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重读经典之《谈修养》——第一篇

2015-10-03  本文已影响146人  飘荡的果壳

买《谈修养》纯属是因为作者的名字如雷贯耳——朱光潜,他的《谈美书简》可以说是中小学生语文课外必读之经典,然而我从来没有读过。可近日偶尔逛五道口一旧书店,却挑中了朱光潜的这本书。

此书盖成于公元1942年(民国三十一年),此时中国正经历抗战,虽然仍处于战略相持阶段,但朱光潜在此书序言中仍显露出其对抗战必胜的信念,大概是因为美国的参战吧。此乃闲话,暂且不表,就先写写朱光潜先生的『闲言碎语』吧!

《谈秀艳》第一篇为<一番语重心长的话——给现代中国青年>。通读下来,此篇文章大致讲述了如下方面:

第一,朱光潜先生懊恼近代以来中国教育的失败。

近代以来不少先进中国人想着投身教育,造福中国的下一代,相比朱光潜先生就是其中一员。然而他发现错了。他在书中如是写道:『就个人设想,像我这样教书的人把生命断送再粉笔屑中,眼巴巴地希望造就几个人才出来,得一点精神上的安慰,而年复一年地见到出校门的学生们都朝一条平凡而暗淡的路径走,好无补于文化的进展和社会的改善,这种生活有何意义?』

究竟是什么让朱光潜这么懊恼,写下如此文字。他在此文中写出了当时年轻人的三种发展路径。

第一种年轻人是大多数人。毕业之后大多被公司的命运注定。就了业而被职业所困,只把二三成时间投身工作,反而在人事应酬上消耗了七八分力气,这样就根本没有多余时间来钻研和提升本来基础就不稳的学问,这样的人生就是在糊口。

后两种人是少数,但是处于极端。

第二种就是如陆宗舆及章宗祥以及汪精卫这样的人。本来有理想的青年反而变成了卖国贼。这些年轻人投身社会后反而屈从了『恶势力』。可悲可叹!

第三种朱光潜先生没有写,大概是因为第三种就是第二种的极端吧,那些投身社会依然坚守本心的人。

第二,大多数人的厄运三部曲。

年轻时有理想、有抱负,想要改造社会。这一阶段朱光潜称之为『追求』。

当年轻人步入社会后发现理想与社会现实的激烈冲突,人心里开始产生犹疑和彷徨。

第三阶段就是放弃自己的理想,那些曾经是年轻人的人们,逐渐被社会同化,甚至是腐化。

更有甚者,有的人甚至是为非作歹,恬不知耻,反而增添社会上的恶习。

面对如此情景,怪不得朱光潜先生要喟叹了。

朱光潜先生最后在此文中劝解:走大道,要明白『知易行难』。

读完此文后,我也在反思,自己会变成哪种人。充其量应该是那大多数人吧,碌碌无为一辈子,被琐事所困,本来在学校里所学的那些根基不牢的知识,到时候会全部『还给老师』?想想真实可怕。

而现在的我只能依靠每天读点经典,写些东西来反省了,希望能对抗社会负能量给自己的侵蚀吧!

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