自由在高处哲思想法

别人不是你的彼岸

2019-06-02  本文已影响2人  兵临诚吓

人有两个命:始终活自己的命,总为别人活的命。

始终活自己的人,好坏随它去,所以大抵能活得轻松简单;

总为别人活的人,好坏由他(她)定,所以大都会过成沉重负担。

人要活在现实里,也要活在别人的视线中。所谓现实有时候其实就是别人的视线。

世俗的逻辑是,你不混到一定高度,没有人会把你当回事。

世俗的悖论是,你混到一定高度,又常常会不把事当事。

要把别人当回事,却不能太把自己当回事。前者是你混的世界不是你一个人的,所以得守点世俗的规矩;后者是这个世界也不是你一个人在混,所以还得讲点世道的良心。

不要怪这个世界太势利,你若不用势利的眼光看世界,哪有那么多的势利眼。很多人原本就是因为你有用才来找你的,现在你没用了,却还要别人找你,这不是他们势利,而是你自己没有看清楚形势都是小事,关键你还想保住自己那点子利益。

这个世界没有那么多对与不对。你觉得它对的时候,不过是你走得比较顺风顺水罢了,你觉得它不对的时候,也不过是风没有按照你要的那个方向吹而已。

二者勾勒出来的无非是一个自私的你,一个自我的你。

别人本就不是你的彼岸,人散后该回哪去回哪去,该干吗干吗。你不对别人要求那么多,不把别人当傻子,天地一片澄澈,世界一片祥和。

幸福从来就不是你一个人的事,也不是你一个人可以决定的事。

你有获取幸福的权利,也得尊重别人享有幸福的权利。

生活很多时候不是你付出了全部的爱就应该得到爱的全部。

爱一个人是你的权利,接不接受你的爱,愿不愿回应你的爱则是另外一个人的权利。

也就是说,你尽可以去爱,却不能强求去得到爱。

深爱成痛,冷暖自知,只要你觉得值得就行;深执成伤,辛苦异常,你走进了爱的死胡同,却不能硬拽着另一个人也跟着你一起走进去。

前者努力的还是从一颗心去抵达另一颗心,流转的始终还是从爱到爱;后者拼命的则是以一颗心去占领另一颗心,碾转的却只会是从欲望到欲望。

两颗为爱而成的心,互为彼岸后,隔着光阴的长河,始终互相守望;两颗被爱所伤的心,各奔天涯后,走过岁月的风雨,河流或还是那条河流,在彼岸守望的却早已不是原来的那颗心。

这个世界,想自我的人很多,能自由的人却很少。其实过于注重自我,本身就是一种不自由。

前者是因为在乎自己,后者是因为太在乎自己。

取悦了全世界你未必可以得到快乐,但只取悦自己,你肯定不会快乐。

在仰望者的眼里,快乐取决于别人,那是因为自卑,希望得到的是一种叫恩赐的给予;在自视者的心中,快乐还是取决于别人,那是因为自大,希望得到的则是一种叫奉承的给予。

只知讨好别人的人一旦风吹草动,瞬间风雨飘摇;只想悦纳自己的人一有草动虫鸣,马上草木皆兵。

真正的通达,是在看见别人后也能望见自我,不会在意谁是谁的彼岸,他只会站在自我的此岸,向对方做深沉的凝视,对自我作深刻的思考。

在别人的世界里不恣意妄为,在自我的世界里就不会狂妄自大。人世间最好的距离就是在别人那里不深缠,在自我这里不深执。

不深缠说明你是一个学会了自我快乐的人,不深执说明你是一个不会影响别人快乐的人。

人生的痛苦往往不是在别人那里沉陷得太深,就是在自我这里沉沦得太久。

前者是因为比较,一比较就容易嫉妒,一嫉妒就容易生出种种不快来,不是自己混得不够好,而是自己永远没有别人混得好。

后者是因为计较,一计较就容易狭隘,一狭隘就容易生出种种不是来,不是别人对自己不够好,而是别人永远没有自己想要的那么好。

所有活在痛苦光影里的灵魂,失足之后,不是设法回到自我的此岸,而是拼命地游向别人的彼岸,结果却永远都上不了岸,只能在河里挣扎。

苦海无边,回头是岸。回头不是放弃,更不是放手,只不过是换一个方向抵达。

此岸有蝇营狗苟,却是你的生活;彼岸即使风光无限,那也是别人的季节。季节可以风景轮换,生活却无法风光轮转。

因此,珍惜生命的一种方式是,与其在别人那里纠缠不清,不如在自己这里深怀耐心。

别人既然不是你的彼岸,你就不必去抵达,更不必去上岸,站在自我的岸上吹风,顺便为他鼓鼓掌,也会是一道不错的风景。

周末愉快!

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