[海派都市]《梧桐小区》第二卷—005：“不靠谱年代”女孩的三大
[海派都市]《梧桐小区》第二卷—004：身处“不靠谱的时代”
看着大家被吸引，但有些疑惑的眼神，肖笑继续分析道：
“就拿女性就业问题来说：新谱告诉我们男女平等，可是在现实生活中，不管是招聘单位还是应聘的女孩子都存在着旧谱---男主外、女主内的观念。”
“女孩子是要结婚的，结了婚是要生孩子的，生了孩子是要负责照顾孩子的，还要照顾家庭，这几乎成为一种社会共识，所以，任何一个有点经济头脑的企业都会算一笔账，用个女员工，如果生孩子，就要给产假，产假期间公司还要付工资，有了孩子的女员工在工作上投入的精力也不会比男员工多，因此，只要算上这笔账，即使是我们在座的任何一位去做人事经理，你也会多招聘男员工，少招或者不招女员工的。”
莹莹想：这倒是事实，就是让自己去当了招聘的人，也要算算经济账的，她在实习时服务过一家房地产商，其工作强度让所有为它服务的广告公司都头晕。
它的员工几乎都是眼睛红红、哈欠连天地在工作，TA们老板号称要把这种超负荷状态当作企业的常态，TA们的员工自称把“女人当男人用，把男人当牲口用”，即使是这样的公司，也只能把女人当男人用，而不能当牲口用，可见女人的被压榨空间，终究不如男人跨界，因为女人总是要把一部分精力放在家庭、孩子身上的。
肖笑又道：“再拿剩女问题来看：在旧谱中，男主外、女主内，家庭是由男女合作、分工负责、共同经营的。用更为科学的分析来看，旧谱家庭中男的负责创造财富，女的负责经营家庭。男女的分工不同、职能不同，所以TA们接受的教育、技能也是不同的。”
“旧谱中男人学习的东西都是先生教的，当然课本是有孔子先生编的，而女人学习的东西都是妈妈、婆婆教的，没有课本，只有妈妈、婆婆口传身教、代代相传，这样教育出来的男、女，自然会懂得如何分工负责、合作经营一个家庭。”
莹莹听到这里心想，这倒是的，在自己家里，老爸再厉害，钱也都是交给老妈管，家里的事，如果老妈不去问老爸，老爸从来都是不管不问的。不过，老妈已经被老爸宠得与没脑子差不多了，什么事都依赖老爸。
“但是在新谱年代，女孩子从小接受的是男女平等式的教育，从托儿所、幼儿园开始，小学、初中、高中、大学，男生、女生接受的都是相同的教育。毕业了又要面对同样工作、同样的挑战、同样的发展，遇到相同的挫折，获得同样的成就，是不是这样？”肖笑又停顿了一下，这一下比较长，这是在给大家充分的理解时间。
沉静了一段时间，肖笑又继续提出问题：“大家有没有想过，这会给女孩子造成什么样后果？”
“如果我们把‘男生的身体’和‘女生的身体’看作是像电脑一样的硬件，而我们的学习过程是给硬件安装软件的过程，工作就是运行软件建立数据库的过程，那么，大家有没有发现，在这种男女平等式的教育与工作环境下，男生、女生除了身体的硬件是不同的，TA们内在软件以及软件运行的数据是完全一样的？！”
莹莹的心中猛然出现类似“对啊！”的闪念。
肖笑很快地接着说道：“大家有没有想过，男生、女生之间这种‘内在软件’高度相同，会带来什么问题？男人、女人的内在趋同了，男人、女人之间也就失去了内在吸引力，结果，男女之间只存在着肉体的相互吸引。”
“这又会带来什么样的后果呢？男女之间，很容易因为肉体上的相互吸引而发生性行为，很难因为内心的相互吸引而相爱，剩女为什么会剩下呢？从某种角度来看，就是因为缺乏内在的吸引力，本来内在不一样的男孩、女孩，现在都变成一样的了，我们会发现女孩子工作时间越长，工作越有成就，越是容易变成剩女。”
莹莹突然有种坏坏的念头，她想问肖笑，她是不是剩女，看到肖笑的眼光扫了过来，她赶紧低下了头，装作在记录的样子。
肖笑见大家被她的话所吸引，紧接着说到：“这是产生剩女现象的一个方面，另一个方面，因为这种男女平等式的教育与工作环境，让女性拥有了在旧谱中只有男性才拥有的创造财富的技能，现代女性也拥有了创造财富的能力。”
“她们可以在企业中取得高职位、拥有高薪与股权，自己拥有房产、汽车，穿名牌、高消费，拥有上层次的社交圈，这些以往女性需要婚姻才能获得的物质条件，今天已经不需要男人就能自己获得。当女性学会创造财富的时候，她已经不需要男人来为她们创造财富了，她们更不需要去经营男人的财富。”
“所以，从利益的角度来看，新谱的男女平等，让那些事业成功的女性失去了对家庭、男人的需求，她们中有些花花丫头就可以像花花公子一样，三天两头换漂亮的男朋友，就像换衣服一样。当需要孩子的时候，完全可以做一个未婚单身妈妈。这样的女孩根本就不能称之为剩女，她们一点问题都没有，有问题的是新谱与旧谱的矛盾。”
“客观地讲，真正成为问题的剩女，是那些内在已经被同化，事业上又没有取得成功，也缺乏在事业上去取得成功的愿望与动力、能力，但又受到旧谱观念约束，却又缺乏经营家庭能力的那些女孩子，她们才是不靠谱时代的真正的牺牲品。”
莹莹的思路跟着肖笑提报在想：这么看来，作为女孩子要么拥有创造财富的能力，要么拥有经营家庭的能力。
正想着，只听肖笑继续说道：“我们再来看婚姻问题。”
“婚姻与家庭这两个概念，在新谱与旧谱中有着截然不同的内涵，但是女孩子对此的认识是含糊的，很多女孩子都沉浸在对婚姻、家庭的童话式的幻想中。”
莹莹想：这不是在说我吗？
“在旧谱中，婚姻是什么？婚姻是连接两个家族利益的纽带，是两个家族利益的重组，这种婚姻关系的缔结，与婚姻男女双方无关，而是男女双方家族决策的结果，所以，讲究门当户对，这种形式决定了由这种婚姻建立起来的家庭关系是十分牢固的。如果女方没有犯下特定的严重错误，一般是不允许男方休妻的，换言之，传统的家庭是很牢固的，有法律、道德保障的。”
“但是，在新谱中，婚姻与家庭完全是另外一个概念，新谱中婚姻的基础是希望婚姻双方的爱情。”
“请注意：我这里说的是‘双方’，不一定是一男一女，还可以是两男、两女，也就是同性恋的双方都可以成为婚姻的双方，只要在这两者之间有了爱情就可以缔结婚姻关系，建立家庭，这种婚姻关系与双方的家族没有关系，这种婚姻关系就决定了新谱时代的家庭是个不牢靠的产物，只要双方有了爱情就可以去登记结婚，如果没有了爱情就可以离婚。新谱时代的家庭就是个爱情灯泡，两个人来电了世界一片光明，就是个家。没电了，世界一片黑暗，就散伙，再去找来电的，照亮新家。这种散伙的自由就是受到法律保护的婚姻自由。”
“不知道大家注意到了没有，在我们这个时代，对于婚姻，我们的法律与道德其实是处在两个截然不同的时代。”
“我们法律保护的是新谱时代的婚姻自由，我们的道德维护的是旧谱的家庭责任。比如一个女孩子爱上了一个有妇之夫，而那个有妇之夫也爱上了这个女孩子，只要这个有妇之夫愿意，他就可以和妻子离婚，再与这个女孩子结婚，法律赋予这个男人离婚自由的权利，也赋予了他再和那个女孩子结婚的权利，那个女孩根本不会背负破坏人家家庭的罪责。”
“但是，我们的道德就不是这么看的，我们首先会谴责这个有妇之夫是个负心汉、薄情郎。还会谴责那个女孩子是第三者，是狐狸精，勾引人家老公。如果那个妻子找到那个女孩子暴打一顿，旁观者估计也是支持那个妻子的。”
“不管道德是如何看待这个问题，最终我们的生活是依靠法律来保障的，道德在你真正遇到婚姻挫折的时候，除了能给你带来些许的心理安慰，是没法帮助你找回曾经的爱情与曾经温馨的家庭。”
莹莹听了，越来越觉得自己老爸的伟大！她心里想自己将来也要找一个像老爸这样的老公，可是，小关莹莹好像也知道她在想什么一样，给她发出了一闪念，莹莹马上明白了那闪念的含义：老爸比老妈大了20多岁，老爸在与老妈结婚前，是不是也有过家庭？难道老妈是……？莹莹有点不敢想下去了，赶紧把思绪拉了回来。
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我们很幸运地生活在了这个“不靠谱的年代”，我们又该怎么办呢？肖笑在提报中又给出了什么答案呢？且看下一章：“不靠谱年代靠什么？”
