文明的韧性

来源:美术与设计学院

班级:19美教2班

作者:吴永连

    中华文明是世界文明史中唯一从未中断过的历史文明。中华文明发展的连续性就是其文明韧性的体现。中华文明发展的连续性主要表现在两个方面：其一，中国作为一个政治实体在其发展过程中未曾被外来因素所中断；其二，中华文明在文化发展史上也未曾有断裂现象。

中国作为一个政治实体在其发展过程中未曾被外来因素所中断。中华文明产生于金石并用时代和青铜时代。经过夏、商、周三代的连续发展，到春秋时期进入铁器时代。与埃及文明、两河流域文明、印度河流域文明、爱琴文明不同，中华文明没有被外力所中断。中国古代国家经过春秋、战国之后，继续向秦汉时期的更高阶段发展着。公元四、五世纪，中原地区也发生过民族的移动，还建立过不少由少数民族为最高统治者的政权。但是这些变化在本质上都是朝代的分合或更替的问题。以后，在元代和清代，两度出现过以少数民族成为全国最高统治者的皇朝，但这些皇朝和以汉族为最高统治者的皇朝一样，在本质上都是各族上层统治者的联合政权，只不过是具体结构有所不同而已。所以，中国作为政治实体在历史上从未被外力所中断。

中华文明在文化发展史上的连续性体现在两方面：一方面是，文字发展的连续性，这是一种文化赖以流传的工具或形式的连续性；另一方面是，史学传统和文学传统的连续性，这是一种文化精神内容的连续性。

中国古代的文字在发展过程中未曾发生断裂现象。甲骨文到金文，金文到小篆，小篆到隶书，隶书到楷书，繁体楷书到简体楷书，整个发展过程十分清楚、完整。从甲骨文到现代汉字，不管字形发生了多大的变化，字的构造总是以象形、指事、会意、形声为共同原则的。这些原则象一座联系古今汉字的桥梁，今人通过它可以辨识古代文字。

中国历史传统的连续性。历史著作是客观历史发展过程的文字反映。《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等书记载了大量的先秦史事。司马迁所作《史记》，上起黄帝，下迄汉武，反映了中国古代文明的连续性。自《史记》以下，历代均有断代的纪传体正史，它们首尾相衔，形成一条史的长龙。史册中所载内容可以证明：中国自夏以来，中国历代君主世系直至清溥仪止迄未中断。

中国文学传统的连续性。中国文学从《诗经》到汉、魏古诗、到唐代律诗、到宋词、到元曲，从楚辞到汉赋、到骈体文、到散文、到白话文，其间都有着相当清楚的沿革关系。

中华民族有五千年辉煌的未中断的历史，这是值得我们骄傲的成就。实现中华民族的复兴，需要我们继续保持一股子革命的干劲和勇气，传承中华文明，激发文明韧性。每个人都是文明的传承者，期待更多青年站出来，勇做志愿者，承担起文明传承的责任，肩负起民族复兴的希望，中华文明就不会在我们手上中断，就能够继续保持其韧性，屹立于世界文明之巅。