硬读《随园诗话》（570）

补遗卷九（八） 【原书补遗卷九·三四】

古无别号，所称“五柳先生”、“江湖散人”者，高人逸士，偶然有之，非若今之市侩村童，皆有别号也。作俑自史卫王家纨挎子弟，闲居无俚，创为“云麓十洲”之号，此后，好事者从风而靡。前朝黄东发、本朝姜西溟两先生辨之详矣。近日士大夫凡遇歌场舞席，有所题赠，必讳姓名而书别号，尤可嗤也！伶人陈兰芳求题小照，余书名以赠云：“可是当年陈子高?风姿绝胜董娇娆。自将玉貌丹青写，镜里芙蓉色不凋。”“叔子何如铜雀妓？古人谐语最分明。老夫自有千秋在，不向花前讳姓名。”

史弥远，（1164年—1233年），字同叔，号小溪，别号静斋。明州鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。南宋奸臣、宰相，尚书右仆射史浩第三子。绍定六年（1233年），史弥远病死，享年六十九岁。追封卫王，谥忠献。谥号与奸相秦桧同，寓意深远。

无俚，意思谓百无聊赖，没有寄托。

史宅之，（？—1249年），字子绎，号云麓，宋末元初时庆元府鄞县（今浙江宁波）人，史弥远长子。以荫补入仕，理宗初，累官至太府少卿，历任浙东安抚使、正奉大夫等。淳祐九年（1249年）卒，追谥恭惠。

黄震，（1213年—1280年），南宋庆元慈溪（今浙江慈溪东南）人，字东发，号文洁，人称于越先生。南宋宝祐四年（1256）进士，授迪功郎、吴县尉。咸淳三年（1267）擢国史馆检阅，参与修纂宁宗、理宗两朝《国史》、《实录》等。继因上疏建议停办僧道度牒，收回庙宇土地，以纾民力，触怒度宗，贬官三级。次年出为广德军通判，禁淫祀恶俗甚严。六年因指责郡守不法，被斥以挠政罪免职。未几改为绍兴府通判，有政绩。后历官提举江西常平仓司、江西提点刑狱、提举浙东常平茶盐、侍郎官等。宋亡后隐居定海灵绪乡泽山（今属慈溪田央乡），后寓居鄞县，讲学著述，自称“非圣人之书不观，无益之诗文不作”。卒于故里（《宋元学案》称饿死于鄞县宝幢山），葬鸣鹤乡钱家岙，门人私谥文洁先生。

姜宸英，（1628年－1699年），明末清初书法家、史学家，与朱彝尊、严绳孙并称“江南三布衣”。字西溟，号湛园，又号苇间，浙江慈溪人。

陈兰芳，扬州洪家班旦角伶人。

陈子高，指南北朝时期陈朝的韩子高。韩子高，（538年—567年），本名韩蛮子，会稽山阴（今浙江绍兴）人。陈文帝男宠，散骑常侍，右卫将军。家世寒微，侯景之乱时，寄居于建康（今江苏南京）。侯景之乱平定后，与时任吴兴太守的陈文帝陈蒨相遇。时年十六岁，尚梳总角，容貌美丽，看上去像美女一般。后侍奉陈蒨。韩子高生性恭敬谨慎，陈蒨性子急，韩子高总能领悟其意。陈蒨十分宠幸他，不曾让他离开身边。永定三年（559年），陈蒨即位，任命韩子高为右军将军。天嘉元年（560），封文招县子，食邑三百户。天嘉二年（561年），升任员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史，后任假节、贞毅将军、东阳太守。天嘉五年（564年），平定晋安有功，升任通直散骑常侍，晋爵为伯。天嘉六年（565年），任右卫将军。废帝陈伯宗即位后，升任散骑常侍，仍为右卫将军，移屯新安寺。陈伯宗即位后，由其叔父陈顼辅政。光大元年（567年），被人举报谋反赐死，时年三十岁。隋朝修订的《陈书》给韩子高作了一个客观的评价，他是一个重臣，而没有列入佞臣，这也算是对这位“美男子”的最大慰藉。

《董娇饶》，是汉代诗人宋子侯创作的一首诗。此诗最早见于南朝梁时徐陵编的《玉台新咏》。董娇饶疑为当时著名歌姬。后来在唐诗中大多作美女典故用。如温庭筠《题柳》：“香随静婉歌尘起，影伴娇饶舞袖垂。”据《梁书》和《南史》的记载，张静婉为羊侃伎，能作掌上舞。温庭筠在《张静婉采莲曲》一诗的序中说她“其容绝世”。温氏将董、张并提，由此推测，董娇饶原是歌伎，以声容舞态见称于时。

“叔子何如铜雀妓？”《世语新说·言语第二·八十六》：王子敬语王孝伯曰：“羊叔子自复佳耳，然亦何与人事！故不如铜雀台上妓。”王子敬，王羲之第七子，东晋著名书法家。王孝伯，王恭，小字阿宁。东晋孝武定皇后王法慧之兄。职衔为前将军、青兖二州刺史。羊叔子，羊祜（读“户”），东晋战略家、政治家和文学家。铜雀台，曹操征发民力修建。曹操遗嘱要将其侍妾和歌舞伎安置在铜雀台，定期为他表演歌舞。【白话】王献之对王恭说：“羊祜确实超群，然而与我们又有什么关系呢，还不如铜雀台上的歌舞伎对我们有用。”

本人翻译：

（略）

真老实人言：

本条诗话记载了袁枚自己的两首小诗，意在讽刺嘲笑文人墨客滥取名号之风气以及在歌场舞席之中讳姓名而书别号之风俗。袁枚在诗中连用几个典故，赞美了伶人陈兰芳，同时，将自己爱恋美色、风流洒脱的秉性直陈于诗。“叔子何如铜雀妓？古人谐语最分明。老夫自有千秋在，不向花前讳姓名。”——我就是喜欢美色，我也不怕人家知道我喜欢美色！浪迹欢场，我也是真名实姓不玩虚的！好一个率真耿直的花界老将！不知道有多少男人偷着羡慕却不敢吭声啊。