如何让自己感觉好一些,获得真正的自信

2022-12-08  本文已影响0人  军范律政

01

面子是什么,面子是自尊吗?面子影响自尊吗?

在外工作、打工回到了老家,哪怕是贷款也要买一辆合资车,越贵越好,卖车的,买者都觉得这样有面子,老家的人看到也觉得,你看人家,挣大钱了,厉害。

平时抽几块钱的烟,回老家也要买一包中华,最好是软包的,拿出来有面子。

面子真的重要吗?因为面子得到的,终将因为面子而失去更多。

前段有个说法节目,一个镇幼儿园的负责人看上了一个女幼教,结果她被村上的一个小伙子娶走了,这个小伙子花了一大笔买了一辆奔驰,这个负责人就认为这小伙用一辆好车把女孩给吸引走了,于是在他们结婚仪式的头一天晚上,把车子给点着了。

这个真实事件里有很多现在人生活中的常态,物欲,妒忌心,还有不断膨胀的享乐。

我们国人过上好日子无非也就是最几些年,从电灯电话很快过渡到手机电脑,再就是两三年时间汽车走进了千家万户。

无可厚非,很多时候,大部分人是被整个环境推动着,不得不如此,就像社会上大家都那么玩,你不入流,毕竟被抛却。

怎么对待自己的欲望,怎么样的一种价值观,消费观才是正确的,才能让自己获得满意和轻松。

我觉得这个没有标准答案,因为心是最神奇不可捉摸的,人心各不同,人的眼光感受各不同,无法有一个标准的答案,让每一个人都获得放松和肯定。

但我们却有一个非常有效有用的解决方案,而且这个方案每个人都可以轻松获得。

这一点,也卖个关子,后面会解开。

02

人们都希望自己不被忽略,希望别人看得起自己,或者说有一定的外在来支撑着自己的自信和安全感。

有时候是财富,有时候是地位,有时候是职业,有时候是能力,可有其它。

医生、老师、警察、公务员等,这些人群有一定的生活保障,内心更有安全感一些,一般情况下,大家不会用挣多少钱来定义这些群体,他们有着天然的被社会认同的优越感。

校长骑电动车,开一辆普通的车子,会被大家赞叹这个校长接地气,低调,有修养。

如果一个公司老板开一辆普通车子,客户会觉得这家公司是不是实力不行,老板都看起来这么寒酸。

我们吃饭往往去找现场人多热闹的地方,找特色、装潢高档的地方来招待我们认为重要的客户,买衣服也看牌子,越有名气越好,越贵好像就是越好。

不同的人群同样的行为为什么有的被认为是低调,有的被认为是寒酸呢?

我们的想法会受到世俗观念的影响,有些职业确实可以让人们生活得轻松一些,放松一些。

有些职业却要付出很多。

无论是什么职业,终究都是生活,而这恰恰反应出生而活着不是一件轻松的事。

也许正因为不轻松,要努力,要奋斗,才显示出生命的意义,生命带来的丰富体验。

我们不会遇到一个开豪车的人肃然起敬,但会偷偷看一眼长什么样,完了没准在心里嘀咕吐槽一下,还没我板正呢,小个怎么挣这么多钱。

看到老师们,我们会天然地正经地表示尊敬,决不会想这个老师开什么车,挣多少钱,住什么房。

物质并不能给我们带来真正的尊严,尤其在当下物质丰富,各种名牌烂大街的时代。

这同时也是好事,大家不去过度地追求好车名牌衣着,那什么才会给我们带来满意,或者说自我觉得感觉好一些,别人能对我们有最起码的尊敬?

03

再来说说名牌烂大街的事情。

奢侈品消费在我国也是一道风景。虽然我没怎么买过奢侈品,最奢侈的就是近千元曾经买过一双皮鞋,这让我经常来反思消费的感受。

一个不争的事实就是国际各大奢侈品在我国都有代工厂,国人也是这些名牌最喜欢的韭菜。

为此,我专门收集了一些素材扫盲一下。大家买名牌或奢侈品通常有三方面的考虑,一个是质量好,二是百年工艺,三是心里舒服,有面。

上面这个表我们可以明白地看出各大品牌在国内的生产工厂。为了保持奢侈品的原汁原味,通常会三种操作。

一个是国内原料生产,拿到国外有相关人员再质检,小小地修善,再贴牌销到国内。

二是国内生产,拿到香港东南亚那里组装,再销到国内。

三是干脆不装了,摊牌了,就在国内生产,直接卖。

几十元的化妆品,可以销售到几千,上万元,一两百成本的衣服,几万,十几万都敢卖。

现在,各大平台上几十元,几百元买到与什么名牌同款的产品,这都不稀奇。

有一次我去文具店,店员说你买这个墨囊吧,这是德国原产,进口的,好用,我一看,上面赫然写着made in 解盘。

一盒五元的东西,能从德国运到这个小店?

你说不信,那包装上明白写的啊,谁能告诉我黑纸白字不是信任是什么?

这也是好事,我们至少可以知道国人的制造业已经相当可以了,只剩下我们真正的自信,真正内心的认同自家人生产的东西。

04

我们饿了,自己做面条,煮肉,或者一碗粥下肚,很舒服,感觉养胃,你非要觉得这不上档次,要吃西餐,要顿顿下馆子,吃刺身,结果各种乱七八糟的东西天天在你肚子里霍霍,你感觉上是相当的不一样,每天有着好像高档的生活,但身体的垮掉会说明一切。

出行,需要一辆车,只是载我们从一个地方到另外一个地方,通常我们的行程也不会多过两三个小时,大部分一个小时左右解决,而车的价值就是解决出行的问题。

一旦你把精力放在开好车,开更多的车,不一样的车,认为这就是有钱,有面子,别人会尊重自己,看我多厉害,三年换一辆,两年辆一个牌子的,如果你真的钱来得很容易也行,有的仅是为了虚荣心,世俗观念的拖累,吃方便面,啃馒头也要硬撑着,这就真无语了。

满大街堵的一塌糊涂,哪一辆豪车一来,大家都给他让道,敬而先行?

除了警车、消防车等特种车,那才是令人主动让道,但老百姓让的不是它有面子,而是这些车,车上的人正是为了他人的利益而工作,正是为了他人的安危而努力,他们不是为了自己有面子,有派头,不为自己,反而受到大家的认可。

以此类推到美色,房子等,我们的衣食住行有一个基本的保障需求,再多,再复杂一些,就涉及到所谓的生活质量,生活品质,生活腔调,而这些质量、品质、腔调都是什么人在强调呢?

是商家,是卖这些东西的人。

如果不信,你看看都是什么人在向你强调这些。

主流文化,历史上记载着让后人学习、敬仰的先人,榜样,典型,哪一个是为了自己舒服,自己享受,自己利益而生活的呢?

整个世界都是如此。

为什么会是这样,其实,我们的文化,我们的精神世界,我们的精神家园,正是我们老祖宗的智慧。

老祖宗的智慧不仅影响着我们华夏民族的存亡发展,也影响着整个世界。这一点不夸张,一些研究西方哲学宗教史的学者,最终发现,西方那些所谓的价值思想,我们老祖宗的智慧早早就有了。

05

儒家教导我们努力奋斗,家国情怀,治家平天下,爱世人,世界大同,和谐共存,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,你怎样对自己的父母就怎样对别的老人,你在家会怎样做,在我就不要放任自己,结束自己,节约不浪费。

道家告诉我们道生万物,德畜之。万物由大道所生,但要用德的行为来实践,来发展、呵护、滋养之。

厚德载物,品德达到不相应的层次,境界,有了机会,给你金山,也守不住,不知道如何享用。

道家还告诉我们要按规律做事情,人在做,天在看,要慎独自律,勿谓何伤,天夭作人。别以为你说什么,愉愉做什么,别人不知道,我们身边时刻很物质,看不到东西在盯着我们,顺应了规律大道,一切顺利,稍微耍点花招,自招苦果。

这个天,这个类似神灵的事物就是我们自己,我们顺从了规律,合了大道,就是神,就是高人。

有一句诗,三十三天天外天,白云里面有神仙,神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚。

坚守大梦想,按照规律办事,成就意义生活。

佛学告诉我们空就是变化的有,一切都在变化,都在按照成住坏空的节奏循环,我们每个人都有着和佛陀一样的智慧,只不过一直在我们体内沉睡,怎么唤醒它呢?《金刚经》等经典就是过河的船,就是点亮智慧之灯的电,我们本性具足,就看自己的修为了,看愿不愿意去行动。

人人是佛,迷悟时我们请老师指点,醒悟时自己渡自己,自己加持自己,自己带着自己向前行动,前行。

儒释道才是我们精神家园的根、魂,这伟大巨大的智慧影响了一代代华夏人,也影响了整个世界,守着金山的我们应该把精力用在这上面,自己勤于学习,在生活中具体去实践,以行动带动更多的人,弘扬我们的宝贵的精神动力,让我们的朋友、亲友,有缘人获和真正的动力和自信,找到精神追求的目标,打造丰富的精神家园,获得真正的欢喜,直至解脱。

而分享,实证,行动就是最大的功德和福报,会给我们带来生命最有价值的一切。

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