同样真非真，若正为真，则正必非真，非真即假。正非正，真非真，正为真，所以非正非真；非正非真，非反非假；非反非假，所以正为真；否定之否定，反逻辑最后可逆反为正逻辑，但单纯的正逻辑——即一是一、正是正的逻辑并不能解释客观现实。

正与反，真与假。正是正，反是反，真是真，假是假；正是真，反是假，正是假，反是真。正非正，反非反，真非真，假非假；非正即反，非反即正，非真即假，非假即真。正即反，反即正，真为真，假为假；则正为真，反亦为真，正为假，反亦为假，对立者同假同真，但同假同真，忽略了真与假的对立面，所以正反皆真，则正反皆假，正为真，正亦为假，反为真，反亦为假，毕竟正即是反；正为真，反为假，正即反，所以反为真，正为假。以上所言中，正反统一，真假对立；真假统一，正反对立亦是如此；正反与真假皆统一，那么与正反真假都对立没有差别；反逻辑分析一重否定即可。

正为真，正亦为假，反为假，反亦为真，非正非反，非真非假，亦正亦反，亦真亦假，正反与真假的对立统一性最终可得出客观世界的混沌属性，但是现实世界并非是毫无规律的。正统的逻辑规则与客观现实相悖，纯粹的理性并不能认识客观世界，简单的反逻辑则更加诡异，充斥着矛盾与混乱。

为了理清混乱的逻辑规则，我将客观存在遵循的规律分为内外两层。正是正，反是反，真是真，假是假，所以正为真，则反为假。正若为反，真是真，假是假，或者真是假，正是正，反是反；那么外则正为真，反为假，内则反为真，正为假，这是因为真非真，假非假，正非正，反非反。正是正，反是反，真是真，假是假是外显的现象；正非正，反非反，真非真，假非假则是内在的本质，因为表象和本质对立，所以内外相反。

正是真，反是假，正即反，反是真，正是假，正反有内外之分，真假亦有表里之别。外正则内反，外真则里假，反之亦然。在表，正为真，反为假；若正反在里，真假在表，则反为真，正为假，反之，正反在表，真假在里亦然。在常识中，所见即所是，但实际上所见非所是；所见非所是，即现象不是本质，正是真，反是假，外正内反，外真内假，正的本质是反，真的本质为假。表面看来，正是真，但实际上其内的反才是真，另一方面，因为正非正，所以正是假。正是真，反是假，所以正内之反为真，反外之正为假，在正反相逆之时，真假不逆，真假相逆，则正反不逆，因为不只是正反与真假对立统一，正与真假或者反与真假亦有联系，正反逆，则真假逆，真假逆则正反逆，或者说，否定了正反的同时已经对真假进行了肯定，否定了真假亦然。正是正，反是反，真是真，假是假；正是正中已隐藏了正是真的涵义。正是真，反是假，正是正，反是反，正即真，反即假，真则有，假则无。正非正，真非真，反非反，假非假，正有反无，所以正无反有，逻辑上正反可同在，但在现实中，存在唯一，正有则反无。

正为真，正为反，反亦为真，正反同在。但另一方面，正为真，反则为假，真假与有无统一。正反同在，则正反同为真假，正有则反无，所以正为真，反为假。反与正同在，反与正亦不同在，反为有，反亦为无。对于在外的显象而言，正为真，正为有，反为假，反为无，但是若不计较内外之别，则正反同在，正在外，反在内。正与反对立，正因反而为正，所以正在反在，但是存在唯一，所以正是现象的存在，而反是本质的存在。正是可见的存在，反作为暗的一面衬托着正的存在，反作为正的质料而存在。正表而反里，正有而反无，正为真，反亦为真，正为假，反亦为假。正在表为真，反在里为真，所以正反皆为真并不矛盾；反在表为假，正在里为假，反之假为为现象的假，正之假为本质的假。

当然这是一个方面，正为真，反为真，反的真为本质的真，另一方面亦为显象的真。表里有无并非是永恒不变的，时间改变，表则里，里则表，有则无，无则有。正为真，反为假，是因为正有反无；正为真，反亦为真，既是因为反为正之里，又是因为反若由隐至显，则由假成真。触及到现实的逻辑规律远比想象中的更加复杂。