家

家字，现在很多人认为它是“猪圈”。这个想法有些颠覆，但有其合理性。否则，字形不会从豕。豕字的意义，公认的是：猪。
说家就是“猪圈”，也有点不确切。毕竟，猪圈是个广义的范畴。那里可能是猪的安乐窝，也可能是牢狱；是猪的繁殖之地，也可能是屠宰场。唯一不可能的，是猪的颐养天年的乐土。因为，人们养殖它们的目的，不是友善，而是食用。而家之本义，仅指“猪的繁殖之地”。这个释义，就在《说文》里。
《说文》家：“居也。从宀，豭省聲。”
“居也”，就是“繁殖之地”。
《说文》居：“蹲也”。
蹲着这个动作，于人，可以休息或解手。在禽畜，却是繁殖、趴窝、孵蛋的描述。后来多用于人的行为，表示蹲踞。

蹲踞，是同义字。这两个都从“足”。
看到“足”字，不要被“腿脚”之意迷惑。
足，圈养、满足也。
圈养的动物，有很好的给养，故引申为满足。
足字的释义有很强的迷惑性，这是很多人中招的原因。
《说文》足：“人之足也。在下。从止口。凡足之屬皆从足。即玉切〖注〗徐鍇曰：口象股脛之形。”
“在下”，把大家引上了错误的道路。
在下，不是“在下面”，而是“用原始之种而繁殖”。
在，是草木的原由的、根本的部分。
下，递减、繁殖。
故“人之足也、在下”，不是指向人最下面的“腿脚”，而是“人圈养的禽畜的繁殖”。（详见《足》）

蹲踞，就是“禽畜的繁殖”之象，这就是“居”字的意义。
家，居也，是繁殖之意。这些信息，在字形上是如何表达的呢？
家，从宀从豕。

许慎认为“从宀从豭省聲”，因为“豭“字读jia，可以为“家”字提供发音。
“减省法”解字的做法，值得商榷，很多程度上是遁词的一种而已。
家字的读音，不一定是从某音，而是直接形成的。毕竟，很多从“宀”与“豕”的字，都没有从某音的痕迹。
家字，从宀，继承的就是“繁殖”之意。
宀，读mian。
《说文》宀：“交覆深屋也。象形。凡宀之屬皆从宀。武延切”。
交，交合、交结。
覆，繁殖、覆卵。飞鸟孵卵，趴在蛋上，引申为覆盖。
“交覆深屋也”，就是“禽畜繁殖之地”。
看到“宀”字，我们常称为“宝盖头”的家伙，第一意识应该想到“繁殖”。
室、宜、宣、宦、官、安、宁……等等的字，多多少少都有“繁衍、繁殖”之意。
“豕”的“宀”，就是“家”，猪的繁殖之地。
为什么要有“繁殖之地”？
古人起初驯化禽畜，是一起饲养的。抓到活口，做相关的处理之后，比如去除羽毛、去除利爪等等，就关起来。这样的关起来，说白了就是放在大坑里。这样的深坑，叫做“凵”。
凵，读kan。
各种活口的动物都放在“凵”里，暂养。
凵里的动物，交结繁衍，这就是“山”。
山，从凵从入，释义是《说文》：“宣也”。
宣，就是散发、发出之意。
混杂一起，在凵中的禽畜，不利于繁殖。于是，有了孕育的动物，人们就会给它们专门的繁殖之地，开小灶。
家，就是专门给“豕”提供的繁殖之地“宀”。
室，是飞鸟繁殖下蛋的窝。
宅，也是飞鸟繁殖下蛋之地。
室是捆绑的飞鸟的窝，宅，是在横杆上飞鸟繁殖之地。
安、定、宓……都是不同的繁殖者的“小家”。

家，成为广泛的居住地，是人们圈养驯化家猪的成功写照。能养一“家”的猪，就有了源源不断的肉食，如何不让人兴奋。有“家”之人，逐渐变成成功人士。渐渐的，“家”成为幸福的标志。而“家”字的意义，由伴随人的地方，演变为必须的地方，进而演变为人居住的地方。很多偏僻的地方，人与猪生活在一个屋檐下，也是常有的事。家，就真成为了人的居处。
故家，有一定“猪圈”的成分，更多的，是“繁殖、繁衍”之地。
家业兴旺，本义就是六畜兴旺之意，引申为各种事务都兴旺。这些兴旺，一定要有繁殖力。
大家、小家、专家，首先需要有“繁殖力”。呵呵，不要误会，应该理解为“创造力”。

清阳于2021.7.15